पोप लियो XIV ने गुलामी को वैध बनाने और सदियों से इसकी निंदा करने में विफल रहने में होली सी की भूमिका के लिए सोमवार (25 मई, 2026) को एक ऐतिहासिक माफी जारी की, जिसमें वेटिकन के रिकॉर्ड को “ईसाई स्मृति में एक घाव” कहा गया।

पिछले पोप ने ट्रांस-अटलांटिक दास व्यापार में ईसाई भागीदारी के लिए माफ़ी मांगी है। लेकिन किसी भी पोप ने सार्वजनिक तौर पर उस भूमिका को स्वीकार नहीं किया है, जिसके लिए माफ़ी भी नहीं माँगी है, जो भूमिका पिछले पोपों ने यूरोपीय संप्रभुओं को “पर्याप्त” को अपने अधीन करने और गुलाम बनाने के लिए व्यक्त अधिकार देने में निभाई थी।

इतिहास में अमेरिका में जन्मे पहले पोप, जिनके पारिवारिक इतिहास में गुलाम लोग और गुलाम मालिक दोनों शामिल हैं, ने अपने पहले विश्वपत्र, “मैग्निफिका ह्यूमेनिटास” (शानदार मानवता) में माफी मांगी, जो सोमवार (25 मई) को जारी किया गया था।

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व्यापक घोषणापत्र कृत्रिम बुद्धिमत्ता पर बढ़ती निर्भरता के युग में मानवता की रक्षा के बारे में है। पोप लियो ने गुलामी और उपनिवेशवाद के नए रूपों के संबंध में ट्रांस-अटलांटिक दास व्यापार को उठाया, जिसे डिजिटल क्रांति बढ़ावा दे रही है, जैसे कि एआई चिप्स के लिए आवश्यक दुर्लभ खनिज प्राप्त करने के लिए अनियमित श्रम।

ऐसा करते हुए, पोप लियो ने औपनिवेशिक युग के मानव व्यापार में अपनी भूमिका का प्रायश्चित करने के लिए काले अमेरिकी कैथोलिकों, कार्यकर्ताओं और होली सी के विद्वानों के दशकों के आह्वान का जवाब दिया।

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पोप लियो ने लिखा, “प्रभु के असीम प्रिय व्यक्तियों के रूप में उनकी अनंत गरिमा के बिल्कुल विपरीत इतने सारे लोगों द्वारा सहे गए अत्यधिक कष्ट और अपमान के बारे में सोचकर गहरा दुःख महसूस न करना असंभव है।” “इसके लिए, चर्च की ओर से, मैं ईमानदारी से माफी मांगता हूं।”

यूरोपीय उपनिवेशवादियों के लिए सदियों से गुलामी को उचित ठहराना

वेटिकन ने इस बात पर जोर दिया है कि वह हमेशा ईश्वर की संतान के रूप में सभी मनुष्यों की गरिमा को बनाए रखता है। लेकिन वेटिकन से 15वीं शताब्दी के निर्देशों की एक श्रृंखला ने पुर्तगाली शासकों को अफ्रीका और अमेरिका पर विजय प्राप्त करने और गैर-ईसाइयों को गुलाम बनाने का अधिकार दिया।

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उदाहरण के लिए, 1452 में, पोप निकोलस वी ने पोप बुल डम डायवर्सस जारी किया, जिसने पुर्तगाली राजा और उसके उत्तराधिकारियों को मसीह के नाम पर “आक्रमण करने, जीतने, लड़ने और अधीन करने” और सारासेन्स, और बुतपरस्तों, और अन्य काफिरों, और दुश्मनों को कहीं भी “आक्रमण करने, जीतने, लड़ने और अपने अधीन करने” के लिए अधिकृत किया।

बैल ने पुर्तगालियों को “अपने व्यक्तियों को सतत गुलामी में धकेलने” की भी अनुमति दी। उस बैल और तीन साल बाद जारी किए गए एक अन्य रोमनस पोंटिफेक्स ने डिस्कवरी के सिद्धांत का आधार बनाया, वह सिद्धांत जो अफ्रीका और अमेरिका में औपनिवेशिक युग की ज़ब्ती को उचित ठहराता था।

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पुर्तगालियों के लिए पोप निकोलस V की अनुमतियों की पुष्टि या नवीनीकरण 1456 में पोप कैलिक्सटस III, 1481 में पोप सिक्सटस IV और 1514 में पोप लियो X द्वारा किया गया था। क्रिस्टोफर जे. केलरमैन, एक जेसुइट पादरी और शबोलिज्म के इतिहास के लेखक, ए। और कैथोलिक चर्च।” स्पैनिश राजाओं ने अमेरिका पर अधिकार प्राप्त कर लिया।

