धर्म

ज्ञान गंगा: रामचरितमानस- जानिए भाग-44 में क्या हुआ?

lord rama

श्री रामचन्द्राय नम:

पुण्यं पापहरं सदा शिवकारं विज्ञानभक्तिप्रदाम्

मायामोहमलापहं सुविमलं प्रेमम्बुपुरम शुभम्।

श्रीमद्रमचरित्रमानसमिदं भक्त्यवगाहन्ति ये

ते संसारपतंगघोराकिरणैर्धयन्ति नो मानवः

दोहा:

बिरचेउ मग महुं नगर तेहिं सत जोजन विस्तार।

श्रीनिवासपुर में और भी विभिन्न प्रकार की रचनाएँ हैं।

अर्थ: उस हरिमाया ने रास्ते में 100 योजन और 400 कोस का एक नगर बनाया। उस नगर की विभिन्न रचनाएँ भगवान विष्णु के निवास स्थान लक्ष्मीनी नगरी वैकुंठ से भी अधिक सुन्दर थीं।

चौपाई:

बसहीं नगर सुन्दर नर-नारी। जनु बहु मनसिज रति तनुधारी॥

तेहिं पुर बसै सीलनिधि राजा। अग्नित हय गया सेन समाज॥1॥

भावार्थ:-उस नगर में ऐसे सुन्दर स्त्री-पुरुष रहते थे, मानो बहुत से कामदेव और (उनकी पत्नी) रति मनुष्य रूप में हों। उस नगर में शीलनिधि नाम का राजा रहता था, जिसके पास असंख्य घोड़े, हाथी और सेना समूह थे॥1॥

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सत सुरे सम बिभव बिलासा। रूप, शक्ति, नीति, निवास।

विश्वमोहनी तासु कुमारी। श्री बिमोह जिसु रूपु निहारि॥2॥

भावार्थ:-उनका वैभव और विलास सैकड़ों इन्द्रों के समान था। यह सौन्दर्य, तेज, शक्ति और नीति का घर था। उसकी विश्वमोहिनी नाम की एक ऐसी सुंदर कन्या थी, जिसके सौंदर्य को देखकर लक्ष्मीजी भी मोहित हो जाती थीं। 2॥

सोइ हरिमाया सब पाप धरा। सोभा तासु क्या कहूँ?

स्वयंबर करो सो नृपबला। अज्ञेय महीपाल वहाँ आये॥3॥

अर्थ: सभी गुणों की खान भगवान की माया थी। इसकी सुंदरता का वर्णन कैसे किया जा सकता है? वह राजकुमारी स्वयंवर करना चाहती थी, जिसके कारण असंख्य राजा वहाँ आये थे॥3॥

ऋषि जिज्ञासु नगर में गये। पूर्बसिंह भय्यू सब पूछो।

यह सुनकर सभी पात्र तहखाने में आ गये। नृप मुनि बैठें पूजा को॥4॥

भावार्थ:-खिलवाड़ी मुनि नारदजी उस नगर में गए और नगरवासियों का हाल पूछा। सारा समाचार सुनकर वे राजा के महल में आये। राजा ने पूजा करके मुनि को आसन पर बैठाया॥4॥

विश्वमोहिनी का स्वयंवर, शिव और भगवान को श्राप और नारद का मोहभंग।

दोहा:

मैंने नारदी भूपति राजकुमारी को देखा।

मैं कहता हूं नाथ, गुण दोष, सब एहि के हृदयं बिचारि।

भावार्थ:-तब राजा ने राजकुमारी को लाकर नारदजी को दिखाया और पूछा- हे प्रभु! मन में विचार करके इसके सभी गुण-दोष बताइये।

चौपाई:

रूप मुनि बिरति बिसारि देखो। निहारी अक्सर नजर आ रही हैं.

