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कर्नाटक ने 2022 का आदेश रद्द किया, स्कूलों में हिजाब, पवित्र धागे की अनुमति दी

बेंगलुरु:

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कर्नाटक सरकार ने स्कूल वर्दी पर अपने फरवरी 2022 के आदेश को वापस ले लिया है और नए दिशानिर्देश जारी किए हैं जो सरकारी, सहायता प्राप्त और निजी स्कूलों और प्री-यूनिवर्सिटी कॉलेजों में छात्रों को निर्धारित वर्दी के साथ-साथ पारंपरिक और धर्म-आधारित प्रतीकों की एक सीमित सीमा पहनने की अनुमति देते हैं।

नवीनतम आदेश औपचारिक रूप से पहले के निर्देशों को रद्द कर देता है, जिसमें धार्मिक प्रतीकों के बिना वर्दी का कड़ाई से पालन करने की आवश्यकता थी, एक ऐसा कदम जिसने हिजाब पहनने पर केंद्रित एक राजनीतिक टकराव पैदा कर दिया।

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आदेश में कहा गया है, “अनुमोदित पारंपरिक और आस्था-आधारित प्रतीकों में आमतौर पर छात्रों द्वारा पहनी जाने वाली वस्तुएं जैसे पगड़ी, जनेऊ, शिवधारा, रुद्राक्ष, हिजाब या इसी तरह की वस्तुएं शामिल हो सकती हैं। हालांकि, ऐसी वस्तुएं छात्रों के अनुशासन, सुरक्षा या पहचान को प्रभावित नहीं करेंगी।”

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नए नियमों के तहत, संस्थानों को अपने अधिकारियों द्वारा निर्धारित वर्दी को लागू करना जारी रखना होगा। छात्रों को अब पगड़ी या पेटा, पवित्र धागा, शिवदारा, रुद्राक्ष की माला और एक हेडस्कार्फ़ या हिजाब जैसी चीजें पहनने की अनुमति है, बशर्ते ये प्रतीक वर्दी के पूरक हों और अनुशासन, सुरक्षा, छात्र की पहचान या वर्दी नीति के समग्र उद्देश्य से समझौता न करें।

सरकार ने स्पष्ट रूप से कहा है कि किसी भी छात्र को केवल वर्दी के साथ इस स्वीकृत प्रतीक को पहनने के लिए कक्षाओं, परीक्षाओं या किसी शैक्षणिक गतिविधियों में प्रवेश से वंचित नहीं किया जाएगा। साथ ही किसी भी छात्र को ऐसे चिन्ह पहनने या उतारने के लिए बाध्य नहीं किया जा सकता.

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राष्ट्रीय और राज्य-स्तरीय परीक्षाओं के लिए निर्धारित ड्रेस कोड उन विशेष आयोजनों के दौरान लागू रहेंगे। अधिकारियों ने निर्देश दिया है कि समानता, गरिमा, समुदाय, वैज्ञानिक स्वभाव और शिक्षा के अधिकार के संवैधानिक सिद्धांतों के अनुसार, आदेश का कार्यान्वयन एक समान, धर्मनिरपेक्ष, निष्पक्ष और गैर-भेदभावपूर्ण होना चाहिए।

स्कूल और कॉलेज प्राधिकारियों को निर्देश दिया गया है कि वे इन आधारों पर छात्रों के साथ भेदभाव या भेदभाव न करें और संस्थागत अनुशासन बनाए रखते हुए यह सुनिश्चित करें कि किसी भी बच्चे को शिक्षा से वंचित न किया जाए। कोई भी मौजूदा परिपत्र, संकल्प या संस्थागत नियम जो नए आदेश का खंडन करते हैं, उन्हें अमान्य माना जाएगा।

सरकार ने कर्नाटक शिक्षा अधिनियम, 1983 की धारा 7 और 133(2) द्वारा प्रदत्त शक्तियों के तहत संशोधन लागू किया, जो इसे शैक्षणिक संस्थानों को विनियमित करने और उचित प्रशासन, अनुशासन और सार्वजनिक व्यवस्था के लिए निर्देश जारी करने की अनुमति देता है।

