दुनिया के हालात बड़े अजीब हैं. माया में फंसा हुआ व्यक्ति निचले पदों से तो संतुष्ट नहीं होता, लेकिन शीर्ष पर पहुंचकर भी उसे शांति नहीं मिलती। उसकी हर इच्छा में स्वर्ग जैसे सुख की चाहत होती है। परंतु विचारणीय तथ्य यह है कि क्या स्वर्ग का सुख वास्तव में आत्मसंतुष्टि दे सकता है? अतीत से तो ऐसा नहीं लगता. क्योंकि जब स्वर्ग के अधिपति इंद्र ही परेशान हों तो अन्य लोगों की स्थिति का अंदाजा आसानी से लगाया जा सकता है।

जब देवराज इंद्र ने देखा कि नारद मुनि काफी देर तक समाधि में लीन हैं तो उनके मन में संदेह का बीज अंकुरित हुआ –

“क्या नारद मुनि की नज़र मेरे इन्द्रासन पर है?”

यह विचार आते ही उसका विवेक दुर्बल हो गया। पद का अहंकार बुद्धि पर छा गया। फलस्वरूप वे संदेह के प्रभाव से कामदेव को बुलाते हैं और कहते हैं-

देवराज इंद्र ने कामदेव का यथोचित सम्मान किया और उन्हें आदेश दिया – “हे कामदेव! आपकी शक्ति असीमित है। आपने कई बार देवताओं के कार्यों को पूरा किया है। आज आप नारद मुनि की समाधि तोड़कर हमें इस संदेह से मुक्त करें।”

कामदेव के लिए यह सम्मान अप्रत्याशित था। “राम” के उपासक दुनिया में दुर्लभ हैं, लेकिन “काम” के उपासक हर जगह मौजूद हैं। फिर भी कामदेव के साथ एक श्राप जुड़ा हुआ है – उन्हें कभी सार्वजनिक सम्मान नहीं मिलता। उसकी पूजा हमेशा गुप्त रूप से की जाती है, जैसे अंधेरे में छिपी आग। आज जब देवराज इंद्र ने उन्हें स्वयं बुलाकर उनका आदर-सत्कार किया तो मानो वे स्वयं ही मोह के बंधन में फंस गये।

सम्मान का नशा इंसानों को ही नहीं बल्कि देवताओं को भी विवेकहीन बना देता है। कामदेव ने यह सोचने की आवश्यकता नहीं समझी कि एक बार उन्होंने भगवान शंकर की समाधि तोड़ने का दुस्साहस किया था और इसका परिणाम क्या हुआ था। इतिहास का पाठ वही सीख सकता है जो अहंकार के आवरण से मुक्त है। लेकिन यहां देवराज इंद्र और कामदेव दोनों एक ही अहंकार के जाल में फंस गए थे।

देवराज इन्द्र की मूर्खता चरम सीमा पर थी। नारद मुनि की समाधि का उद्देश्य क्या था, इसकी जांच करना भी उनके ध्यान में नहीं आया। क्या वे सचमुच स्वर्ग के सिंहासन पर अधिकार चाहते हैं, या वे ईश्वर की भक्ति में लीन हैं? लेकिन जब मन पद के नशे में चूर हो तो सत्य की आवाज सुनाई नहीं देती।

काश! यदि इंद्र को भगवान के चरणों का स्मरण होता, तो वह समझ जाता कि भगवान के भक्त के लिए स्वर्ग केवल एक मृगतृष्णा है।

गोस्वामी तुलसीदास जी ने इस स्थिति का बहुत सुन्दर चित्रण किया है –

अर्थात् जिस प्रकार मूर्ख कुत्ता अपनी सूखी हड्डी लेकर भाग जाता है कि कहीं सिंह उसे छीन न ले, उसी प्रकार मूर्ख इंद्र भी नारद मुनि को देखकर भयभीत हो जाता है कि कहीं वे उसका पद न छीन लें। लेकिन जिन्होंने ईश्वर-भक्ति की सर्वोच्च समाधि प्राप्त कर ली है, उनके लिए स्वर्ग की क्षणिक महिमा का क्या उपयोग?

अब कामदेव देवराज इंद्र के आदेशानुसार नारद मुनि की ओर बढ़ते हैं। वहां पहुंचकर उसने अपनी जादुई शक्ति से वसंत ऋतु उत्पन्न कर दी। एक पल में पूरा माहौल बदल गया. वृक्षों पर विभिन्न रंगों के फूल खिल गये, कोयल की मधुर आवाज गूँजने लगी, भौंरे गुंजन करने लगे। तीनों दिशाओं से सुगंधित हवाएं चलने लगीं, जिससे वासना की आग भड़क उठी. रंभा और अन्य देवांगनाएं संगीत और नृत्य से माहौल को और भी खूबसूरत बनाने लगीं.

यह दृश्य देखकर कामदेव प्रसन्न हो गये और बोले-

“अब यह समाधि अवश्य टूटेगी। नारद मुनि जैसा दृढ़ तपस्वी भी इस वातावरण से विचलित हुए बिना नहीं रह सकेगा।”

लेकिन यह कामदेव की ग़लतफ़हमी थी। वह भूल गया कि भक्ति की ज्वाला में वासना की अग्नि स्वयं जल जाती है।

नारद मुनि, जिनके हृदय में राम नाम की अनंत ध्वनि गूंज रही थी, भला वे संसार के किसी भी आकर्षण से कैसे विचलित हो सकते थे?

जिसकी दृष्टि “प्यार” “काम” पर टिकी है उसे कोई हिला नहीं सकता।

देवराज इंद्र और कामदेव का यह प्रयास यह साबित करने के लिए काफी था कि जिस व्यक्ति के मन में असुरक्षा और अहंकार होता है, वह देवता होते हुए भी पतन के रास्ते पर चलता है।

भगवान का सच्चा भक्त अपने आप में पूर्ण होता है। उसे पद, प्रतिष्ठा, यश या वैभव का कोई मोह नहीं है।

इंद्र जैसे देवता, जो स्वर्ग के राजा होते हुए भी डरते हैं, वास्तव में विनम्र हैं। और नारद जैसे ऋषि, जो तपस्वी होकर भी दृढ़ हैं, सचमुच धन्य हैं।

अब सवाल यह है-

क्या कामदेव अपनी शक्ति से नारद मुनि की समाधि तोड़ने में सक्षम हैं?

क्या देवराज इंद्र का संदेह सच साबित होता है, या वे अपने ही भ्रम में फंस जाते हैं?

इस रहस्य को जानने के लिए-

अगले अंक की प्रतीक्षा करें…

क्रमश:

– सुखी भारती