तीज का त्यौहार श्रावण मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया तिथि को मनाया जाता है। यह महिलाओं का उत्सव है. सावन के महीने में जब पूरी प्रकृति हरी चादर से ढक जाती है, उस मौके पर महिलाओं का मन मयूर की तरह नाचने लगता है। पेड़ की शाखाओं में झूले डाले जाते हैं। पूर्वी उत्तर प्रदेश में इसे कजली तीज के रूप में मनाया जाता है। यह व्रत विवाहित महिलाओं के लिए बहुत महत्व रखता है। आस्था, उत्साह, सौंदर्य और प्रेम का यह त्योहार शिव और पार्वती के पुनर्मिलन के उपलक्ष्य में मनाया जाता है। चारों ओर हरियाली होने के कारण इसे हरियाली तीज कहा जाता है। इस अवसर पर महिलाएं झूला झूलती हैं, लोक गीत गाती हैं और आनंद लेती हैं।

सौंदर्य, प्रेम और आस्था के उत्सव का यह व्रत महिलाओं, विशेषकर नवविवाहित महिलाओं के लिए बहुत महत्व रखता है। यह त्यौहार मुख्य रूप से उत्तर भारत (राजस्थान, मध्य प्रदेश, उत्तर प्रदेश, बिहार और झारखंड) में बहुत धूमधाम से मनाया जाता है। परंपरा के अनुसार, नवविवाहित महिलाएं अपना पहला व्रत अपने मायके में रखती हैं और इसके लिए झूले सजाए जाते हैं और लोक गीत गाए जाते हैं। देश के कई हिस्सों में मेले आयोजित किये जाते हैं और देवी पार्वती की शोभा यात्रा निकाली जाती है।

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वर्षा ऋतु में, श्रावण मास में, हमारे देश में चारों ओर वर्षा होती है। इस दौरान चारों तरफ हरियाली नजर आती है. प्रकृति हरियाली की गोद में ऐसे नाचती है मानो धरती अपनी हरी बाँहें फैलाकर सबका स्वागत कर रही हो। हिंदू धर्म के अनुयायी श्रावण माह को भगवान शिव का महीना मानते हैं और भगवान शिव की पूजा करते हैं। भगवान शिव का अभिषेक करने के लिए कावड़िए देश भर की विभिन्न नदियों और तालाबों से जल लाते हैं। गणगौर के बाद त्योहारों का क्रम रुक जाता है और श्रावण मास की तीज से एक बार फिर शुरू हो जाता है। श्रावण मास महिलाओं के लिए विशेष आनंद का महीना है। इस माह में पड़ने वाले अधिकांश लोक त्योहार महिलाएं ही मनाती हैं।

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श्रावण मास का आगमन इस त्योहार के आगमन का संकेत देने लगता है। संपूर्ण सृष्टि सावन के अद्भुत सौंदर्य से सराबोर नजर आती है। यह पर्व भारतीय जनमानस की अटूट आस्था को और अधिक मजबूत करने का पर्व है। इस पर्व में हरियाली शब्द से ही स्पष्ट है कि इसका संबंध पेड़-पौधों और पर्यावरण से है। यह त्यौहार जीवन में उत्सव का प्रतीक है और हरियाली तीज का त्यौहार प्रकृति का त्यौहार है। इस मौके पर महिलाएं अच्छी फसल की कामना भी करती हैं।

सावन के महीने में सिंजारा, तीज, नागपंचमी और सावन के सोमवार जैसे लोक त्योहार हर्षोल्लास के साथ मनाये जाते हैं। श्रावण मास में मनाया जाने वाला हरियाली तीज आस्था, प्रेम, सौंदर्य और उत्साह का त्योहार है। तीज मुख्यतः महिलाओं का त्यौहार माना जाता है। यह त्यौहार महिलाओं की सांस्कृतिक मान्यताओं का प्रतीक है। सावन के महीने में मनाया जाने वाला हरियाली त्योहार जोड़ों के वैवाहिक जीवन में समृद्धि, खुशहाली और प्रगति का प्रतीक है। तीज का त्यौहार भारत के कोने-कोने में मनाया जाने वाला एक महत्वपूर्ण त्यौहार है। यह त्यौहार भारत के उत्तरी क्षेत्र में बड़े हर्षोल्लास के साथ मनाया जाता है।

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श्रावण के दौरान चारों ओर हरियाली की चादर बिछ जाती है। जिसे देखकर हर किसी का दिल पसीज जाता है. सावन का महीना एक अलग तरह की मस्ती और उत्साह लेकर आता है। तीज का त्यौहार श्रावण के सुहावने मौसम के बीच में आता है। श्रावण मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया तिथि को श्रावणी तीज कहा जाता है। उत्तर भारत में इस हरियाली को तीज के नाम से भी जाना जाता है.

