भारत विविध भाषा संस्कृति वाला देश है। देश को एकजुट रखने के लिए हमेशा ऐसे नेतृत्व की आवश्यकता रही है जो सभी विविधताओं का समन्वय कर सामाजिक व्यवस्था में सामंजस्य स्थापित कर सके। इस दृष्टि से मर्यादा पुरूषोत्तम भगवान श्रीराम सामाजिक समरसता के अग्रदूत हैं। हमारे वेदों और धार्मिक ग्रंथों में धर्म के स्वरूप और आचरण की चर्चा तो है, लेकिन उसे सामाजिक जीवन में कैसे व्यवहार में लाया जाए, इसका आदर्श उदाहरण भगवान श्रीराम के जीवन चरित्र में ही दिखाई देता है। समस्त लौकिक एवं अलौकिक गुणों का जो समावेश भगवान श्री राम के जीवन में दिखाई देता है वह अन्यत्र दुर्लभ है। एक सामान्य मनुष्य के रूप में श्री राम ने सभी सामाजिक, नैतिक और राजनीतिक मर्यादाओं का पालन किया, इसका कोई दूसरा उदाहरण विश्व साहित्य में उपलब्ध नहीं है।

 

विपरीत परिस्थितियों में जीवन से हार मानने वाले निराश लोगों के लिए भगवान श्रीराम का जीवन प्रेरणास्रोत है। उनके जीवन में ऐसी अनेक विपरीत परिस्थितियाँ उत्पन्न हुईं जिनमें एक सामान्य व्यक्ति या तो निराशा में पड़कर अपना जीवन नष्ट कर लेता है या फिर ईर्ष्या और क्रोध के वशीभूत होकर पारिवारिक एवं सामाजिक आचार-विचार और नैतिक मर्यादाओं का उल्लंघन कर बैठता है, लेकिन भगवान श्री राम ने इन विपरीत परिस्थितियों में भी न केवल नैतिकता और नैतिक मर्यादाओं की प्रतिष्ठा को सुदृढ़ किया, बल्कि समन्वय और सद्भाव की भावना को भी मजबूत किया।

ये भगवान श्री राम ही थे जिन्होंने राज्याभिषेक के समय माता कैकेयी द्वारा दिये गये चौदह वर्ष के वनवास के आदेश को न केवल सहर्ष स्वीकार किया बल्कि माता कैकेयी के प्रति उनके मन में रत्ती भर भी क्रोध, घृणा या बदले की भावना नहीं आई। माता कौशल्या के समान वे भी कैकेयी का आदर करते थे। जब अनुज लक्ष्मण कैकेयी की आलोचना करते हैं तो वे तुरंत लक्ष्मण को रोकते हैं। साथ ही भाई लक्ष्मण के मन में भरत और शत्रुघ्न के प्रति उत्पन्न संदेह को भी दूर करते हैं। जब अनुज भरत और शत्रुघ्न अपने वनवास को लेकर मंथरा और कैकेयी पर क्रोध प्रकट करते हैं तो श्रीराम उन्हें भी शांत कर देते हैं। परिवार में सामंजस्य स्थापित करने का ऐसा कोई उदाहरण नहीं है।

अपने वन जीवन में श्रीराम ने उत्तर से दक्षिण तक विभिन्न जातियों और वर्गों में परस्पर प्रेम और विश्वास की भावना फैलायी। भगवान श्रीराम ने निषादराज गुह के यहां रुककर उन्हें गले लगाकर सामाजिक समरसता का संदेश दिया। शबरी के झूठे बेर खाकर उन्होंने प्रेम और स्नेह का अनूठा उदाहरण प्रस्तुत किया। समाज के पिछड़े, दलित और वंचित लोग भी सम्मानजनक जीवन के हकदार हैं। श्रीराम का जीवन इसी शिक्षा का आदर्श है। इसी तरह नाविक को पारिश्रमिक देने का मामला भी बहुत महत्वपूर्ण है. बिना पारिश्रमिक दिए किसी मजदूर से काम कराना भी गरीबों के साथ अन्याय एवं शोषण है। भगवान श्री राम सदाचारी होने के साथ-साथ धर्म और अर्थशास्त्र के भी ज्ञाता हैं।

