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आस्था बनाम थेरेपी: बहिष्कृत लोगों के लिए फिलीपीन स्कूल के अंदर

एशिया का एकमात्र समर्पित भूत-प्रेत भगाने का केंद्र – जिसे न केवल फिलीपीनी पुजारियों बल्कि पूरे क्षेत्र के पुजारियों को प्रशिक्षित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है – मेट्रो मनीला में एक व्यस्त मार्ग से कुछ दूर स्थित है।

अंदर, आने वाले पुजारियों के लिए साफ-सुथरे कमरे हैं, गर्म रोशनी वाले हॉल हैं जो एक चैपल की ओर ले जाते हैं जहां 400 साल पुराना समारोह होता है।

कार्यवाही पंक्ति में एक दीवार पर पवित्र अवशेष लगाए गए हैं, दूसरी दीवार में एक साइड मिरर है जो परिवार के सदस्यों और नौसिखिए ओझाओं को देखने की अनुमति देता है।

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फादर जोस फ्रांसिस्को सिसिया ने कहा, माइकल सेंटर फॉर स्पिरिचुअल लिबरेशन एंड एक्सोरसिज्म – इस सप्ताह पांच महीने पुराना – बनाया गया था क्योंकि “मामले बढ़ रहे थे”। एएफपी.

उन्होंने कहा, धमकाने, यौन शोषण और परिवार के सदस्यों के विदेश में काम के लिए चले जाने पर अलगाव के दर्द ने आध्यात्मिक हमलों के द्वार बढ़ा दिए हैं।

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श्री सिकिया ने कहा, “हमें लोगों के प्रार्थना करने के लिए एक अधिक स्थायी, सुरक्षित और निजी जगह ढूंढनी होगी।”

हालाँकि, दानवविज्ञानियों के लिए एक प्रभावशाली स्कूल के रूप में केंद्र का कार्य इसे अद्वितीय बनाता है।

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पूर्व पीड़ितों के स्थानीय परिवारों के दान से निर्मित दो मंजिला सुविधा के बारे में श्री सिकिया ने कहा, “मैं दुनिया में किसी अन्य केंद्र के बारे में नहीं जानता जो ओझाओं को प्रशिक्षित करता है।”

यह तस्वीर फादर जोस फ्रांसिस्को सिसिया को मेट्रो मनीला के मकाती में सेंट माइकल सेंटर फॉर स्पिरिचुअल लिबरेशन एंड एक्सोरसिज्म की यात्रा के दौरान भूत-प्रेत के प्रशिक्षण के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले सम्मेलन कक्ष में खड़े हुए दिखाती है। | फोटो क्रेडिट: एएफपी

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पिता ने कहा कि सिंगापुर, मलेशिया, कंबोडिया और भारत सहित देशों के पुजारी पहले से ही प्रशिक्षण के लिए कतार में खड़े थे।

उन्होंने कहा, इस प्रशिक्षण का एक प्रमुख तत्व मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक समस्याओं के बीच अंतर को समझना है।

‘विज्ञान से परे’

जबकि केंद्र सख्त वेटिकन निरीक्षण के बिना संचालित होता है, यह मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों द्वारा अनिवार्य परीक्षण सहित भूत भगाने को नियंत्रित करने वाले लंबे समय से चले आ रहे चर्च नियमों का पालन करता है।

“हमारे पास क्लिनिकल मनोवैज्ञानिक हैं। हमारे पास एक मनोवैज्ञानिक है… न्यूरोलॉजिस्ट भी हैं, इसलिए वे हमारे साथ मिलकर काम करते हैं,” श्री सिसिया ने बताया। एएफपी केंद्र के दौरे पर.

फिर भी, वह इस बात पर ज़ोर देता है कि जब वह किसी शैतानी संपत्ति को देखता है तो उसे पता चल जाता है।

“आप व्यवहार में बदलाव देखेंगे… एक अलग चेतना। कुछ और व्यक्ति पर हावी हो जाता है,” श्री सिकिया ने कहा, यह देखते हुए कि उन्होंने एक सप्ताह पहले व्यक्तिगत रूप से एक राक्षस को भगाया था।

“जब आध्यात्मिक दुनिया की बात आती है, तो हमें विज्ञान से परे कुछ चाहिए।”

लेकिन इस भेद को उजागर करने के प्रयासों ने मानसिक स्वास्थ्य समुदाय को लंबे समय से चिंतित कर दिया है।

लंदन विश्वविद्यालय में मनोचिकित्सक और एमेरिटस प्रोफेसर क्रिस्टोफर फ्रेंच बताते हैं, “अगर किसी स्थिति को चिकित्सीय नहीं माना जाता है, तो इससे उचित उपचार में देरी होती है।” एएफपी.

