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जयंती कुमारेश ने दर्शकों को बांधे रखने की कला में कैसे महारत हासिल की है

जयंती कुमारेश ने दर्शकों को बांधे रखने की कला में कैसे महारत हासिल की है
जयंती कुमारेश ने एक सुगठित लथंगी अलपना प्रस्तुत किया।

जयंती कुमारेश ने एक सुगठित लथंगी अलपना प्रस्तुत किया। | फोटो साभार: रघुनाथन एसआर

वाद्ययंत्रवादकों, विशेषकर वे जो वीणा बजाते हैं, को आमतौर पर दर्शकों का ध्यान बनाए रखने में कठिनाई होती है। चूंकि अधिकांश रसिक कर्नाटक संगीत को साहित्य से दृढ़ता से जोड़ते हैं, इसलिए वे परिचित कृतियों को सुनना पसंद करते हैं। इससे वाद्ययंत्रवादियों के लिए यह कठिन हो जाता है क्योंकि उन्हें कुछ प्रसिद्ध गीतों या रागों को दोहराना पड़ता है।

विदुषी जयंती कुमारेश वह व्यक्ति हैं जो दर्शकों के जुड़ाव को अधिकतम प्राथमिकता देती हैं। संगीत अकादमी के लिए उनके गायन में कभी कोई नीरस क्षण नहीं आया।

नट्टाकुरिन्जी में मुथुस्वामी दीक्षितार की ‘पार्वती कुमारम’ के साथ सुखद शुरुआत करते हुए, उन्होंने कल्पनास्वर बजाया जिसमें राग-अलपना जैसे तत्व थे और तानम का प्रभाव दिखाया। इसके बाद उन्होंने पापनासम सिवन की रचना ‘पिरावा वरम थारुम’ को लेते हुए एक साफ, संरचित अलापना के साथ लथांगी की खोज की। हाई-स्पीड स्वरों को संभालना एक ऐसा कौशल है जिसे उन्होंने वर्षों से विकसित किया है।

जयंती कुमारेश के साथ मृदंगम पर केयू जयचंद्र राव और घाटम पर त्रिची एस. कृष्णास्वामी थे।

जयंती कुमारेश के साथ मृदंगम पर केयू जयचंद्र राव और घाटम पर त्रिची एस. कृष्णास्वामी थे। | फोटो साभार: रघुनाथन एसआर

राग या रचना के बारे में एक संक्षिप्त परिचय के साथ प्रत्येक टुकड़े की शुरुआत करते हुए, जयंती ने यह सुनिश्चित किया कि दर्शकों ने जो कुछ भी संगीतमय रूप से व्यक्त किया है वह समझ में आ जाए। ‘एंटानी ने वर्निंटुनु’ के लिए मुखारी का उनका अलापना गायकी दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करता है और पहले वाक्यांश से राग की मनोदशा और विशेषताओं को प्रतिबिंबित करता है। विस्तार के लिए उनका अगला राग सावेरी था, जहां उनका अलापना कुछ लंबे एकल-मीटू वाक्यांशों और तीनों सप्तकों के विवेकपूर्ण कवरेज के लिए खड़ा था। जयंती ने ‘धारा धारावी नीला’ में दोनों गति में कल्पनास्वर प्रस्तुत किया। उनके मेलकला स्वरों ने राग का सार कभी नहीं खोया, इसकी प्रमुख विशेषताओं को उचित रूप से प्रदर्शित किया।

कंतामणि, 61वां मेलाकर्ता राग, संगीत समारोहों में बहुत कम गाया जाता है। यह एक प्रति मध्यम राग है और उत्तरंगम में शुद्ध दैवतम (D1) और शुद्ध निशादम (N1) के साथ सामने आता है। अपने अलापना में राग की विस्तृत व्याख्या के बाद, जयंती ने एक आनंददायक तानम बजाया, जो दर्शकों को खूब पसंद आया, क्योंकि उन्होंने बाएं हाथ की कई तकनीकों का इस्तेमाल किया था। उनकी पल्लवी ‘जया जया शंकरा हारा हर शंकरा कांची कामकोटि पीठा’ तिसरा जथि झाम्पा ताल में स्थापित की गई थी। व्यवस्थित कनक्कु अंत के साथ साफ-सुथरे कल्पनास्वरों के एक सेट के परिणामस्वरूप जयंती के हस्ताक्षर अंतिम स्वर में सबसे ऊपर के सप्तक पर चढ़ गए, जिससे रसिकों के साथ उनकी केमिस्ट्री मजबूत हो गई, जिन्होंने तुरंत अंतिम मीटू में सराहना की।

जयंती के साथ मृदंगम पर केयू जयचंद्र राव और घाटम पर त्रिची एस कृष्णास्वामी थे। तालवाद्यवादकों ने पूरी कच्छी में अच्छा सहयोग प्रदान किया और वीणा को उपयुक्त ढंग से बजाया।

कुछ अन्य टुकड़ों में लालगुडी जयरामन द्वारा रचित मिश्र शिवरंजनी में एक थिलाना और श्यामा शास्त्री द्वारा मध्यमावती में ‘कामाक्षी लोक साक्षी’ शामिल है।

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