2 मार्च से 10 मार्च के बीच आयोजित पेरिस फैशन वीक में राल्फ लॉरेन उस वक्त सुर्खियों में आ गई थीं, जब मॉडल्स पोलो राल्फ लॉरेन फॉल विंटर 26-27 महिलाओं के कलेक्शन से झुमका-स्टाइल इयररिंग्स पहनकर रनवे पर उतरी थीं। लक्ज़री ब्रांड ने इयरपीस को उनके दक्षिण एशियाई मूल का कोई संदर्भ दिए बिना, “विंटेज एक्सेसरीज़” के रूप में वर्णित किया। जैसा कि अपेक्षित था, झुमके पर सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर टिप्पणियों और बहसों की बाढ़ आ गई। कई दर्शकों और आलोचकों ने आभूषणों के साथ उनकी स्पष्ट समानता की ओर इशारा किया जो सदियों से उपमहाद्वीप की विरासत का हिस्सा रहा है।

घंटी के आकार के झुमके, चांदी के गुंबदों से लेकर अतिरंजित मनके बूंदों तक, रोडियो-प्रेरित टुकड़ों के साथ जोड़े गए थे जिनमें फ्रिंज साबर जैकेट, पैच पॉकेट डेनिम और सैडलरी बैग जैसे घुड़सवारी तत्व शामिल थे।

अपने सभी इंस्टाग्राम पोस्ट में, ब्रांड ने लिखा, “राल्फ लॉरेन के ऑथेंटिक मेकर्स एंड आर्टिस्ट इन रेजिडेंस प्रोग्राम के हिस्से के रूप में मूल अमेरिकी डिजाइनरों नील ज़रामा, जिमी बेगे और TÓPA द्वारा तैयार की गई विंटेज एक्सेसरीज़ और चुनिंदा टुकड़े पेश किए जा रहे हैं।” इसके एक इंस्टाग्राम पोस्ट में कैप्शन में लिखा है, “चुनिंदा लुक्स को प्रामाणिक विंटेज एक्सेसरीज के साथ स्टाइल किया गया है।”

झुमके का इतिहास

caratlane.com और अन्य बेहतरीन आभूषण वेबसाइटों के अनुसार, झुमके की उत्पत्ति भारत में लगभग 300 ईसा पूर्व हुई थी, जो शुरू में मंदिर के देवताओं और नर्तकियों का पर्याय था। स्त्रीत्व का पर्याय, वे दक्षिण भारतीय मंदिर के आभूषणों से विकसित हुए हैं। दक्षिण भारत में चोल मंदिर की मूर्तियों में पाए जाने वाले सबसे पुराने झुमके सोने से तैयार किए गए थे और बाद में मंदिर के नर्तकियों द्वारा लोकप्रिय हो गए।

पोलो राल्फ लॉरेन फ़ॉल विंटर 26-27 महिलाओं का संग्रह | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

बाद में, 1526-1857 तक, मुगलों ने मोतियों और हीरों के साथ डिजाइन की फिर से कल्पना की। पहले, कुछ झुमकों के लिए चार कान छिदवाने की आवश्यकता होती थी। 20वीं सदी में, कार्टियर की शैलियों सहित पश्चिमी प्रभावों ने झुमके को आधुनिक बनाया।

वैश्विक अपील

1920 के दशक में, कार्टियर ने झुमका डिज़ाइन को अपनाया, जिससे इसे और अधिक पश्चिमी, ऊंचा लुक मिला। 1990 के दशक में, फ्रेड लीटन ने पारंपरिक 3डी झुमके के पश्चिमी, द्वि-आयामी संस्करण के रूप में वर्णित झूमर या लटकते झुमके तैयार किए। एलए स्थित जौहरी सोफी बुहाई ने पारंपरिक भारतीय कलात्मकता से प्रेरित “$850 ‘नादिया’ झुमके” का अनावरण किया।

इसके अलावा जीन पॉल गॉल्टियर, हर्मेस और यवेस सेंट लॉरेंट जैसे लक्जरी ब्रांड भी उल्लेखनीय हैं, जो ऐतिहासिक रूप से विभिन्न वैश्विक, पारंपरिक और जातीय आभूषण शैलियों से तैयार किए गए हैं, जिनमें झुमके के समान रूप भी शामिल हैं।

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हीरा कारोबारी और जौहरी, गोयनका इंडिया के संस्थापक नितिन गोयनका कहते हैं, “वैश्विक फैशन अक्सर विविध संस्कृतियों से प्रेरणा लेता है, लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि ऐसे प्रभावों को संवेदनशीलता और उचित ऐतिहासिक संदर्भ के साथ स्वीकार किया जाए। झुमके को केवल ‘विंटेज एक्सेसरीज’ के रूप में प्रस्तुत करना उनके गहरे सांस्कृतिक, धार्मिक और ऐतिहासिक महत्व को नजरअंदाज करने का जोखिम है। उनकी उत्पत्ति को पहचानने से न केवल दक्षिण एशियाई कारीगरों की शिल्प कौशल और परंपराओं का सम्मान होता है, बल्कि फैशन के भीतर अधिक सम्मानजनक और सूचित संवाद को भी बढ़ावा मिलता है। सांस्कृतिक विरासत और प्रेरणा के बारे में उद्योग।”