“अलौकिक स्पष्टीकरणों को स्वीकार करना अधिक खतरनाक है,” उन्होंने चेतावनी दी, यह देखते हुए कि सिज़ोफ्रेनिया से लेकर टॉरेट सिंड्रोम तक की स्थितियों को एक बार आत्मा के कब्जे के रूप में समझा जाता था।

‘बहुत ज्यादा कलंक’

विश्व स्वास्थ्य संगठन के अनुसार, फिलीपींस में द्वीपसमूह में प्रत्येक 2,00,000 लोगों पर लगभग एक मनोचिकित्सक है। कुछ राज्यों में कोई नहीं है।

मनीला स्थित मनोचिकित्सक डॉ. कैथरीन टैन ने कहा, एक ओझा और एक मानसिक स्वास्थ्य पेशेवर के बीच विकल्प को देखते हुए, बड़े पैमाने पर कैथोलिक देश में कई लोग पहले वाले को चुनेंगे। एएफपी.

उन्होंने कहा, “जब किसी को मनोचिकित्सक के पास लाया जाता है तो बहुत कलंक लगता है।”

उन्होंने कहा, “अगर यह झाड़-फूंक है… तो आप पीड़ित हैं, लेकिन अगर आपको मनोचिकित्सक के पास लाया जाता है, तो यह आपके लिए शर्म की बात है।”

यह तस्वीर मेट्रो मनीला के मकाती में सेंट माइकल सेंटर फॉर स्पिरिचुअल लिबरेशन एंड एक्सोरसिज्म के बाहरी हिस्से को दिखाती है।

यह तस्वीर मेट्रो मनीला के मकाती में सेंट माइकल सेंटर फॉर स्पिरिचुअल लिबरेशन एंड एक्सोरसिज्म के बाहरी हिस्से को दिखाती है। | फोटो क्रेडिट: एएफपी

मनोचिकित्सा को “अंतिम उपाय” के रूप में देखते हुए, टैन ने कहा, उनके स्वयं के कई मरीज़ पहली बार मिलने के बाद स्वदेशी चिकित्सकों के पास आए।

सुश्री टैन, जिन्होंने कहा कि कथित संपत्ति अक्सर मनोविकृति के लक्षणों के साथ होती है, ने जोर देकर कहा कि फिलीपीन के मनोचिकित्सक “कैथोलिक चर्च के साथ प्रतिस्पर्धा” करने की कोशिश नहीं कर रहे थे, बल्कि संस्कृति और विज्ञान के बीच की खाई को पाटने की कोशिश कर रहे थे।

उन्होंने कहा, “यह…करुणा और सहानुभूति के बारे में है और हमारे मरीज़ क्या अनुभव कर रहे हैं, इसे बिना किसी निर्णय के समझने की पूरी कोशिश करते हैं।”

सुश्री टैन और श्री फ्रेंच दोनों इस बात पर सहमत थे कि उपचार में सांस्कृतिक संवेदनशीलता का सम्मान किया जाना चाहिए।

“आप स्पष्ट रूप से समर्थन किए बिना एक विश्वास प्रणाली को फिट करने के लिए एक उपचार को आकार दे सकते हैं,” फ्रेंच ने कहा, भूत भगाने को स्वीकार करने से कुछ मामलों में लाभकारी प्लेसबो प्रभाव भी हो सकता है।

सुश्री टैन, जिन्होंने कहा कि वह असाधारण चीज़ों के बारे में “खुला दिमाग” रखती हैं, ने कहा कि यह आश्चर्य की बात नहीं है जब लोग किसी ऐसी चीज़ के लिए आध्यात्मिक स्पष्टीकरण की तलाश करते हैं जिसे वे आसानी से परिभाषित नहीं कर सकते।

उन्होंने कहा, “शायद यह अज्ञात को नियंत्रित करने का हमारा तरीका है।”

अपने कार्यालय के अंदर, फादर सिकिया ने कहा एएफपी उनका मानना ​​था कि विज्ञान और आस्था एक साथ रह सकते हैं।

उन्होंने कहा, “हम…आध्यात्मिक पहलू पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। लेकिन निश्चित रूप से, शरीर हमेशा इसका हिस्सा है।”

उन्होंने स्वीकार किया कि मानसिक स्वास्थ्य देखभाल में एक बड़ा राष्ट्रीय निवेश भी उनके अपने बोझ को कम कर सकता है।

उन्होंने कहा, “अगर हमारे देश में मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा, उचित मानसिक और भावनात्मक स्वास्थ्य को बढ़ावा दिया जाए, तो (कम भौतिकवाद) के मामले सामने आएंगे।”

“विज्ञान ईश्वर का एक उपहार है।”

प्रकाशित – 20 जुलाई, 2026 प्रातः 08:31 बजे IST

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