कई हिंदू मंदिरों के शीर्ष पर, एक सिर की छवि को नीचे के लोगों पर नीचे देख रहा है – उसकी आँखें उसकी सॉकेट्स से बाहर निकलती हैं, उसका मुंह चौड़ा खुला, उसकी जीभ बाहर। इसे किरणुखा, महिमा के प्रमुख, या वज्रामुख, शाश्वत सिर कहा जाता है।

इसकी उत्पत्ति को समझाने के लिए कई कहानियां हैं। सबसे लोकप्रिय एक गोबलिन है जिसे शिव द्वारा बनाई गई थी जो राक्षसों को मारने के लिए थी। लेकिन जब राक्षसों ने माफी मांगी, तो शिव ने उन्हें माफ कर दिया। अब, गोबलिन भूखा था और भगवान से भोजन के लिए पूछा। शिव ने कहा, “आप अपना शरीर क्यों नहीं खाते हैं?” प्राणी ने अपने हाथ, पैर और शरीर खाना शुरू कर दिया, जब तक कि कुछ भी नहीं बचा था। उनकी आज्ञाकारिता से प्रभावित, शिव ने घोषणा की कि उनके सिर को सभी मंदिरों के ऊपर रखा जाएगा, अतृप्त भूख, भक्ति का प्रतीक, और शरीर के बिना सिर कितना बेकार है – एक काउंटरपॉइंट जब ब्राह्मणों का दावा है कि वे वैदिक पुरुष के सिर से उठते हैं, तो प्राइमल मैन।

इस सिर की अन्य कहानियां हैं। उत्तर भारत के देवी मंदिरों में, कोई भी भैरव की छवि पाता है (शिव का एक भयंकर रूप) उसके हाथ में ब्रह्म के सिर को पकड़े हुए है। यह कहा जाता है कि समय की सुबह, देवता के चार सिरों का सामना करने वाले चार सिर थे। लेकिन फिर उन्होंने देवी शतारुपा (बहु-निर्मित एक, पहली महिला) को देखा और शीर्ष पर पांचवां सिर बढ़ाया, जिससे उसके लिए अपनी इच्छा व्यक्त की गई। इससे घृणा करते हुए, देवी ने रुद्र को उसकी रक्षा करने के लिए बुलाया, और इस तरह भैरव का जन्म हुआ। उसने ब्रह्मा के पांचवें सिर को काट दिया, और वह अभी भी उसे अपने हाथ में रखता है। कुछ विद्या के अनुसार, इस सिर को केवल तब अलग किया जा सकता है जब वह काशी शहर में जाता है और गंगा में अपना हाथ धोता है।

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बेटों और पिता

शिव मंदिरों में, एक हाथ में एक सिर को पकड़े हुए वीरभद्र की छवि पाता है। यह दक्षिण प्रजापति का प्रमुख है, जिन्होंने न तो प्रभु की महानता को समझा और न ही मान्यता दी, वीरभद्र का नेतृत्व किया, जो शिव के बालों से पैदा हुए एक भयानक प्राणी है, जो उसे मारने के लिए।

दक्षिण भी शिव के ससुर थे-जिसकी बेटी सती, सती, अपने पिता की इच्छा के खिलाफ अपने पति के रूप में प्रभु को चुनती है। लेकिन उसके पिता और उसके पति के बीच तनाव सती को अपना जीवन लेता है, शिव को नाराज करता है, जो वीरभद्रा के रूप में, अपने ससुर को मारता है। यह उस व्यक्ति का प्रमुख है जिसने शिव की शक्ति का एहसास किया जब उसने अपने शरीर, अपने स्वयं के पूर्वाग्रहों के स्रोत पर नियंत्रण खो दिया।

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के लोक संस्करण महाभारत एक महान योद्धा (नेपाल में बिलल्सन के रूप में जाना जाता है) की बात करें, जिसने हमेशा हारने के लिए लड़ने के लिए एक प्रतिज्ञा ली थी। वह बेहद मजबूत था। कृष्ण को डर था कि ऐसा व्यक्ति, जो पक्षों को बदलता रहेगा, किसी भी युद्ध को समाप्त करने से रोकता है – विशेष रूप से पांडवों और कौरवों के बीच कुरुक्षेत्र में युद्ध लड़े जा रहे युद्ध। इसलिए, कृष्ण ने योद्धा को भिक्षा में अपना सिर देने के लिए कहा। योद्धा, जिन्होंने कभी चैरिटी के अनुरोधों से इनकार नहीं किया, अपने सिर को काट दिया और कृष्ण को इस शर्त पर दिया कि इसे जीवित रखा जाएगा और इसे देखने की अनुमति दी जाएगी महाभारत युद्ध।

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राजस्थान में, इस योद्धा को बर्बरिक कहा जाता है और इसे एक नागा राजकुमारी द्वारा घटोटकाचा के पुत्र भीम का पोता माना जाता है। वही कहानी भारत के अन्य हिस्सों में बताई गई है, जैसे कि आंध्र प्रदेश, ओडिशा, मालवा, बुंदेलखंड, गढ़वाल और हिमाचल, जहां उन्हें भीम का पुत्र बिल्लसेन माना जाता है। उसके सिर को एक पहाड़ के ऊपर रखा गया था, और हर बार जब यह हँसा, तो इसने ऐसी ताकत का उत्पादन किया कि कौरवों और पांडवों की सेनाओं को विपरीत दिशाओं में धकेल दिया गया, जो लड़ने में असमर्थ थे। इसलिए सिर को नीचे लाया गया और कृष्ण ने जमीन पर रखा।

जब कृष्ण एक विधवा की तरह रोते थे

ऐसा एक और ऐसा सिर दक्षिण भारत में दिखाई देता है – अरवन की कहानी में, अर्जुन के बेटे ने नागा राजकुमारी उलुपी द्वारा। अराना एक बेहद मजबूत योद्धा था, जिसकी पूर्व संध्या पर बलिदान किया गया था महाभारत युद्ध। वह एक कुंवारी मरना नहीं चाहता था और अपने बलिदान से पहले एक पत्नी को देने की भीख माँगता था। चूंकि कोई भी महिला उससे शादी नहीं करना चाहती थी, कृष्ण ने एक महिला का रूप लिया, रात के लिए उससे शादी कर ली, जिससे भोर में उसका बलिदान हो गया। उसके लिए, कृष्णा एक विधवा की तरह रोया।

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अराना का सिर भी एक पेड़ के ऊपर रखा गया था ताकि वह युद्ध का गवाह बन सके। जबकि हर कोई मानता है महाभारत पांडवों और कौरवों के बीच एक युद्ध होने के लिए, अराना को पता चलता है कि यह वास्तव में कृष्ण द्वारा एक युद्ध है, ताकि राजाओं का रक्त पृथ्वी देवी की प्यास को बुझा सके, जो उनकी महत्वाकांक्षा और लालच से थक गया है।

मंदिर के ऊपर सिर इस प्रकार मंदिर भक्तों को एक अलग दृष्टिकोण से जीवन को देखने के लिए मजबूर करता है। सब कुछ हमारे बारे में नहीं है।

Devdutt Pattanaik पौराणिक कथाओं, कला और संस्कृति पर 50 पुस्तकों के लेखक हैं।

प्रकाशित – 16 अगस्त, 2025 11:37 पूर्वाह्न है