लच्छन तासु बिलोकि भुलाने। दिखाने को दिल में खुशी नहीं है॥1॥

अर्थ: उसकी सुंदरता को देखकर ऋषि अपना त्याग भूल गए और बहुत देर तक उसे देखते रहे। उसके लक्षण देखकर मुनि अपने को भूल गये और मन ही मन प्रसन्न हुए, परन्तु उन लक्षणों को खुलकर प्रकट नहीं किया॥1॥

जो यहीं अमर हो गया. इस युद्धक्षेत्र में कोई जीत नहीं सकता.

सेवहिं सकल चराचर ताहि। बरइ सीलनिधि कन्या जाहि॥2॥

भावार्थ:-लक्षणों पर विचार करके वह मन में कहने लगा कि जो इससे विवाह करेगा वह अमर हो जाएगा और युद्ध के मैदान में उसे कोई नहीं हरा सकेगा। यह शीलनिधि की कन्या जिसके साथ विवाह करेगी, समस्त चर-अचर प्राणी उसकी सेवा करेंगे॥2॥

लाछन सब पूरी उर राखे। कछुक बानी भूप सन भाषा।

सुता सुलच्चन कहीं मृत पाई गईं। नारद आओ प्रेम का विचार करें॥3॥

अर्थ: ऋषि ने सभी लक्षणों पर विचार करके उन्हें अपने हृदय में रख लिया और उनमें से कुछ को अपनी ओर से तैयार करके राजा को बता दिया। नारदजी राजा को कन्या की कुशल कामना बताकर चले गये। परन्तु उसके मन में यह चिन्ता थी कि-॥3॥

मुझे जाकर सो जाना चाहिए, बेचारी लड़की। ऐसे मोहि बरइ कुमारी।

जप तप तो काला ही है। हे बिधि मिलै कवन बिधि बाला॥4॥

भावार्थ:-मुझे जाकर खूब सोच-विचार करना चाहिए और ऐसा उपाय करना चाहिए कि यह लड़की मेरी पसंद बन जाए। इस समय जप-तप से कुछ भी प्राप्त नहीं होता। हे विधाता! मुझे यह लड़की कैसे मिलेगी?॥4॥

दोहा:

परम सौन्दर्य के रूप में इस अवसर की आवश्यकता है।

यदि मैं कुँवारी रहूँगी तो महिमा पाऊँगी।

भावार्थ:-इस समय मुझे बड़े वैभव और विशाल सुन्दर रूप की आवश्यकता है, जिसे देखकर राजकुमारी मुझ पर क्रोधित हो जाए और फिर मेरे गले में जयमाला डाल दे।॥131॥

चौपाई:

हरि सूं मैं सौन्दर्य मांगता हूं। ये जाति बड़ी गहरी है भाई.

मोर हित हरि सम नहिं समान। सहारा लेकर सोने का यही अवसर है॥1॥

भावार्थ:- एक काम करूँ, भगवान् से सौन्दर्य माँग लूँ, परन्तु भाई! उनके पास जाने में बहुत देर हो जायेगी, परन्तु मुझमें श्रीहरि के समान किसी को रुचि नहीं है, अत: इस समय उन्हें ही मेरा सहारा बनना चाहिए॥1॥

बहुविधि बिनय किन्हीं तेहि काली। प्रगटेउ भगवान, कृपया अपनी जिज्ञासा दिखाएं।

बिलोकि मुनि प्रभु, नैन जोड़ो। काजू है तो नुकसान है॥2॥

भावार्थ:-उस समय नारदजी ने भगवान से अनेक प्रकार से विनती की। तभी दयालु भगवान वहां प्रकट हुए। स्वामी को देखकर नारदजी की आंखें शीतल हो गईं और मन में बहुत प्रसन्न हुए कि अब काम बन जाएगा॥2॥

अति आरती कहीं कथा सुनाई। कृपया मुझे आशीर्वाद दें, कृपया मेरी मदद करें।

हे प्रभु, मैं आपके स्वरूप में हूँ। ऐसे तो मुझे नहीं मिलता॥3॥

भावार्थ:-नारदजी ने बड़ी नम्रता से सारी कथा कह सुनाई (और प्रार्थना की) आप मेरी सहायता कीजिए। हे प्रभो! आप मुझे अपना रूप दीजिए और उस राजकुमारी को मैं किसी भी प्रकार प्राप्त नहीं कर सकता॥3॥

जो भी उपाय किया जाए वह मेरे लिए लाभकारी है। मैं आपका दास बनकर ऐसा करूंगा.

