एक महिला अपने पिता का घर छोड़ देती है.नादान‘(पालकी) और उसका पति एक पर’आरती‘ (बीयर) – बॉलीवुड फिल्मों की एक लंबे समय से चली आ रही मान्यता है जो परिभाषित करती है कि एक अच्छी लड़की और अच्छी पत्नी क्या होती है। तलाकशुदा बेटी को अक्सर सामाजिक विफलता के रूप में देखा जाता है, जबकि शोकग्रस्त बेटी को गुणी माना जाता है। वह शिकायत नहीं करती, वह इसे सहती है, वह इसे संभालती है। जो माता-पिता उसे थोड़ा और समायोजित करने के लिए कहते हैं, वे खलनायक नहीं हैं, वे उसी प्रणाली के उत्पाद और उसे लागू करने वाले भी हैं।

त्विशा शर्मा की मौत के मामले में – राष्ट्रीय मीडिया का नवीनतम केंद्र बिंदु – शुरू से ही “संकेत” थे कि वह एक जहरीली शादी में थी, उसके पिता नवनिधि शर्मा ने एनडीटीवी को बताया। “त्विशा अपने भाई को बताती है कि जब वे हनीमून पर थे तो उसके पति समर्थ सिंह ने उसे धक्का दिया था। लेकिन कोई भी एक गलती के कारण शादी को रद्द करने के बारे में नहीं सोचता। माता-पिता और बेटियां शादी को बचाने के लिए सब कुछ करते हैं। यह हमारी हिंदू परंपरा है।”

यह भी पढ़ें: ‘न्यायिक अनुशासन’: जज ने दूसरी बेंच से अरविंद केजरीवाल मामले की सुनवाई करने को कहा

और, बताए गए संकेतों को “परंपराओं” ने मात दे दी।

यह भी पढ़ें: ईसी रिलीज़ वार्षिक ऑडिट रिपोर्ट: कांग्रेस ने 2023-24 में 619.67 करोड़ रुपये खर्च किए भाजपा के खर्च की जाँच करें

क्षमा करें, लेकिन उन माता-पिता के प्रति कोई सहानुभूति नहीं है जो इतने सारे लाल झंडों के बावजूद अपनी बेटियों को ‘एडजस्ट’ करने के लिए कहते हैं।

हनीमून पर त्विशा पर उसके पति ने हमला किया था। दहेज प्रकार की माँगें। दुखद पाठ

यह भी पढ़ें: आप सांसद राघव चड्ढा ने भारत में पितृत्व अवकाश कानून की मांग की है

“व्यवस्थित करना”।

त्विशा शर्मा के पिता के साथ मेरा साक्षात्कार: pic.twitter.com/SJlkcrC35p

यह भी पढ़ें: कोई दोहरी गैस नहीं, ओटीपी डिलीवरी, कीमतें संशोधित: नए एलपीजी नियम आज से लागू होंगे

– शिव अरूर (@शिव अरूर) 19 मई 2026

एडियू और फोर्टिस हेल्थकेयर के वरिष्ठ नैदानिक ​​​​मनोवैज्ञानिक डॉ मीमांसा सिंह तंवर ने कहा कि जब किसी व्यक्ति पर अपमानजनक स्थिति के अनुरूप होने का दबाव डाला जाता है, तो वे अपने कार्यों पर सवाल उठाना शुरू कर देते हैं।

“इस अवधारणा को डबल-बाइंड जबरदस्ती नियंत्रण कहा जाता है… इसलिए प्रभावित व्यक्ति सोचता है कि शायद यह कुछ ऐसा है जिस पर उन्हें काम करने की ज़रूरत है। और साथ ही, यह उनके लगाव या उनके परिवार से आराम की भावना महसूस करने की उनकी क्षमता को भी प्रभावित करता है। क्योंकि विकल्प पूरी तरह से छीन लिया गया है,” उन्होंने कहा।

त्विशा और उसकी मां स्वाति शर्मा के बीच व्हाट्सएप चैट में दावा किया गया है कि 33 वर्षीया को “फंसा हुआ” महसूस हुआ और उसने बार-बार अपने मायके लौटने की इच्छा व्यक्त की। लेकिन उसके माता-पिता ने इस बात पर ज़ोर दिया कि जब तक संभव हो सके वह कोशिश करती रहे और अनुकूलन करती रहे। एक अन्य इंटरव्यू में त्विशा के पिता ने कहा, “हमें उसे वहां से ले जाना चाहिए था. हमें उसे उस घर में नहीं छोड़ना चाहिए था.”