धार्मिक मान्यता के अनुसार, माता पार्वती ने भगवान शिव को पति के रूप में पाने के लिए यह व्रत रखा था। परिणामस्वरूप, भगवान शिव उनकी तपस्या से प्रसन्न हुए और उन्हें अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार किया। मान्यता है कि श्रावण शुक्ल तृतीया के दिन माता पार्वती ने सैकड़ों वर्षों की तपस्या के बाद भगवान शिव को पति के रूप में प्राप्त किया था। इसी मान्यता के अनुसार महिलाएं माता पार्वती की पूजा करती हैं। हाथों पर लगी मेंहदी की तरह ही प्रकृति पर भी हरियाली की चादर बिछ जाती है। इस मनोरम सौंदर्य को देखकर मन में स्वतः ही एक मधुर झंकार बजने लगती है और हृदय उत्साह से नाचने लगता है। इस समय वर्षा ऋतु की फुहारें प्रकृति को पूरी तरह भिगो देती हैं। सावन की तीज में महिलाएं व्रत रखती हैं। अविवाहित लड़कियां सुयोग्य वर पाने के लिए और विवाहित महिलाएं अपने सुखी दांपत्य के लिए यह व्रत रखती हैं।

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तीज पर मेहंदी लगाना, चूड़ियां पहनना, झूला झूलना और लोकगीत गाने का विशेष महत्व है। तीज त्यौहार के दिन खुले स्थान पर बड़े पेड़ों की शाखाओं पर, घर की छत पर या बरामदे में झूले लगाए जाते हैं, जिस पर महिलाएं झूला झूलती हैं। हरियाली तीज के दिन कई स्थानों पर मेले का भी आयोजन किया जाता है।

जिन लड़कियों की सगाई राजस्थान में हुई है। उन्हें एक दिन पहले अपने भावी सास-ससुर से मिलने का मौका मिलता है। इस प्रसाद को स्थानीय भाषा में सिंझारा कहा जाता है। सिंझारा में कई चीजें होती हैं जैसे मेंहदी, लाख की चूड़ियाँ, विशेष पोशाक जिसे लहरिया कहा जाता है, मिठाई जिसे घेवर कहा जाता है। पीहर पक्ष अपनी विवाहित बेटी को भी सिंजारा भेजता है। जिसे पूजा के बाद सास को सौंप दिया जाता है। राजस्थान में सावन के महीने में नवविवाहित लड़कियों को ससुराल से मायके बुलाने की परंपरा है।

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तीज के मौके पर युवतियां हाथों पर मेहंदी लगाते हुए गीत गाती हैं। पूरा वातावरण शृंगार से अभिभूत हो जाता है। इस त्योहार की सबसे बड़ी खासियत यह है कि महिलाएं अपने हाथों पर तरह-तरह की घंटियां बनाकर मेंहदी लगाती हैं। राजस्थान में विवाहित महिलाएं अपने हाथों और पैरों पर मेहंदी भी लगाती हैं। जिसे मेंहदी मांडना कहा जाता है. इस दिन राजस्थानी लड़कियाँ दूर देश गए अपने पतियों के लिए तीज पर आने की कामना करती हैं। जो उनके लोकगीतों में भी व्यक्त होता है। पहले राजस्थान के गांवों में लड़कियां गुड्डे-गुड्डी का खेल खेला करती थीं। तीज के दिन से वह गुड्डा-गुड्डी का खेल खेलना बंद कर देगी। इसलिए गाँव की लड़कियाँ एकत्रित होकर अपनी पुरानी गुड़ियों को गाँव के पास की नदियों, तालाबों और पोखरों में फेंक देती थीं। जिसे गुड्डी बहावना कहा जाता था।

सुखी वैवाहिक जीवन की कामना के लिए महिलाएं यह व्रत रखती हैं। इस दिन व्रत रखकर भगवान शंकर-पार्वती की रेत से मूर्ति बनाकर षोडशोपचार पूजा की जाती है जो पूरी रात चलती है। महिलाएं सुंदर कपड़े पहनती हैं और घर को सजाया जाता है। इसके बाद मंगल गीतों के साथ रात्रि जागरण किया जाता है। इस व्रत को करने वाली स्त्रियों को पार्वती के समान सुख प्राप्त होता है। वर्षा ऋतु के आगमन के साथ ही तीज का आगमन प्रारंभ हो जाता है। आकाश काले बादलों से ढक जाता है और जैसे ही बारिश होती है, सब कुछ एक नया रूप धारण कर लेता है। ऐसे में हरियाली तीज या कजली तीज त्योहार का भारतीय लोक जीवन पर गहरा प्रभाव देखने को मिलता है।

आज के समय में यह सब बीते दिनों की बात हो गई है। राजस्थान में मान्यता है कि गणगौर के साथ ही त्योहारों का जश्न बंद हो जाता है। तीज के दिन से इन्हें दोबारा मनाया जाने लगता है। तीज से शुरू होकर त्योहारों का सिलसिला गणगौर तक चलता है। इसीलिए राजस्थान में एक कहावत प्रचलित है कि तीज के अवसर पर बावड़ी को गणगौर में डुबाया जाता है।

-रमेश सर्राफ धमोरा

(लेखक राजस्थान सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त स्वतंत्र पत्रकार हैं।)