श्रेय का अभाव

नितिन का मानना ​​है कि झुमका केवल एक शैलीगत रूप नहीं है, बल्कि भारतीय आभूषण विरासत का एक गहरा निहित तत्व है, जिसका ऐतिहासिक संदर्भ मंदिर कला और शास्त्रीय अलंकरण से मिलता है। “जब किसी विशेष सांस्कृतिक पहचान से इतनी मजबूती से जुड़ी हुई वस्तु को बिना संदर्भ या आरोप के प्रस्तुत किया जाता है, तो यह सांस्कृतिक स्वीकार्यता और प्रतिनिधित्व के बारे में वैध चिंताएं पैदा करता है। एक वैश्विक फैशन परिदृश्य में जहां क्रॉस-सांस्कृतिक प्रेरणा अपरिहार्य है, मुद्दा उधार लेने का कार्य नहीं है, बल्कि श्रेय की अनुपस्थिति है। झुमके की भारतीय उत्पत्ति को पहचानने से पुनर्व्याख्या की रचनात्मकता कम नहीं होगी; बल्कि, यह उस समृद्ध विरासत के प्रति सम्मान प्रदर्शित करेगा जिसने सदियों से आभूषण के इस रूप को परिभाषित किया है, “वह कहते हैं।

प्रेरणा राजपाल, संस्थापक और सीईओ, अमारिस | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

उम्दा आभूषण ब्रांड अमारिस की संस्थापक और सीईओ प्रेरणा राजपाल कहती हैं, “मुद्दा यह नहीं है कि एक पश्चिमी ब्रांड ने झुमकों से प्रेरणा ली है; आभूषणों में क्रॉस-सांस्कृतिक उधार सदियों से मौजूद है। यहां असली चिंता रीब्रांडिंग के माध्यम से मिटाने की है,” वह कहती हैं, “जब राल्फ लॉरेन जैसा ब्रांड एक सामान्य ‘विंटेज बेल इयररिंग’ के समान रूप प्रस्तुत करता है, तो यह अपने सांस्कृतिक वंश से डिजाइन को अलग कर देता है,” वह कहती हैं।

फैशन और आभूषण लगातार वैश्विक रूपों की पुनर्व्याख्या करते हैं, और यह आदान-प्रदान इस बात का हिस्सा है कि डिज़ाइन कैसे विकसित होता है। प्रेरणा कहती हैं, “लेकिन जब किसी डिज़ाइन की उत्पत्ति स्पष्ट और सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट होती है, तो उस उत्पत्ति को स्वीकार करना सम्मानजनक और बौद्धिक रूप से ईमानदार दोनों है। मान्यता रचनात्मकता को सीमित नहीं करती है, यह वास्तव में टुकड़े के चारों ओर कथा को समृद्ध करती है।”

ट्राइब आम्रपाली की सीईओ आकांक्षा अरोड़ा कहती हैं, “भारतीय झुमकों को वैश्विक रनवे पर प्रदर्शित होते देखना आश्चर्यजनक है, क्योंकि यह हमारी आभूषण परंपराओं की कालातीत अपील को दर्शाता है। जबकि फैशन हमेशा अंतर-सांस्कृतिक प्रेरणाओं पर पनपा है, यह स्वीकार करना महत्वपूर्ण है कि ये डिजाइन कहां से आए हैं। झुमके भारत की सांस्कृतिक और शिल्प विरासत में गहराई से निहित हैं, और उस विरासत को श्रेय देने से उनके पीछे की परंपराओं को संरक्षित और सम्मान करने में मदद मिलती है। कभी-कभी, रचनात्मकता स्वाभाविक रूप से रूपों की समान व्याख्याओं को जन्म दे सकती है। और छायाचित्र। जो बात मायने रखती है वह है जागरूकता और सम्मान के साथ ऐसी प्रेरणाओं को अपनाना।

सिद्धार्थ तोतुका, निदेशक, पीसी तोतुका एंड संस | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

एक बेहतरीन ज्वैलरी ब्रांड, पीसी टोटुका एंड संस के निदेशक, सिद्धार्थ टोटुका कहते हैं, “सभी संस्कृतियों में उधार लेने से डिज़ाइन हमेशा दुनिया भर में आगे बढ़ता है। मुद्दा प्रेरणा नहीं है। यह चुप्पी है। जब किसी विशेष लोगों और स्थान में निहित किसी चीज को पीछे की ओर देखे बिना हटा दिया जाता है, तो कुछ कानूनी रूप से नहीं, शायद, लेकिन अखंडता के संदर्भ में खो जाता है। कुछ कहां से आता है इसका नाम उन हाथों को स्वीकार करना है जिन्होंने इसे बनाया और इसे पीढ़ियों तक आगे बढ़ाया। एक ऐसे क्षण में जब सांस्कृतिक पहचान अब एक परिधीय नहीं है बातचीत, वह स्वीकृति कोई फ़ुटनोट नहीं है।”

प्रकाशित – 12 मार्च, 2026 12:58 अपराह्न IST