तवीशा शर्मा अपनी शादी के करीब पांच महीने बाद मृत पाई गईं।

लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया, और शादी को बचाने की चाहत में – जहां उनकी अपनी बेटी को मानसिक रूप से प्रताड़ित किया जा रहा था – उन्होंने उसके भागने में तब तक देरी की जब तक कि बहुत देर नहीं हो गई। विवाह पर समाज के रुख के अनुरूप होने के लिए, उन्होंने हर चेतावनी की घंटी को नजरअंदाज कर दिया।

डॉ. सिंह ने कहा कि सहायता प्रणाली न होने की भावना पीड़ित के लिए एक बड़ा मनोवैज्ञानिक प्रभाव पैदा करती है, जहां वे अपना बोध खोने लगते हैं।

उन्होंने कहा, “उन्हें बाहर निकलने के लिए सही निर्णय लेने या इसे खत्म करने के लिए सही तरह का समर्थन देने का विकल्प नहीं दिया जाता है। साथ ही, उन्हें यह विश्वास दिलाया जाता है कि जब स्थिति उनके हाथ में नहीं है तो वे स्थिति को बदल सकते हैं। और इससे एक सोचने की प्रक्रिया शुरू हो जाती है कि, किसी भी तरह से, वे दोषी होंगे। और इसलिए यह देखने की क्षमता खत्म हो जाती है कि पलायन हो रहा है।”

त्विशा की दिसंबर में शादी हुई थी. पांच महीने बाद 12 मई को वह भोपाल में अपने ससुराल में संदिग्ध परिस्थितियों में लटकी हुई पाई गईं।

लॉग क्या कहेगा?‘जाल

नोएडा स्थित समाजशास्त्री अंबिका चोपड़ा ने बताया कि क्यों परिवार – यहां तक ​​कि उच्च शिक्षित और आर्थिक रूप से स्थिर परिवार भी – बेटियों पर समझौता करने और अपमानजनक विवाह में रहने के लिए दबाव डालते हैं।

“भारत में, परिवार इकाई का विचार केवल जैविक अर्थ में निकटतम परिवार इकाई नहीं है, जो माता-पिता और बच्चे हैं, बल्कि एक समाज के रूप में बड़ी परिवार इकाई भी है। उदाहरण के लिए, आप भारतीय संस्कृति में पाएंगे कि पूरा गांव एक परिवार है या पूरा समाज एक परिवार है।”

उन्होंने कहा कि इस परिवार के सामने असफल होने की “शर्मिंदगी” ही माता-पिता को अपनी बेटियों को अपमानजनक रिश्तों में रहने की अनुमति देने के लिए प्रेरित करती है।

तवीशा शर्मा ने कष्ट झेले और समाज की एक अच्छी बेटी की छवि पर कायम रहीं – लगभग चुप – लेकिन अपनी मृत्यु के बाद भी, वह एक अच्छी पत्नी और एक अच्छी बहू नहीं बन सकीं।

‘अच्छी’ भारतीय शादी की परिभाषा

तवीशा की सास गिरिबाला सिंह जोर-शोर से यह परिभाषित कर रही हैं कि एक अच्छी शादी कैसी होनी चाहिए और कैसे तवीशा उस छवि का विकृत रूप है। अपनी मृत बहू के खिलाफ अपनी क्रोधपूर्ण टिप्पणियों के माध्यम से, सिंह, एक सेवानिवृत्त न्यायाधीश, जिन्होंने अपना करियर कानून की व्याख्या करने में बिताया, एक नैतिक पुलिस प्रमुख में बदल गए: “तविशा ने कभी पौधों को पानी नहीं दिया, कभी प्रार्थना नहीं की, कभी रसोई की निगरानी नहीं की, बच्चे पैदा नहीं करना चाहती थी और बहुत उदार थी”।

