हिन्दू धर्म में धन्वंतरि को देवताओं का चिकित्सक माना जाता है। वह एक महान चिकित्सक थे जिन्हें भगवान का दर्जा प्राप्त था। हिंदू धार्मिक मान्यताओं के अनुसार इन्हें भगवान विष्णु का अवतार माना जाता है। उनका जन्म त्रयोदशी के दिन पृथ्वी पर हुआ था। इसीलिए दिवाली से दो दिन पहले भगवान धन्वंतरि का जन्म धनतेरस के रूप में मनाया जाता है। उन्होंने इसी दिन आयुर्वेद की शुरुआत भी की थी। उन्हें भगवान विष्णु का रूप कहा जाता है जिनकी चार भुजाएं हैं। ऊपर की दोनों भुजाओं में शंख एवं चक्र धारण किये हुए हैं। जबकि अन्य दो भुजाओं में एक औषधि और दूसरे में अमृत कलश है।

 

आयुर्वेद का अभ्यास करने वाले डॉक्टर उन्हें स्वास्थ्य का देवता कहते हैं। उन्होंने ही अमृतमय औषधियों की खोज की थी। उनके वंश में दिवोदास हुए जिन्होंने काशी में विश्व का पहला शल्य चिकित्सा विद्यालय स्थापित किया। जिसके प्राचार्य सुश्रुत थे। सुश्रुत दिवोदास के शिष्य और ऋषि विश्वामित्र के पुत्र थे। उन्होंने ही सुश्रुत संहिता लिखी थी। सुश्रुत दुनिया के पहले सर्जन थे। दिवाली के अवसर पर कार्तिक त्रयोदशी-धनतेरस पर भगवान धन्वंतरि की पूजा की जाती है। कहते हैं शंकर ने विष पी लिया। धन्वंतरि ने अमृत प्रदान किया और इस प्रकार काशी एक शाश्वत नगरी बन गई।

आयुर्वेद के संबंध में सुश्रुत का मत था कि ब्रह्माजी ने पहली बार एक लाख श्लोकों का आयुर्वेद प्रकाशित किया था। जिसमें एक हजार अध्याय थे। प्रजापति उनके पास पढ़ते थे, फिर अश्विनी कुमार उनके पास पढ़ते थे और इंद्र उनके पास पढ़ते थे। धन्वंतरि ने इंद्रदेव से पढ़ा और उनकी बात सुनकर सुश्रुत मुनि ने आयुर्वेद की रचना की। इसके बाद चरक द्वारा अग्निवेश एवं अन्य शिष्यों के तंत्रों को संकलित एवं प्रचलित कर चरक संहिता की रचना की भी कहानी है।

धन्वंतरि को देवताओं का चिकित्सक और चिकित्सा का देवता माना जाता है। इसलिए धनतेरस का दिन डॉक्टरों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। धनतेरस के संदर्भ में एक लोक कथा प्रचलित है कि एक बार यमराज ने यम दूतों से पूछा कि प्राणियों को मृत्यु की गोद में सुलाते समय क्या तुम्हारे मन में कभी दया की भावना नहीं आती? यमदेवता के डर से दूतों ने पहले कहा कि वे अपना कर्तव्य निभाते हैं और उनकी आज्ञा का पालन करते हैं। लेकिन जब यमराज ने दूतों के मन से भय दूर किया तो उन्होंने कहा कि एक बार राजा हेमा के ब्रह्मचारी पुत्र के प्राण लेते समय उनकी नवविवाहिता पत्नी का विलाप सुनकर हमारा भी हृदय पसीज गया था। लेकिन कानून के प्रावधानों के मुताबिक हम चाहकर भी कुछ नहीं कर सके.

हमारे देश में बड़ी धूमधाम से मनाया जाने वाला त्योहार दिवाली की शुरुआत धनतेरस से होती है। इस दिन से घरों की लिपाई-पुताई शुरू हो जाती है। कार्तिक कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी के दिन भगवान धन्वंतरि का जन्म हुआ था। इसलिए इस तिथि को धनतेरस के नाम से जाना जाता है। जब धन्वंतरि प्रकट हुए तो उनके हाथों में अमृत से भरा कलश था। भगवान धन्वंतरि पीतल का कलश लेकर प्रकट हुए थे। इसीलिए इस अवसर पर बर्तन खरीदने की परंपरा है। इस मौके पर लोग धनिये के बीज भी खरीदकर घर में रखते हैं. दिवाली के बाद लोग इन बीजों को अपने बगीचों या खेतों में बोते हैं।

बातों-बातों में एक दूत ने यमराज से पूछा कि क्या अकाल मृत्यु से बचने का कोई उपाय है? इस प्रश्न का उत्तर देते हुए यमराज ने कहा कि जो व्यक्ति धनतेरस की शाम को यम के नाम पर दक्षिण दिशा में दीपक जलाता है, उसकी अकाल मृत्यु नहीं होती है। इसी मान्यता के अनुसार धनतेरस की शाम को लोग यमराज के नाम पर आंगन में दीपक जलाते हैं।

महाभारत और पुराणों में उनका उल्लेख विष्णु के अंश के रूप में किया गया है। वह समुद्र मंथन के बाद निकले घड़े से अंडे के रूप में प्रकट हुए। समुद्र से बाहर आने के बाद, उन्होंने भगवान विष्णु से दुनिया में अपना स्थान और हिस्सा तय करने के लिए कहा। इस पर विष्णु ने कहा कि यज्ञ का बंटवारा देवताओं में हो चुका है. इसलिए यह अब संभव नहीं है. आप (देव) भगवान नहीं हैं क्योंकि आप देवताओं के बाद आये हैं। अत: अगले जन्म में तुम्हें सिद्धियाँ प्राप्त होंगी और तुम संसार में प्रसिद्ध होगे। उसी शरीर से तुम्हें देवत्व प्राप्त होगा और द्विजाति के लोग हर प्रकार से तुम्हारी पूजा करेंगे। आप आयुर्वेद का अष्टांग विभाग भी करेंगे। इसमें कोई संदेह नहीं है कि आप दूसरे द्वापर युग में फिर से जन्म लेंगे।

इस वरदान के अनुसार पुत्रकाम काशीराज धन्व की तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान ने उनके पुत्र के रूप में जन्म लिया और धन्वंतरि नाम धारण किया। धन्व काशी नगर के संस्थापक काश का पुत्र था। वह सभी रोगों के इलाज में विशेषज्ञ थे। उन्होंने भारद्वाज से आयुर्वेद ग्रहण किया और उसे आठ भागों में बाँटकर अपने शिष्यों में बाँट दिया। वैदिक काल में जो महत्व और स्थान अश्विनी को था वही पौराणिक काल में धन्वंतरि को दिया गया। जहां अश्विनी के हाथ में शहद का कलश था, वहीं धन्वंतरि के हाथ में अमृत कलश था, क्योंकि विष्णु जगत की रक्षा करते हैं। इसीलिए रोगों से रक्षा करने वाले धन्वंतरि को विष्णु का अंश माना जाता है।

-रमेश सर्राफ धमोरा

(लेखक राजस्थान सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त स्वतंत्र पत्रकार हैं।)