जब 27 नवंबर को केरल फाइन आर्ट्स हॉल में चार दिवसीय अंतरराष्ट्रीय समकालीन नृत्य महोत्सव, मूवमेंट फेस्टिवल ऑफ केरल (एमएफओके) के पहले संस्करण का पर्दा उठेगा, तो यह केरल में समकालीन नृत्य के लिए जगह बनाने के नर्तक/कोरियोग्राफर श्रीजीत पी, पेरिस लक्ष्मी और अभिलाष वीएस के सपने के साकार होने जैसा होगा। जहां समकालीन नृत्य को एक अभ्यास के रूप में समझा जाता है, न कि केवल एथलेटिकिज्म और शारीरिक लचीलेपन का प्रदर्शन जैसा कि इसे माना जाता है।

और एमएफओके के मूल में बोहो है, जो तीन नर्तकों द्वारा निर्मित समकालीन नर्तकों का एक समुदाय है। ये तीनों 2021 से सहयोगी हैं जब श्रीजीत ने एक समुदाय और इसके लिए संभावित सहयोग के इस विचार पर चर्चा करने के लिए लक्ष्मी को बुलाया था। इसका परिणाम BOHO था। अभिलाष एक डांसर भी हैं और श्रीजीत के छात्रों में से एक हैं।

हालाँकि लक्ष्मी ने एक भारतीय शास्त्रीय नर्तक के रूप में अपनी पहचान बनाई है, लेकिन उन्हें जैज़, बैले और फ्लेमेंको में प्रशिक्षित किया गया है, जिसे वह कोच्चि में सिखाती हैं। बीओएचओ जैसा मंच एक ऐसा अवसर था जिसकी वह तलाश कर रही थी। “यह तब आया जब मैं नृत्य सीखने के लिए अन्य तरीकों की तलाश में था। अगर मुझे वे नहीं मिले होते [Sreejith and Abhilash]मैंने खुद ही कुछ किया होता,” लक्ष्मी हंसते हुए कहती हैं। इस साल की शुरुआत में, फरवरी में, लक्ष्मी के मातृ आर्ट फाउंडेशन ने एक नृत्य महोत्सव की मेजबानी की थी जिसमें भारतीय शास्त्रीय सहित विभिन्न नृत्य शैलियों का प्रदर्शन किया गया था।

श्रीजीत कई वर्षों से BOHO जैसे समुदाय के बारे में सोच रहे थे। एक अनुभवी कोरियोग्राफर, वह युवा नर्तकियों को अवसर प्रदान करने की बात करते हैं जो उन्हें तब नहीं मिले थे जब वह युवा थे और नृत्य में अपनी यात्रा शुरू कर रहे थे।

मलयालम फिल्म के लिए अपनी हालिया कोरियोग्राफी के लिए जाने जाने वाले श्रीजीत कहते हैं, “स्थान, समय और अवसर ऐसी चीजें थीं जो मुझे नहीं मिलीं, लेकिन मैं इसे बदलना चाहता था। मैं चाहता हूं कि युवाओं और रुचि रखने वालों को वह एक्सपोजर और मौके मिले जो मुझे 1980-90 के दशक में नहीं मिले थे।” मूनवॉक. यह कुछ ऐसा था जो साथी कलाकारों – नर्तकों और कोरियोग्राफरों के साथ उनकी बातचीत में हमेशा सामने आता था। ऐसे ही एक शख्स थे अभिलाष.

जग इल्ला | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

“मैंने नृत्य के बारे में अलग तरह से सोचना शुरू कर दिया। और जब समकालीन नृत्य की बात आती है तो उस विचार प्रक्रिया ने मुझे वैचारिक कोरियोग्राफी के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया। यानी, हमारी कोरियोग्राफी और अभ्यास ऐसा हो कि हम नृत्य के माध्यम से समसामयिक मुद्दों के बारे में बात करें। उदाहरण के लिए, इसे एक थिएटर प्रोडक्शन की गुणवत्ता दें, भौतिक थिएटर की,” श्रीजीत कहते हैं, जिन्हें श्रीजीत डैज़लर के नाम से भी जाना जाता है और उन्होंने अट्टाकलारी, बेंगलुरु में प्रशिक्षण लिया है। उनका कोच्चि में डैज़लर्स नाम से एक डांस स्टूडियो है।

