चित्रण: श्रीजीत आर. कुमार

अभिनेता कस्तूरी शंकर, जो 21 नवंबर को पुझल जेल से सशर्त जमानत पर बाहर आए, एक ऐसे सेलिब्रिटी-चर्चित प्रमुख हैं जो वर्तमान में विवादास्पद टिप्पणियों को लेकर चर्चा में हैं। तमिलनाडु की सत्तारूढ़ पार्टी द्रमुक के प्रथम परिवार के ‘तेलुगु’ मूल के बारे में विवादास्पद टिप्पणी करने के लिए उन्हें हैदराबाद में पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया था।

इस गिरफ्तारी के साथ, सुश्री कस्तूरी उन द्रमुक विरोधी आवाजों की बढ़ती सूची में शामिल हो गईं, जिन्हें सत्तारूढ़ सरकार के बारे में अरुचिकर टिप्पणियां करने के लिए गिरफ्तार किया गया है।

उन्होंने ये टिप्पणी अर्जुन संपत के नेतृत्व वाली दक्षिणपंथी हिंदू राष्ट्रवादी पार्टी इंदु मक्कल काची द्वारा आयोजित एक विरोध प्रदर्शन में की। विरोध प्रदर्शन का आह्वान इस मांग के साथ किया गया था कि ब्राह्मणों को कुछ राजनीतिक वर्गों से उनकी जाति की पहचान पर बदनामी और अपमानजनक टिप्पणियों से बचाने के लिए नागरिक अधिकार संरक्षण अधिनियम, 1952 (पीसीआर अधिनियम) के समान एक कानून बनाया जाए।

व्यापक आलोचना

ब्राह्मण संवेदनाओं और पहचान की बदनामी की तुलना 1990 के दशक की शुरुआत में कश्मीर से कश्मीरी पंडितों के निष्कासन से करते हुए, सुश्री कस्तूरी ने कहा कि ब्राह्मणों को ‘तेलुगु भाषी लोगों’ द्वारा ‘बाहरी’ नहीं कहा जा सकता, जो तेलुगु राजाओं के साथ तमिलनाडु आए थे। उनके हरम की जरूरतों का ख्याल रखना.

उन्हें अपनी टिप्पणियों के लिए व्यापक आलोचना का सामना करना पड़ा, जिससे उन्हें यह स्पष्ट करने के लिए प्रेरित किया गया कि उन्होंने समग्र रूप से तेलुगु भाषियों पर आक्षेप नहीं लगाया। जेल से बाहर आने के बाद, सुश्री कस्तूरी ने उन आलोचकों को ‘उनकी जैसी छोटी आवाज को उग्र चक्रवात में बदलने’ के लिए धन्यवाद दिया।

2017 में अमेरिका से भारत लौटने के बाद, जहां वह अपने पति के साथ रह रही थीं, सुश्री कस्तूरी, जो अमैदी पदाई, इंडियन और थमिज़ पदम जैसी फिल्मों की अपनी साहसी पसंद के लिए जानी जाती हैं, उन हस्तियों में से एक रही हैं जो टेलीविजन पर सर्वव्यापी बन गईं। , यूट्यूब और सोशल मीडिया, अक्सर विविध विषयों पर राय देते हैं – चाहे वह भारत में भाषा विभाजन हो, एनईईटी विवाद, संघवाद, मीटू या तमिल राष्ट्रवाद।

एक उत्साही प्रश्नोत्तरी और पूर्व मिस चेन्नई, सुश्री कस्तूरी, जिन्होंने कई भाषाओं में 50 से अधिक फिल्मों में अभिनय किया है, एक सेलिब्रिटी कमेंटेटर के रूप में उभरीं, जब राजनीतिक रूप से जुड़े सोशल मीडिया व्यक्तित्वों का एक इको-सिस्टम विकसित हुआ।

सोशल मीडिया उपस्थिति

2000 के दशक की शुरुआत तक एक व्यस्त अभिनेत्री रहने के बाद, सुश्री कस्तूरी ने 2009 में मिर्ची शिवा अभिनीत एक स्पूफ फिल्म, थमिज़ पदम में एक आइटम गीत के साथ काम करने से पहले ब्रेक लिया।

उन्होंने एक तमिल निजी चैनल पर एक क्विज़ शो की मेजबानी भी की और बिग बॉस सहित अन्य रियलिटी शो में भी काम करती रहीं।

उन्हें राजनीतिक वर्ग से मुकाबला करते हुए, बिना किसी समझौते के उपजने वाले जटिल मुद्दों पर बहस करते हुए और तमिल फिल्म अभिनेताओं के कट्टर प्रशंसकों को निशाने पर लेते हुए, उनके समर्थकों को चिढ़ाते हुए और संवेदनहीन ट्रोल को आमंत्रित करते हुए देखा गया था। टेलीविजन और सोशल मीडिया पर काफी तटस्थ आवाज के रूप में पहचान बनाने वाली सुश्री कस्तूरी की पहचान आज मुख्य रूप से ऐसे व्यक्ति के रूप में की जाती है जो राजनीति में उच्च वर्ग, तमिल ब्राह्मणों के विचारों को प्रतिबिंबित करती है।

मुख्य रूप से सोशल मीडिया पर समाचार और सूचनाओं का उपभोग करने वाले लोगों के साथ, सेलिब्रिटी के चर्चा करने वाले प्रमुखों और ऑनलाइन राय निर्माताओं, विशेष रूप से आलोचकों द्वारा खुद को राज्य सरकार के निशाने पर लेने की घटना ने केवल तमिलनाडु में राजनीतिक प्रतिष्ठान के दोहरे मानकों को उजागर करने का काम किया है। , जो आलोचकों को जेल में डालने के लिए राज्य के संसाधनों का उपयोग करते हुए भी ‘फासीवादी’ भाजपा सरकार के खिलाफ वैचारिक लड़ाई का नेतृत्व करने वाले के रूप में देखा जाना चाहता है।

हालाँकि, सुश्री कस्तूरी का एक पूर्व प्रश्नोत्तरी, अभिनेता और कई मुद्दों पर एक अच्छी तरह से जानकार तटस्थ आवाज से उच्च जाति के मुद्दों पर बात करने वाली एक दक्षिणपंथी टिप्पणीकार के रूप में परिवर्तन को नजरअंदाज करना मुश्किल है, खासकर इंदु मक्कल काची विरोध में भाग लेने के उनके फैसले के बाद। .

वह समाज में विशेषाधिकार के उपहास और आलोचना को घृणा और आधिपत्य के साथ जोड़ना चाहती है।

द्रमुक के प्रथम परिवार के ‘तेलुगु मूल’ के बारे में कस्तूरी की टिप्पणी ने राज्य में तूफान खड़ा कर दिया है।