संदीप नारायण. | फोटो साभार: श्रीनाथ एम

संदीप नारायण ने प्रदर्शित किया कि तामझाम और रोमांच का आकर्षण आवश्यक रूप से सौंदर्यशास्त्र की कीमत पर नहीं आता है। गायक ने विट्ठल रंगन (वायलिन), नेवेली वेंकटेश (मृदंगम) और केवी गोपालकृष्णन (कंजीरा) की संगत में कृष्ण गण सभा के लिए अपने संगीत कार्यक्रम में दर्शकों का शानदार संगीत से मनोरंजन किया।

एक सुखद आवाज से संपन्न, जो समान आसानी से उड़ और डूब सकती है, संदीप ने घाघ अपील की शुरुआत से अंत तक की प्रस्तुति में, रचनात्मक राग अल्पना को संजोया, और आत्मविश्वास के साथ कृतियों को प्रस्तुत किया, जिससे निरावल और कल्पनास्वरों में सूक्ष्म ऊर्जा का संचार हुआ।

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गायन की शुरुआत सहाना में पापनासम सिवान के ‘श्री वाथपी गणपतिये’ से हुई, और पल्लवी के उद्घाटन में कल्पनास्वर को रमणीय जंताई और धत्तू पैटर्न के साथ जोड़ा गया। खंडा चपू में त्यागराज की एक रचना ‘मीवल्ला गुनादोशम’ की अगुवाई में गायक और वायलिन वादक दोनों द्वारा कपि का चित्रण सूक्ष्म और मधुर था।

संदीप नारायण. | फोटो साभार: श्रीनाथ एम

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दीक्षितार की द्विजवंती कृति ‘अखिलंदेश्वरी’ के गहन, भक्तिपूर्ण स्वाद को संदीप ने एक आदर्श कलाप्रमाणम में अच्छी तरह से सामने लाया। उन्होंने सलाकाभैरवी में त्यागराज की ‘पदविनी सत्भक्ति’ की तेज प्रस्तुति के साथ मूड में तेजी से बदलाव किया। संदीप का उत्साहवर्धक स्वर गायन, विट्ठल के धनुष के साथ मनभावन प्रतिक्रियाएं, और वेंकटेश और गोपालकृष्णन के आकर्षक लयबद्ध समर्थन ने सहज तालियाँ बटोरीं।

जैसे ही संदीप ने लंबे वाक्यांशों और विशिष्ट ग्लाइडों से परिपूर्ण एक राग निबंध तैयार किया, नटकुरिंजी के नाजुक रंग सामने आए। विट्ठल ने गायक की कलात्मकता को प्रतिबिंबित किया। मिश्र चापू में स्वाति तिरुनाल की आठवें दिन की नवरात्रि कृति ‘पाहि जननी संततम’ की प्रस्तुति में भावना हावी रही। चरणम का उद्घाटन ‘कामनेया’ निरावल बिंदु था, और न केवल शब्द के लिए उन्होंने जो विविधताएँ अपनाईं वे इसके अर्थ के लिए सही थीं – ‘आकर्षक’ – बल्कि संपूर्ण निरावल और स्वर मार्ग भी थे।

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संदीप ने लंबे और कल्पनाशील वाक्यांशों के साथ, सप्तक में एक कार्बनिक प्रवाह के साथ सिंहेंद्रमध्यम की सुस्वादुता को पकड़ लिया। ग्रैबेधम में टेक-ऑफ और लैंडिंग में संगम के बिंदु, बाउली को सैंडविच करते हुए, एक लुभावनी विपरीतता प्रदान करते थे।

मुख्य राग के विट्ठल संस्करण में मखमली स्पर्श था, जो इसकी आत्मा और माधुर्य को सामने लाता था। उन्होंने विविधता के लिए बाउली के भाई सावेरी को चुना, जो उनके निबंध के अंतिम अंत में आया था।

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फिर आया तनम, जिसे करीने से पेश किया गया। पल्लवी पंक्ति ‘कामाक्षी सकललोक साक्षी त्रिपुरसुंदरी कांची’ थी, जो आदि ताल पर आधारित थी। जैसा कि दिन का क्रम है, पल्लवी को बहुत संक्षेप में प्रस्तुत किया गया, कुछ निरावल राउंड और स्वरों के कुछ अवतरण के साथ, सभी 10 मिनट के भीतर। हालाँकि जो प्रस्तुत किया गया वह अच्छा था, जो छूट गया उसने भी सबका ध्यान खींचा।

वेंकटेश और गोपालकृष्णन की जीवंत तानी अवतरणम में दिलचस्प लयबद्ध मेल-अप हावी रहे।

समापन चरण में विविध संगीत परिदृश्यों के माध्यम से एक यात्रा की पेशकश की गई – ‘निंदति चंदनम’, दरबारी कनाड़ा में एक जयदेव अष्टपदी; मोहनम में हिंदुस्तानी स्पर्श के साथ एक कन्नड़ गीत ‘गुरुविगे तनुवन्नु’, पुट्टराज गवई द्वारा रचित; रागेसरी में एक लालगुडी जयारमन थिलाना; और बेहाग में एक तिरुप्पुगाज़, खंडा त्रिपुटा ताल पर सेट, दो गति में गाया जाता है।