चोपड़ा के अनुसार, भारतीय मूल्य प्रणाली में, जहां तक ​​एक अच्छी शादी का सवाल है, “बार वास्तव में कम है”।

“विवाह एक कर्तव्य है जिसे आपको निभाना है, बच्चे पैदा करना एक कर्तव्य है जिसे आपको निभाना है और वैवाहिक इकाई की पवित्रता को बनाए रखना एक कर्तव्य है जिसे आपको निभाना है। और इन कर्तव्यों को पूरा करने का बोझ महिला के कंधों पर है, न कि पुरुष के कंधों पर, इसलिए इस पवित्रता को बनाए रखने की जिम्मेदारी उस पर है।”

गिरिबाला सिंह ने अपनी गर्भावस्था और उसके बाद गर्भपात को लेकर तवीशा की कथित परेशानी को उसके खिलाफ एक चरित्र बिंदु के रूप में इस्तेमाल किया, इसे “क्रूरता” कहा, बदले में उससे उसकी शारीरिक स्वायत्तता छीन ली।

तविशा शर्मा की मौत की जांच पर एक प्रेस कॉन्फ्रेंस में, कई मीडिया इंटरैक्शन में से एक में वह अपने अजन्मे बच्चे के लिए शोक व्यक्त करती हुई दिखाई दीं, उन्होंने कहा, “बच्चे की खबर एक महत्वपूर्ण मोड़ थी। वह मां नहीं बनना चाहती थी… आपका पहला बच्चा होना खुशी की बात है, लेकिन उसने हमें इसका एक पल भी महसूस नहीं होने दिया।”

गिरबाला सिंह ने कहा, “महिलाएं ऐसा कृत्य करती हैं, वे फांसी लगाकर मर जाती हैं। गैर-जिम्मेदाराना आचरण। क्योंकि पुरुष ऐसा नहीं करते हैं, इसलिए हमारे साथ अपराधियों जैसा व्यवहार किया जाता है।”

# देखना | भोपाल, संसद तवशा शर्मा मौत मामले में पीड़िता की सास और सेवानिवृत्त जज गिरिबाला सिंह का कहना है, “जब उसने एमटीपी (मेडिकल टर्मिनेशन ऑफ प्रेग्नेंसी) का पहला कोर्स शुरू किया, तो उसने कहा कि वह इसे उलटना चाहती थी, जो मुझे पता था कि यह संभव नहीं था… उसने ऐसा नहीं किया… pic.twitter.com/o5SFx4AeGN

– एएनआई (@ANI) 18 मई 2026

एक मृत महिला से उसकी विश्वसनीयता छीनना

उन्होंने तवशा शर्मा को “उनके अपने परेशान व्यक्तित्व का उत्पाद” कहा। तविशा की मौत के लगभग एक हफ्ते बाद एक प्रेस वार्ता में, सिंह ने अपने वकील के साथ अपनी बहू के कथित मनोरोग निदान के विवरण का खुलासा किया।

उन्होंने पूर्व अभिनेत्री और मॉडल ट्विशा पर ड्रग्स लेने, “दोहरे व्यक्तित्व” और “सिज़ोफ्रेनिया” से पीड़ित होने का आरोप लगाया।

डॉ. तंवर के मुताबिक, “मानसिक बीमारी के निदान के बारे में एक मनोचिकित्सक के अलावा कोई भी बात नहीं कर सकता। इसके अलावा किसी भी अन्य अटकल में कोई वैधता नहीं है।”

