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सड़कों पर मृत: सईद अख्तर मिर्जा के साथ ‘सलीम लैंगडे पे मैट रो’ देखना

सड़कों पर मृत: सईद अख्तर मिर्जा के साथ ‘सलीम लैंगडे पे मैट रो’ देखना

एक ऐसी फिल्म के लिए जो एक मौत की पूर्वाभास के क्रॉनिकल के रूप में सामने आती है, सलीम लैंगडे पे मैट आरओ शानदार आजीविका में खुलता है। फिल्म के निर्देशक, सईद अख्तर मिर्जा के अनुसार, एक युवा, ब्रैश मैन एक मुंबई स्ट्रीट को “सड़क का मालिक” लगता है। “मेरा नाम सलीम पाशा है, जनता मुझे सलीम लैंगदा कहती है,” पावन मल्होत्रा, तब 30 साल के एक युवक ने, इन्सॉल्ड वॉयसओवर में घोषणा की। वह फिल्म-स्टार आश्वासन के साथ चलता है, गर्व से अपनी कलाई की मालिश करता है, डार्क बर्ड्स ग्लाइडिंग इन द डॉन स्काई। एक सबसे अच्छी बस उसके पीछे खींचती है, और सलीम, कभी पंक, रास्ता बनाता है। वह फिल्म के अंत तक एक कुत्ते की मृत्यु मर जाएगा, लेकिन समय है।

1980 के दशक को लोकप्रिय रूप से हिंदी फिल्म में अनमिटेड कचरा के युग के रूप में देखा गया है, फिर भी इस तरह के उकसाने वाले कामों से बाहर अर्ध सत्या, जेन भीई दो यारो और सलीम लैंगडे पे मैट आरओ। मिर्ज़ा के लिए, समानांतर सिनेमा आंदोलन के सबसे बोल्ड (और सबसे अच्छे) प्रतिपादकों में से एक, फिल्म ने चंचल रूप से लम्बी खिताबों के साथ फिल्मों की एक ढीली चौकड़ी को गोल किया: पिछली प्रविष्टियाँ थीं अरविंद देसाई की अजीब दस्तन (1978), अल्बर्ट पिंटो को गूस क्यून आटा है (1980) और मोहन जोशी हजिर हो (1984)। सभी चार फिल्में मुंबई में सेट की गई थीं; प्रत्येक ने एक नायक पर एक निश्चित सामाजिक वर्ग का प्रतिनिधित्व किया, और प्रत्येक डिस्टिल्ड, अपने तरीके से, अपने समय के नैतिक, राजनीतिक और अस्तित्वगत पतन।

सलीम लैंगडे पे मैट आरओ हाल ही में मुंबई में वर्सोवा होमेज स्क्रीनिंग (वीएचएस) पहल के हिस्से के रूप में प्रदर्शित किया गया था। यह एक वीएचएस स्क्रीनिंग के लिए मेरी पहली यात्रा थी; उन्होंने अब तक 21 फिल्में दिखाई हैं, मिश्रित स्थानों पर छोटी, क्यूरेटेड सभाएं, आमतौर पर फिल्म निर्माता के साथ बातचीत के साथ समाप्त होती हैं। मिर्ज़ा, अब 80 और गोवा में रहने वाले, स्क्रीनिंग के लिए बदल गए, और सुधीर मिश्रा के साथ बातचीत कर रहे थे, जिन्होंने कई फिल्मों में निर्देशक की सहायता की, जिसमें शामिल थे, जिसमें शामिल थे सलीम लैंगडे पे …

मिर्ज़ा ने अपनी पेन्टिमेटी फिल्म के लिए एक सुंदर मूल कहानी साझा की। शूटिंग के दौरान मोहन जोशी हजिर हो दक्षिण मुंबई में एक निचले-मध्यम वर्ग के मुस्लिम पड़ोस में डो-टंकी में, उनके सेट को 23 के एक युवा हुडलम द्वारा इंटरसेप्ट किया गया था; हालांकि मिर्ज़ा, सीमित फिल्म स्टॉक और एक पैलेट्री बजट पर शूटिंग, रुकावट से उकसाया गया था, लेकिन उन्हें अपने स्थानीय ‘रक्षक’ द्वारा प्रतिक्रिया नहीं करने के लिए विधिवत सलाह दी गई थी। बाद में उन्हें बताया गया था, उन्हें डी-गैंग के लिए एक शूटर था। “वह सड़क के स्वामित्व में था, वह पड़ोस का मालिक था,” निर्देशक ने अवलोकन को याद किया।

