काव्या गणेश ने ऋषि पतंजलि के ‘शम्बू नटणम “के साथ अपना प्रदर्शन शुरू किया। फोटो क्रेडिट: पैरी एस जिंदल

भरतनाट्यम मार्गम की सुंदरता इसके संरचित प्रारूप में है। फिर भी, यह कलाकारों को रीमैगिन करने और इसे अपने अलग तरीके से प्रस्तुत करने की अनुमति देता है। म्यूजिक एकेडमी द्वारा होस्ट किए गए एचसीएल श्रृंखला के लिए काव्या गणेश के हालिया प्रदर्शन में यह स्पष्ट था।

नर्तक द्वारा सॉफ्ट वोकल्स, हल्के संगीत और नर्तक द्वारा सुशोभित पोज़ एक जीवंत उद्घाटन के लिए टोन सेट करते हैं। काव्या ने ऋषि पतंजलि की ‘शम्बू नटणम’ के साथ अपना प्रदर्शन शुरू किया, जिसमें डांस के स्वामी को चित्रित किया गया था। आंदोलनों को स्पष्टता द्वारा चिह्नित किया गया था क्योंकि उसने भजन के सार को व्यक्त किया था। संगीत रचना ओस अरुण की थी।

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काव्या ने अगली बार राग खामास में कदीगई नमशिवय पुलवर की एक रचना स्वराजती ‘मैमोहलहिरी मेरुडे’ प्रस्तुत की। उसने मुरुगा के लिए एक नायिका की भावनात्मक उथल -पुथल को अच्छी तरह से व्यक्त किया।

कावया गणेश। | फोटो क्रेडिट: पैरी एस जिंदल

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संगीत अकादमी की एचसीएल कॉन्सर्ट श्रृंखला में प्रदर्शन कर रहे कावया गणेश। | फोटो क्रेडिट: जोठी रामलिंगम बी

काव्या ने कमल की कल्पना का उपयोग करके प्यार के असंख्य रंगों को व्यक्त किया। यदि इसका सुंदर रंग, आकार और खुशबू दिल में आनंद लाती है, तो सूर्योदय के दौरान फूलों के खिलने और सूर्यास्त के दौरान विलिंग की तुलना एक लवेलोर्न नायिका से की जा सकती है। इस अनुक्रम में मूड में संक्रमण – अनर्गल प्रेम से लेकर कोयनेस तक – एक बारीक तरीके से चित्रित किया गया था। इसी तरह, काव्या ने अनुपलवी में भावनाओं को अच्छी तरह से पकड़ लिया, जहां नायिका दुविधा में है, चाहे वह अपने भगवान तक पहुंचे या नहीं।

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राममूर्ति श्री गणेश द्वारा रचित जथियों ने सटीक फुटवर्क के साथ बाहर खड़ा किया। हालांकि, थोड़ा और अनुग्रह प्रभाव को और बढ़ाएगा।

कस्तूरी श्रीनिवासन हॉल में कावया गणेश, मंगलवार को चेन्नई में संगीत अकादमी। फोटो: pari s jindal / intern | फोटो क्रेडिट: पैरी एस जिंदल

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चक्रावाकम में अन्नमाचार्य कृति ‘पलुमारू’ ने फिर से, एक साखी को चित्रित किया, जिसमें देवी अलमेलुमंगा से आग्रह किया गया था कि काव्या ने इस टुकड़े के साथ न्याय किया। हालांकि, लगातार दो रचनाओं में नायिका-साखी बातचीत एक ट्राइफल थके हुए थी।

नर्तक ने अगली बार थुम्री, ‘ना कदम्ब ना कुंज’ को संभाला, जिसमें राधा को एक सपने से जागने और कृष्ण की खोज करने का चित्रण किया गया। अपनी लालसा में, वह खुद को कृष्ण के रूप में पहचानना और कल्पना करना शुरू कर देती है, यह महसूस करने से पहले कि राधा और कृष्ण दोनों एक ही हैं। काव्या ने खूबसूरती से राधा से कृष्ण तक संवेदनशीलता के साथ इस संक्रमण को व्यक्त किया।

अमृतावशिनी राग तिलाना, सतीश वेंकटेश द्वारा रचित, से छंद के साथ वल्मिकी रामायणमसमापन टुकड़ा था। मानसून का चित्रण और इसके साथ जुड़े खुशियों ने टुकड़े की जीवंतता दी।

जनानी हम्सिनी का गायन आत्मीय और नृत्य के साथ समरूपता में था। मृदंगम पर किरण पाई, बांसुरी पर सुजित नाइक, वायलिन पर टीवी सुकन्या और नट्टुवंगम पर हेमन्थ ने अच्छा समर्थन प्रदान किया।

कावया गणेश। | फोटो क्रेडिट: पैरी एस जिंदल