उन्होंने कहा, “और यह समझना भी महत्वपूर्ण है कि कभी-कभी ये चीजें क्यों की जाती हैं। दशकों से मानसिक बीमारी के साथ एक कलंक जुड़ा हुआ है, जहां मानसिक बीमारी से पीड़ित लोगों को अस्थिर माना जाता है। और जब इस तरह की स्थितियों में इसका उपयोग किया जाता है, तो यह सिर्फ एक निश्चित कथा स्थापित कर रहा है।”

अपनी मां के साथ बातचीत में, त्विशा का दावा है कि उसके पति को गर्भपात के फैसले के पीछे बेवफाई का संदेह है: “वह मुझसे पूछ रहा है कि यह किसका बच्चा था, और आप मुझसे इसे अनदेखा करने की उम्मीद करते हैं? उसने सभी सीमाएं पार कर दी हैं। मुझे उसके साथ कैसे रहना चाहिए?”

तविशा शर्मा के ख़िलाफ़ गिरिबाला सिंह का दावा: “उसने कभी पौधों को पानी नहीं दिया, कभी प्रार्थना नहीं की, माँ नहीं बनना चाहती थी, बहुत उदार थी।”

गिरिबाला सिंह ने मनोरोग से उपचाराधीन व्यक्ति की बातचीत को खारिज करते हुए कहा, “आप उपचाराधीन महिला के बयान को कितना महत्व देंगे?”

सिंह की बातें किसी दुखी मां की तरह नहीं लगतीं, विशेषज्ञों का दावा है कि यह एक महिला द्वारा पीड़ित को खत्म करने के लिए पूर्व-परीक्षण चरित्र का संक्षिप्त विवरण हो सकता है, जिसने अदालत कक्ष में दशकों बिताए हैं।

सरोज ने कहा, “वैवाहिक क्रूरता या दहेज हत्या के मामलों में, जब एक महिला की शादी की एक निश्चित अवधि के भीतर अप्राकृतिक रूप से मृत्यु हो जाती है और क्रूरता का सबूत होता है, तो अदालतें पति या रिश्तेदारों के खिलाफ दोषी पाती हैं। बचाव पक्ष उचित संदेह उठाता है – जैसे कि अवसाद, नशीली दवाओं की लत, भावनात्मक अस्थिरता, विवाहेतर संबंध या मृतक की क्रूरता – संवैधानिक धारणा को कम करने के लिए।” सुप्रीम कोर्ट के एडवोकेट-ऑन-रिकॉर्ड त्रिपाठी ने कहा।

उन्होंने यह भी कहा कि हालांकि चरित्र हनन मामले को प्रभावित करता है, लेकिन यह अपने आप में कानूनी रूप से निर्णायक नहीं है।

इसलिए, जब गिरिबाला सिंह तवीशा के बुनियादी काम करने से इनकार करने या “बिना किसी को बताए छत पर घूमने” के बारे में बात करती हैं, तो वह उन तथ्यों को नहीं बता रही हैं जो मौत की व्याख्या करते हैं। वह वाजिब संदेह का अनुमान बना रही है.’

वरिष्ठ कानून ने कहा, “प्रभावशाली परिवार अक्सर गंभीर आरोपों से बचने और आरोपों को हल्का करने के लिए घटना के तथ्यों को कमजोर करने की कोशिश करते हैं… संगठन शुरू में शक्तिशाली नेटवर्क का खंडन करने के लिए भी अनिच्छुक है। इस प्रक्रिया में उच्च संभावित मूल्य है, और गलतियाँ अभियोजन पक्ष के मामले को स्थायी रूप से प्रभावित कर सकती हैं, पूरे मुकदमे को प्रभावित कर सकती हैं, जिससे बचाव पक्ष को शीघ्र लाभ मिल सकता है।”