बिसाला, अपनी माया की शक्ति देखो। हे दीनदयाला हंसकर बोले॥4॥

भावार्थ:-हे नाथ! जो कुछ भी मेरे हित में हो, तुम वह शीघ्र करो। मैं आपका गुलाम हूं. उसकी माया की प्रचंड शक्ति देखकर दयालु भगवान मन ही मन मुस्कुराये और बोले-॥4॥

दोहा:

जिस विधि से किया जाए वही हित में है नारद, मैं तुम्हारी बात सुनता हूं।

सोइ हम करब न आ कुछु बचन न मृषा हमार।

भावार्थ:-हे नारदजी! सुनो, हम वही करेंगे जो तुम्हारे हित में होगा, और कुछ नहीं। हमारी बातें कभी झूठी नहीं होतीं॥132॥

चौपाई:

गलत राह और रास्ते से पीड़ित रोगी। रुको मत हे मुनि जोगी।

मैं आपके लाभ के लिए इस पद्धति पर कायम रहूँगा। कहै अनंत भगवान से डरता हूं॥1॥

भावार्थ:-हे योगी मुनि! सुनो, बीमारी से परेशान कोई मरीज़ दवा माँगता है तो डॉक्टर उसे दवा नहीं देता। इसी प्रकार मैंने भी तुम्हारा हित करने का निश्चय किया है। इतना कहकर भगवान अन्तर्धान हो गये॥1॥

यदि माया असहाय हो तो साधु मूर्ख बन जाता है। मुझे समझ नहीं आया, हरि गिर गया.

गवन तुरंत वहां पहुंचे. जहाँ स्वयंबर भूमि रची गई॥2॥

भावार्थ: भगवान की माया के वशीभूत ऋषि-मुनि इतने मूर्ख हो गए कि वे भगवान के स्पष्ट एवं गूढ़ शब्दों को भी नहीं समझ सके। ऋषिराज नारदजी तुरंत उस स्थान पर गये जहाँ स्वयंवर की भूमि बनी थी॥2॥

राजा अपने स्थान पर बैठता है। बहू समेत समाज.

ऋषि का हृदय हर्ष और प्रसन्नता से भर जाता है। मोहि तजि आनहि बारिहि न भोरें॥3॥

भावार्थ: राजा और प्रजा सब सज-धजकर अपने-अपने आसन पर बैठे हुए थे। ऋषि (नारद) मन में प्रसन्न हो रहे थे कि मेरा रूप अत्यंत सुंदर है, वह कन्या भूलकर भी मेरे अतिरिक्त किसी अन्य से विवाह नहीं करेगी।॥3॥

मुनि के हित हेतु आशीर्वाद | अपने दिन ख़राब न होने दें.

तो मैं चरित्र क्यों लिखूं और उसे प्राप्त न करूं? नारद जानि सब शीश झुके॥4॥

भावार्थ:- दयालु भगवान ने साधु के कल्याण के लिए उसे इतना कुरूप बना दिया कि उसका वर्णन नहीं किया जा सकता, लेकिन उसके इस चरित्र को कोई नहीं जान सका। सभी ने उन्हें नारद समझकर प्रणाम किया॥4॥

शेष अगली कड़ी में ——–

राम रामेति रामेति, रामे रामे मनोरमे।

सहस्रनाम तत्तुल्यं, रामनाम वरानने।

– आरएन तिवारी

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