मिर्ज़ा ने वर्णित किया सलीम लैंगडे … एक ‘निबंध’ फिल्म के रूप में एक ‘यहूदी बस्ती’ की चिंताओं और आकांक्षाओं को मैप कर रहा है। फिल्म, उन्होंने जोर दिया, एक विशिष्ट सामाजिक और ऐतिहासिक संदर्भ में बनाया गया था: द टेक्सटाइल मिल स्ट्राइक जो मुंबई के श्रमिक वर्ग, 1984 के भिवांडी दंगों, कश्मीर में परेशानी और राम जनमाभूमी आंदोलन के लिए बिल्डअप को विघटित करता है। सलीम, एक स्थानीय ‘सेठ’ के लिए एक निम्न-स्तरीय प्रवर्तक, अपने दो दोस्तों के साथ सड़क के कोनों के चारों ओर चांद और बाहर निकलने और लटकने से मिलता है। वह एक दुर्लभ रूप से हंसी है कि मल्होत्रा ​​अजीब तरह से प्यार करता है, और वह एक थके हुए, सड़क-तितर दर्शन को स्वीकार करता है। “एक पाई की गलती नाहि बर्दास्ट कारती येहनिया (यह दुनिया अक्षम है), “वह कहते हैं, उनके उत्तेजित स्वर में एक मोटे कविता: सलीम की भाषा, प्रति मिर्जा, उनकी डेककानी जड़ों से प्रभावित है।

फिल्म के सर्वश्रेष्ठ दृश्य सलीम के घर के अंदर सामने आते हैं। सरल पैन और टिल्ट के साथ, सिनेमैटोग्राफर विरेंद्र सैनी एक दुनिया को उकसाता है। सलीम के पिता, हम सीखते हैं, मिल स्ट्राइक में अपनी नौकरी खो देते हैं, और उनके बड़े भाई, जावेद, एक इलेक्ट्रीशियन जो एक कारखाने में काम करते थे, एक दुर्घटना में मृत्यु हो गई। उनकी मां सिलाई मशीन में टोल्ड करती हैं, जबकि उनकी बहन -इसलिए परिवार का निष्कर्ष है – विवाह योग्य उम्र के आ गया है। सलीम अपनी परिस्थितियों के वजन और अपमान को महसूस करता है, हालांकि वह अभी तक नहीं है, अभी तक, पूरी तरह से इसकी वास्तविक उत्पत्ति की जांच करने के लिए सुसज्जित है। निर्देशक के कई नायकों की तरह, उनकी चेतना को बातचीत और देर रात के प्रतिबिंब के माध्यम से, डिग्री द्वारा उठाया जाता है। 19 वीं शताब्दी के एक निश्चित जर्मन दार्शनिक ने लिखा, “यह उन पुरुषों की चेतना नहीं है जो उनके अस्तित्व को निर्धारित करते हैं, लेकिन इसके विपरीत, उनका सामाजिक अस्तित्व जो उनकी चेतना को निर्धारित करता है।” रामपुरी।)

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अपने दिवंगत समकालीन, श्याम बेनेगल की तरह, जो पिछले साल निधन हो गया, एक ‘गंभीर’ सामाजिक विचारक के रूप में मिर्ज़ा की प्रतिष्ठा हास्य के लिए अपने येन को अस्पष्ट करती है। यहां तक ​​कि धूमिल और निराशावादी के रूप में एक काम की तरह सलीम लैंगडे पे … चाकू के रूप में दाँतेदार के रूप में zingers और quips के साथ, हंसी का एक बैरल पैक करता है। “इस देश में देशभक्तों की एक लंबी कतार है,” एक बिंदु पर एक चरित्र को थूकता है। “ट्रैफिक जाम में न जोड़ें।” वहाँ भी अनगिनत कैमियो हैं जो आपको सुखद मिस्टी-आइड बनाते हैं: टॉम ने एक मीठे स्वभाव वाले हिप्पी के रूप में बदल दिया, एक झुग्गी में सड़क के अर्चिन के लिए ‘मेरा जोोटा है जपनी’ गाते हुए, नीरज वोरा हॉकिंग पाचन जड़ी-बूटियों के साथ एक लंबे समय तक झटका, और, मेरी पसंदीदा, अजित वचानी के रूप में, एजित वचनी को एक शांत, एक शांत।

स्क्रीनिंग के बाद, एक दर्शक सदस्य ने मिर्जा को एक मामले में, “हमारे समय को प्रतिबिंबित करने के लिए धन्यवाद।” सलीम लैंगडे पे मैट आरओ आपके साथ ऐसा करता है। पूरी फिल्म में जो सांप्रदायिक तनाव उबालते हैं, वे अब चीजों का ब्लैंड ऑर्डर हैं। फ्रिंज मुख्यधारा है। मिर्जा, हमेशा की तरह, अपने आत्म-मूल्यांकन में भी टोंड किया गया था। “मैं एक ओरेकल नहीं हूं,” उन्होंने कहा, थोड़ी देर बाद जोड़ते हुए, “लेकिन मेरा कान जमीन के बहुत करीब था।”

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