तिरुवनंतपुरम के ललित कला महाविद्यालय (सीएफए) में वर्तमान में चल रही अनशेल्विंग मेमोरीज़ कला प्रदर्शनी में, पुस्तक कला का अभ्यास करने वाले 61 कलाकार, एक अनुशासन जहां कार्यों को संरचनात्मक रूप से पुस्तकों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, एक साथ आए हैं। प्रत्येक पुस्तक बनावट, अवधारणा, घटकों और स्थापना में भिन्न होती है, जो ‘पाठ, चित्र, कोलाज, या मूर्तिकला हस्तक्षेप को प्रदर्शित करती है, जो अक्सर स्थापित मानदंडों को धता बताती है।’

कलाकार और सीएफए में पेंटिंग के प्रोफेसर शिजो जैकब द्वारा क्यूरेट किया गया, अनशेल्विंग मेमोरीज़ देश भर के कलाकारों को एक साथ लाता है। शिजो कहते हैं, “मैं कुछ समय से किताबों के विचार के साथ काम कर रहा हूं। मैंने कलाकार स्केच किताबों और क्लिपबोर्ड पर ध्यान केंद्रित करने वाले शो भी किए हैं,” ‘मानव अनुभव की चौड़ाई’ को संरक्षित करने और व्यक्त करने में एक माध्यम के रूप में किताबों के महत्व पर प्रकाश डाला गया है।

इस परिप्रेक्ष्य पर निर्माण करते हुए, शिजो कहते हैं, “प्रदर्शनी पारंपरिक कला शोकेस के विपरीत, जहां कलाकृतियों को दूर से देखा जाता है, पढ़ने, अवलोकन और महसूस करने का मिश्रण है।”

इंस्टॉलेशन में कॉफ़ी टेबल बुक्स, फैब्रिक पेज वाली किताबें, अकॉर्डियन किताबें और बहुत कुछ शामिल हैं – प्रत्येक में संघर्ष, स्मृति, लिंग, पहचान और पारिस्थितिकी जैसे विषयों की खोज की गई है। कार्य कैनवास की सीमाओं के बिना, विषयों पर स्तरित अवलोकन प्रस्तुत करने के लिए पृष्ठों के विचार का उपयोग करते हैं।

अनशेल्विंग मेमोरीज़ पर एक इंस्टालेशन | फोटो साभार: नैनू ओमन

शिजो का कहना है कि पुस्तक कला को प्रदर्शित करने वाला केरल का पहला शो मानी जाने वाली इस प्रदर्शनी की तैयारी में लगभग तीन महीने लगे। “एक बार जब हमने प्रदर्शन को अंतिम रूप दे दिया, तो हम कलाकारों के पास पहुंचे, जिन्होंने या तो इस प्रदर्शनी के लिए नए इंस्टॉलेशन तैयार किए या हमें अपना मौजूदा काम प्रदान किया।”

अनशेल्विंग मेमोरीज़ पर एक इंस्टालेशन | फोटो साभार: नैनू ओमन

राधा पांडे की कृति मार्केटिड, एक हस्तनिर्मित कलाकार पुस्तक है, जो तीन देशों में फैले उनके जीवन के 15 वर्षों को चित्रित करती है। नीले रंग के विभिन्न रंग त्वचा के रंग के बारे में उभरती धारणाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो विदेशी सांस्कृतिक ढांचे में घुलने-मिलने में आने वाली कठिनाइयों को दर्शाते हैं।

फ़ोटोग्राफ़र गिरीश गोपीनाथन की किताब, इरोटिका मार्क्स, देश भर से खींची गई कामुक भित्तिचित्रों और शिलालेखों की तस्वीरों का एक संग्रह है। कार्य इन स्थानों को समकालीन गुफाओं के बराबर बताता है, जहां संदेश छोड़े जाते हैं, जबकि इन शिलालेखों को बर्बरता से परे प्रथाओं के रूप में देखा जाता है।

ऊन, कागज, धागे और प्राकृतिक तत्वों से बनी निम्मी मेल्विन की कला पुस्तक व्यक्तिगत अनुभवों से जुड़ी स्थलाकृतियों का प्रतिनिधित्व करती है।

महेश केएस की टिफिन बुक और शेपलेस, फॉर्मलेस एज़ वॉटर किसी बड़ी चीज़ का प्रतिनिधित्व करने के लिए सांसारिक वस्तुओं का उपयोग करते हैं। टिफिन बॉक्स में, वह पारंपरिक स्टील लंच बॉक्स के प्रत्येक डिब्बे को कलाकृति के एक अलग पृष्ठ के रूप में मानते हैं, जिसमें अन्य कलाकृतियाँ भी शामिल हैं। पानी की तरह आकारहीन, निराकार मिश्रित मीडिया से बना है, जिसके प्रत्येक पृष्ठ पर एक पारदर्शी प्लास्टिक का आवरण है जो पानी और एक छोटी कलाकृति के अन्य घटकों से भरा हुआ है।

निताशा जैन की मेन ऑफ क्वालिटी एक दो खंडों वाली लकड़ी की किताब है, जिसमें अरुणाचलम मुरुगनाथम (एक सामाजिक उद्यमी जो कम लागत वाली सैनिटरी पैड बनाने वाली मशीन का आविष्कार करने के लिए पैडमैन के रूप में जाना जाता है), समाज सुधारक राजा राम मोहन रॉय और दार्शनिक स्वामी दयानंद सरस्वती जैसे लोकप्रिय पुरुष हस्तियों की कहानियां हैं, जो लकड़ी के पन्नों पर उकेरी गई हैं।

मुतुशी चक्रवर्ती द्वारा लिखित भूमिज, केले के छिलके के कागज के गूदे से बनी चार पन्नों की अकॉर्डियन किताब है और लियोनार्डो दा विंची की भ्रूणीय पेंटिंग से प्रेरित है। पुस्तक गर्भ में पल रहे बच्चे का प्रतिनिधित्व करती है और रक्त, श्रम और लालसा जैसे विषयों की पड़ताल करती है।

अन्य कलाकारों में समित दास, मनेशा देव शर्मा, मनोज वायलूर, रविकुमार काशी और वीनस पॉल शामिल हैं।

क्यूरेटर का कहना है कि विभिन्न मीडिया में निपुण कलाकारों को एक साथ लाना चुनौतियों के साथ आया। शिजो कहते हैं, “हमारी सबसे बड़ी बाधा कलाकृति की नाजुक प्रकृति के कारण उसकी सुरक्षा सुनिश्चित करना था। हमारे सामने एक और चुनौती सीमित स्थान के भीतर कार्यों को प्रदर्शित करना और यह समझना था कि उन्हें कैसे प्रदर्शित किया जाना चाहिए।”

तिरुवनंतपुरम के कॉलेज ऑफ फाइन आर्ट्स (सीएफए) में अनशेल्विंग मेमोरीज़ 15 मार्च तक जारी है। निःशुल्क प्रवेश. समय: सुबह 10 बजे से शाम 7 बजे तक

प्रकाशित – 10 मार्च, 2026 शाम 05:00 बजे IST