भगवान श्री राम ने सामाजिक समरसता स्थापित करने के लिए सदैव न्याय का पक्ष लिया और अन्याय के विरुद्ध खड़े हुए। इसका सुन्दर उदाहरण बाली वध की घटना है। जब बाली ने धर्म की दुहाई देते हुए कहा कि श्री रामजी के कार्य अन्यायपूर्ण हैं, तो उन्होंने उसकी बात का खंडन करते हुए कहा- “बाली, तुम्हें अपने ही पाप का दंड मिला है। तुमने अपने छोटे भाई की पत्नी को, जो तुम्हारी पुत्री के समान है, बल के वश में कर रखा है, अत: तुम्हें दंड देकर मैंने अपने राजधर्म, मित्रधर्म और अपने वचन का पालन किया है।”

इन्हीं गुणों के कारण भगवान श्रीराम रीछ, रीछ और वानरों की सेना संगठित करने में सफल हुए। इतना ही नहीं, उन्होंने अपने समर्पित रक्षा धर्म का पालन करते हुए रावण के छोड़े हुए छोटे भाई विभीषण को अपनाने में एक पल भी नहीं गंवाया। इसके साथ ही भगवान श्री राम कृतज्ञ हैं. मन पर नियंत्रण होने के कारण वे दूसरों के किये अपराधों को भूल जाते हैं, लेकिन यदि कोई एक बार भी किसी का उपकार कर दे तो उससे संतुष्ट रहते हैं और उसे याद रखते हैं। राज्याभिषेक के बाद हनुमान जी को विदा करते समय वे कहते हैं – “हे कपिश्रेष्ठ! मुझ पर आपके इतने उपकार हैं कि मैं उनमें से एक-एक के बदले में अपने प्राण भी दे सकता हूं। फिर भी शेष उपकारों के लिए मुझे आपका ऋणी रहना होगा। कपिवर, आपने जो भी उपकार किए हैं, वे सब मेरे शरीर में समाहित हो जाएं, अर्थात आपके ऊपर कभी कोई विपत्ति न आए। मनुष्य तभी प्रतिशोध का पात्र बनता है, जब वह विपत्तियों में पड़ता है।”

श्री रामचन्द्र जी ने जिस परिपक्वता के साथ सामाजिक समन्वय स्थापित करते हुए राजधर्म का निर्वहन किया, उसके कारण रामराज्य आज के आदर्श राज्य की अवधारणा है, जिसमें प्रजा को कोई शारीरिक या भौतिक कष्ट नहीं होता। सद्भावना, अच्छे विचार तथा सद्भावना एवं परोपकारिता ही अंतिम लक्ष्य होने के कारण लोगों में परस्पर प्रेम एवं स्नेह था। छोटे-बड़े का कोई भेदभाव नहीं था। कोई आर्थिक असमानता नहीं थी. चोरी, डकैती और दुराचार जैसे जघन्य अपराध नहीं थे। इसलिए, लोग हर तरह से खुशी का अनुभव करते हुए धार्मिक गतिविधियों में डूबे हुए थे। इसीलिए मर्यादा पुरूषोत्तम भगवान श्री राम आज भी सबके नायक और आदर्श हैं। जिनके चरणों में भक्त अपना तन-मन-धन समर्पित कर इस लोक और परलोक को सफल बनाते हैं। न केवल भगवान श्री राम बल्कि संपूर्ण श्री राम दरबार के सभी सदस्य मर्यादा और अनुशासन का अद्वितीय उदाहरण हैं। यदि आज का युवा वर्ग भगवान श्रीराम के जीवन को आदर्श मान ले तो रामराज स्थापित होने में देर नहीं लगेगी। भगवान श्रीराम के जीवन आदर्शों को आधुनिक ढंग से अपनाने की जरूरत है।

प्रभु श्री राम की कृपा से अब उनकी जन्मभूमि अयोध्या में दिव्य एवं भव्य राम मंदिर का निर्माण हो चुका है और लाखों राम भक्त अयोध्या पहुंच रहे हैं और भाव-विभोर हो रहे हैं। अयोध्या में राम मंदिर की सबसे बड़ी खासियत ये है कि ये मंदिर सामाजिक समरसता का भी बड़ा संदेश दे रहा है. अयोध्या की धरती पर माता शबरी का मंदिर भी है, महर्षि वाल्मिकी, वशिष्ठ जी, महर्षि वेद व्यास के साथ संत रविदास जी का भी मंदिर बना हुआ है. इन सभी संतों के मंदिरों में दर्शन करने के बाद मन में सामाजिक समरसता की भावना जागृत होना स्वाभाविक है।

-मृत्युंजय दीक्षित