अपने तर्क में, सरकार ने शैक्षणिक संस्थानों को न केवल अकादमिक शिक्षा के केंद्र के रूप में बल्कि संवैधानिक स्थानों के रूप में वर्णित किया जहां छात्रों से वैज्ञानिक स्वभाव, समानता, समुदाय, गरिमा, पारस्परिक सम्मान, धर्मनिरपेक्षता, अनुशासन और सामाजिक सद्भाव सहित मूल्यों को आत्मसात करने की उम्मीद की जाती है।

“यहां-वहां कई घटनाएं हुई हैं। पिछले साल भी मेरे शिक्षा विभाग में और इस बार 24 अप्रैल को, एक बच्चे को पवित्र धागा उतारने के लिए कहा गया था। बच्चा वास्तव में निराश और आहत था। माता-पिता और संघों को चोट पहुंची थी। यहां तक ​​कि मुख्यमंत्री और स्वास्थ्य मंत्री दिनेश गुंडू राव ने भी मुझसे कार्रवाई करने के लिए कहा था। ये चीजें सामान्य हैं। शायद यह भविष्य में शिक्षा और किसी भी चीज की पहुंच में आना चाहिए। धार्मिक प्रथाएं हैं, “कर्नाटक के शिक्षा मंत्री मधु ने कहा। बंगरप्पा ने कहा.

भाजपा विधायक भरत शेट्टी ने नवीनतम आदेश की निंदा करते हुए कहा, “यह उनकी विफलताओं से ध्यान हटाने का एक प्रयास है” और “हिंदी छात्रों को भी भगवा शॉल पहनने की अनुमति दी जानी चाहिए।”

“अगर कर्नाटक राज्य सरकार शैक्षणिक संस्थानों में हिजाब की अनुमति देती है, तो हिंदू छात्रों को भी भगवा शॉल पहनने की अनुमति दी जानी चाहिए। यह मांग कर्नाटक में छात्रों द्वारा तब उठाई गई थी जब हिजाब विवाद पैदा हुआ था। हालांकि, उच्च न्यायालय ने शैक्षणिक संस्थानों में हिजाब पर प्रतिबंध लगा दिया था, यह मानते हुए कि यह एक धार्मिक प्रथा नहीं थी, और वर्तमान अदालत ने माना कि यह तत्काल का मामला था। सिद्धारमैया सरकार विवाद को पुनर्जीवित करने के लिए दृढ़ है, जिससे कानून और व्यवस्था की स्थिति पैदा होगी। मुद्दे उठते हैं, ”वकील गरीश भारद्वाज ने कहा। और विश्व हिंदू परिषद (VHP) नेता।

2022 के आदेश ने सरकारी और निजी स्कूलों और प्री-यूनिवर्सिटी कॉलेजों में छात्रों के लिए संबंधित अधिकारियों द्वारा निर्धारित वर्दी पहनना अनिवार्य कर दिया। जहां कोई वर्दी निर्धारित नहीं की गई थी, वहां छात्रों को समानता, एकता और सार्वजनिक व्यवस्था के अनुरूप कपड़े पहनने की आवश्यकता थी। विभिन्न धार्मिक और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि के छात्रों द्वारा पहने जाने वाले सीमित पारंपरिक और धर्म-आधारित प्रतीकों के संबंध में विभिन्न समूहों के प्रतिनिधित्व के बाद, सरकार ने अपनी स्थिति पर पुनर्विचार किया।

यह निष्कर्ष निकाला गया कि ऐसे प्रतीकों पर प्रतिबंध लगाए बिना संस्थागत अनुशासन और व्यवस्था बनाए रखी जा सकती है, जब तक कि वे निर्धारित वर्दी को बाधित नहीं करते हैं, छात्र की पहचान में बाधा नहीं डालते हैं, या अनुशासन, सुरक्षा, कक्षा निर्देश या सार्वजनिक व्यवस्था को प्रभावित नहीं करते हैं।

सरकार ने कहा कि उसने अपनी समीक्षा के तहत केंद्र सरकार द्वारा संचालित केंद्रीय विद्यालयों में ड्रेस कोड प्रथाओं की जांच की है।


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