मनोवैज्ञानिक निगरानी – विकसित घरेलू नियंत्रण उपकरण

मामले में सबसे परेशान करने वाले खुलासों में से एक त्विशा के भाई मेजर हर्षित शर्मा और उसकी सास के बीच कथित बातचीत का लीक हुआ ऑडियो टेप है। ऑडियो में, जिसकी प्रामाणिकता एनडीटीवी स्वतंत्र रूप से सत्यापित नहीं कर सकता है, सिंह को तवीशा से उसके पिछले संबंधों के बारे में अपने सवालों का बचाव करते हुए सुना जा सकता है। जब मेजर शर्मा ने उन्हें चुनौती दी, तो उनका सीधा जवाब था: “मैं अपनी बहू के पिछले व्यवहार पर सवाल क्यों नहीं उठा सकता? उसके एक से अधिक (बॉयफ्रेंड) थे।”

सिंह को “आश्वासन” मांगते हुए भी सुना गया कि त्विशा शादी के बाद ऐसा कोई रिश्ता नहीं बनाएगी, उन्होंने सोचा, “शादी एक आदत हो सकती है और शादी के बाद कोई भी व्यवहार बर्दाश्त नहीं किया जाएगा”।

गिरिबाला सिंह ने इस क्लिप को मनगढ़ंत बताते हुए भोपाल की एक अदालत का दरवाजा खटखटाया है। त्विशा का भाई इस पर कायम है: “कोई झूठ नहीं बोल रहा है। उसने वास्तव में ये बयान दिए थे, सौभाग्य से यह रिकॉर्ड पर था।”

# देखना | भोपाल: तवीशा शर्मा की अपनी सास गिरिबाला सिंह के साथ बातचीत के वायरल ऑडियो पर तवीशा के भाई मेजर हर्षित शर्मा का कहना है, “इसमें केवल सच्चाई है। कोई झूठ नहीं है। उन्होंने वास्तव में ये बयान दिए हैं, सौभाग्य से यह रिकॉर्ड पर था। यह वास्तव में एक… pic.twitter.com/smWgb9h86N

– एएनआई (@ANI) 22 मई 2026

यदि प्रामाणिक है, तो बातचीत से इस धारणा का पता चलता है कि शादी के बाद, एक महिला वैवाहिक घर की संपत्ति बन जाती है। उसकी निजता, उसका अतीत और उसकी गरिमा, अब उसकी रक्षा के लिए मौजूद नहीं हैं।

चोपड़ा बताते हैं कि शहरी, शिक्षित परिवारों में, नियंत्रण का रूप विकसित हुआ है, लेकिन प्रवृत्ति नहीं है: “वित्तीय स्वतंत्रता के साथ एक महिला के खुद के लिए निर्णय लेने में सक्षम होने के सभी जोखिम आते हैं, एक महिला गैर-निगरानी तरीके से पुरुषों से संपर्क करने में सक्षम होती है और इसलिए सामाजिक इकाई में इतनी जड़ें जमाने से पहले उसके जो रिश्ते होते थे। जिसे अच्छे या बुरे के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है वह अब थोड़ा अलग हो गया है।”

“तो, शहरी भारत में, पढ़ाई करना, कॉलेज जाना अच्छा है, लेकिन फिर भी छोटी स्कर्ट पहनना या पुरुषों से बात करना अच्छा नहीं है। तो, लब्बोलुआब यह है कि वे एक महिला की कामुकता और एक महिला के शरीर को नियंत्रित करना चाहते हैं, लेकिन वे इसे इस तरह से करते हैं जिससे उन्हें कुछ आर्थिक स्वतंत्रता और कुछ आर्थिक योगदान मिलता है।”

तविशा शर्मा का उनकी मृत्यु के 13 दिन बाद रविवार (24 मई) को अंतिम संस्कार किया गया, उनके शरीर पर दो शव परीक्षण किए गए, और टिप्पणियों की झड़ी लग गई, जिसमें उनकी मृत्यु की व्याख्या करने के बजाय उनके गुणों और कथित खामियों को सूचीबद्ध किया गया। उसका शरीर विवाद का आखिरी मुद्दा बन गया, जिसे कानूनी अड़चन में डाल दिया गया, जबकि जीवित लोगों ने तर्क दिया कि वह किस तरह की महिला थी।