2023 में, वेटिकन ने औपचारिक रूप से खोज के सिद्धांत को खारिज कर दिया, लेकिन इसने कभी भी बैलों को औपचारिक रूप से खारिज, रद्द या खारिज नहीं किया। वेटिकन इस बात पर जोर देता है कि 1537 में एक बाद के बैल, सब्लिमिस डेस ने पुष्टि की कि स्वदेशी लोगों को उनकी स्वतंत्रता या उनकी संपत्ति के कब्जे से वंचित नहीं किया जाना चाहिए, और उन्हें गुलाम नहीं बनाया जाना चाहिए।

पोप लियो का कहना है कि होली सी ने गुलामी की निंदा करने में देर कर दी है

अपने विश्वपत्र में, पोप लियो ने याद किया कि उनके नाम, पोप लियो XIII, 1888 में स्पष्ट रूप से गुलामी की निंदा करने वाले पहले पोप थे, हालांकि कई देशों ने इसे बहुत बाद में ही समाप्त कर दिया था। इससे पहले, प्राचीन काल और मध्य युग में, चर्च संस्थानों में भी दास होते थे।

15वीं शताब्दी के होली सी और पोप बुल्स की भूमिका को स्वीकार करते हुए, पोप लियो ने अपने विश्वपत्र में लिखा: “पहले से ही प्रारंभिक आधुनिक काल में, रोम के अपोस्टोलिक सी ने, संप्रभु अनुरोधों का जवाब देते हुए, कभी-कभी हस्तक्षेप किया और कुछ मामलों में विनियमित और प्रस्तुत करने के उचित रूपों को उचित ठहराया”। पोप लियो ने कहा कि निर्णयों की नैतिकता को आज के मानकों से आंकना संभव नहीं है।

उन्होंने कहा, “फिर भी हम उस देरी को नकार या कम नहीं कर सकते जिसके साथ समाज और चर्च दोनों ने गुलामी के संकट की निंदा की।”

पोप ने कहा कि चर्च ने लंबे समय से अपने सिद्धांत के आधार के रूप में प्रत्येक मनुष्य की गरिमा की पुष्टि की है, “भले ही दासता के साथ पूर्ण असंगति को स्पष्ट रूप से पहचानने में अठारह शताब्दियां लग गईं।” उन्होंने कहा, “यह ईसाई स्मृति में एक घाव है, जिससे हम खुद को अलग नहीं कर सकते।”

पोप लियो ने कहा कि चर्च को आज डिजिटल तकनीकी क्रांति से संबंधित सभी दुर्व्यवहारों की कड़ी निंदा करनी चाहिए “अगर हम अपने विश्वास के लिए आवश्यक मानवीय गरिमा के खजाने का सम्मान करने में विफल रहने के लिए भविष्य में फिर से माफी मांगने से बचना चाहते हैं।”

लियो का अपना पारिवारिक इतिहास और अतीत की क्षमा

1985 में कैमरून की अपनी यात्रा के दौरान, सेंट जॉन पॉल द्वितीय ने दास व्यापार में भाग लेने वाले ईसाइयों की ओर से अफ्रीकी लोगों से माफी मांगी, लेकिन इसमें पोप की अपनी भूमिका के लिए नहीं। 1992 में सेनेगल के गोरी द्वीप की यात्रा में, जो पश्चिम अफ्रीका में दास-व्यापार का सबसे बड़ा केंद्र था, उन्होंने गुलामी के अन्याय की निंदा की और इसे “एक सभ्यता की त्रासदी” कहा जो खुद को ईसाई कहती है। हेनरी लुई गेट्स जूनियर द्वारा प्रकाशित वंशावली शोध के अनुसार, पोप लियो के अमेरिकी पूर्वजों में से 17 काले थे, जिन्हें जनगणना रिकॉर्ड में मुलट्टो, ब्लैक, क्रियोल या फ्रीडमैन के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। गेट्स ने द न्यूयॉर्क टाइम्स में लिखा, उनके वंश वृक्ष में दास धारक और गुलाम लोग शामिल हैं।

पिछले महीने अंगोला की यात्रा के दौरान, पोप लियो ने पुर्तगाल के औपनिवेशिक शासन के दौरान अफ्रीकी दास व्यापार के एक महत्वपूर्ण केंद्र के स्थान पर स्थित एक कैथोलिक मंदिर में प्रार्थना की। मामा मक्सिमा के अभयारण्य में, पोप लियो ने सदियों से अंगोलवासियों की “कष्ट और महान पीड़ा” को याद किया, लेकिन उन्होंने विशेष रूप से गुलामी का उल्लेख नहीं किया।

प्रकाशित – 25 मई, 2026 10:06 अपराह्न IST