कोविड के बाद BOHO एक वास्तविकता बन गया; इसके काम में मंचीय प्रस्तुतियों के अलावा कार्यशालाएँ और सेमिनार आयोजित करना भी शामिल है। अभिलाष कहते हैं, “यह कलाकारों के लिए एक जगह है: लेखक, कोरियोग्राफर, कला निर्देशक, अभिनेता… आप इसे नाम दें। यह उनके लिए बनाई गई जगह है।” वह आगे कहते हैं, पहले समकालीन नृत्य सीखने का मतलब बेंगलुरु, गोवा या मुंबई की यात्रा करना होता था। बीओएचओ कोच्चि में कोरियोग्राफरों को लाने, राज्य में नर्तकियों को क्षेत्र के कुछ सर्वश्रेष्ठ लोगों तक पहुंच प्रदान करने में सक्षम रहा है।

सी-टैक्टाइल | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

अभी तक उनके पास कोई भौतिक स्थान नहीं है और BOHO को वलंजमबलम में AAL स्टूडियो द्वारा ‘होस्ट’ किया जा रहा है। यह एक सपना है जिसे वे साकार होने की उम्मीद करते हैं लेकिन आने वाले कलाकारों के लिए एक निवास स्थान के रूप में। अब तक इसने भारत और विदेश के कोरियोग्राफरों के साथ लगभग 60 समकालीन नृत्य कार्यशालाओं की सुविधा प्रदान की है।

हालाँकि BOHO ने पहले किसी उत्सव की मेजबानी नहीं की है, लेकिन इसने दो प्रस्तुतियाँ प्रस्तुत की हैं: ट्रान्सेंडेंस, समुदाय के साथ लक्ष्मी का पहला, 2022 में मंचित, और एआर रहमान का ‘द होप सॉन्ग’। अदुजीविथम 2024 में प्रमोशन.

एमएफओके इस पैमाने पर उनका पहला ऐसा प्रयास है, जिसके साथ वे दर्शकों को किसी भी अन्य शास्त्रीय नृत्य शैली की तरह एक गंभीर अभ्यास के रूप में समकालीन नृत्य से परिचित कराने की उम्मीद करते हैं।

शास्त्रीय नृत्य रूपों के साथ सादृश्य बनाते हुए, श्रीजीत कहते हैं, “उदाहरण के लिए, कथकली को लें। किसी की सीख और इसके साथ परिचित होने से इसकी सराहना बढ़ती है… यह समकालीन नृत्य के समान है। और वह अनुभव प्रदर्शन देखकर प्राप्त किया जाता है। हम इसके बारे में जागरूकता पैदा करने या शिक्षित करने की कोशिश कर रहे हैं।”

पिन्नल | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

अभिलाष कहते हैं, ”यह सिर्फ प्रदर्शन का पहलू नहीं है, ”हम नृत्य की धारणा में बदलाव चाहते हैं जहां दर्शक अधिक सक्रिय या इंटरैक्टिव भूमिका निभाते हैं।” वह कहीं और नृत्य प्रदर्शनों में दर्शकों से नर्तकियों से सवाल करने की बात करते हैं, जो नर्तक के प्रदर्शन या उसके पीछे की विचार प्रक्रिया के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, “नर्तक के रूप में हम शून्य में प्रदर्शन नहीं कर सकते हैं, दर्शकों की प्रतिक्रिया नर्तक को सोचने, प्रासंगिक उत्तर ढूंढने पर मजबूर करती है…”

उन्होंने कार्यशालाओं और उसके बाद के प्रदर्शनों के दौरान कोरियोग्राफी को अलग ढंग से प्रस्तुत करने का प्रयोग किया है। उनमें से एक था कलाकारों को दर्शकों के बीच ले जाना, जिससे वे शो का हिस्सा बन सकें। उन्होंने कलाकारों को दर्शकों के बीच भी बैठाया। ये शुरुआती दिन हैं, लेकिन वे आशावादी हैं।

यह तिकड़ी बॉलीवुड संगीत पर किए जाने वाले समकालीन नृत्य के विपरीत, इस शैली के प्रति एक गंभीर दृष्टिकोण की बात करती है। श्रीजीत कहते हैं, “यह संभवतः रियलिटी शो और टेलीविजन का प्रभाव है, जो इन दिनों अपरिहार्य है। हम चाहते हैं कि नृत्य विचारोत्तेजक हो।” “समसामयिक नृत्य में चालों के अलावा भी बहुत कुछ है…”

लक्ष्मी आगे कहती हैं, “इसकी अलग-अलग शैलियाँ हैं। शोध, संस्कृति और पृष्ठभूमि की समझ महत्वपूर्ण है। यह अनुभव को बढ़ाता है!”

केरल का मूवमेंट फेस्टिवल 27 नवंबर से 30 नवंबर तक फाइन आर्ट्स हॉल और जेटपैक में है; indiaeve.com पर टिकट

प्रकाशित – 25 नवंबर, 2025 04:29 अपराह्न IST