महावीर जयाती 2025: सूर्य भारतीय संस्कृति का सूर्य है

हर साल हम भगवान महावीर की जन्म वर्षगांठ मनाते हैं। महावीर जयती का जश्न मनाने का मतलब है कि जीवन में महावीर की शिक्षाओं को आयोजित करने के लिए, महावीर बनाने के लिए महावीर बनने के लिए, अहिंसा, शांति, करुणा, प्रेम, देश और दुनिया में सह-जीवन का एहसास करना। यह एक शांतिपूर्ण, उन्नत और संतुलित समाज के निर्माण के लिए आवश्यक है। सफल और सार्थक जीवन के लिए लोगों में महावीर-सी गुणवत्ता स्थापित करने के लिए। महावीर को कोरा उपदेश तक सीमित न करें, लेकिन महावीर को जीवन का हिस्सा बनाएं, जीवन के अनुकूल हों। भगवान महावीरा एक युग के प्रमोटर, एक क्लासिक महान व्यक्ति थे। उन्होंने अपने जीवन-अनुभव, शिक्षाओं, शिक्षा और सिद्धांतों के माध्यम से एक क्रांति द्रष्टा के रूप में मानव जाति के दिल में नई चेतना का संचार किया। भगवान महावीर सामाजिक क्रांति का चरम था, वह भारतीय संस्कृति का सूर्य है। महावीर का दर्शन न केवल गैर -संवेदना, शांति और समानता का दर्शन है, बल्कि क्रांति का एक दर्शन है। वर्तमान युग की अपनी व्यक्तिगत और सामाजिक क्रांति के योगदान को उजागर करना एक बड़ी उम्मीद है। केवल ऐसा करने से, हम दुनिया में एक उन्नत, शांतिपूर्ण, स्वस्थ, स्वस्थ, स्वस्थ, स्वस्थ, स्वस्थ, स्वस्थ समाज बनाने में सक्षम होंगे।

महावीर जन्म से एक जानकार जानकार थे। उन्होंने कहा कि आप जो कुछ भी करते हैं- अच्छा या बुरा, आप इसके परिणामों के लिए जिम्मेदार हैं। अपने ज्ञान के साथ, उन्होंने चैतन्य की धारा को एक मात्र जानवर में प्रवाहित किया। अक्सर वे कहते थे- आप खुशी और दुःख के निर्माता हैं। भाग्य आपका हस्ताक्षर है। माँ को फूलों से सजाते हुए देखकर, उसने धीरे से बात की! देखो, ये फूल रो रहे हैं। उन्होंने मौसा पर चलने की माँ की माँ को भी ठुकरा दिया। माँ! इस दुर्वा के sobs मेरे जीवन में थरथरा रहे हैं। मैं अपने पैरों के साथ रौंदने की हिम्मत कैसे कर सकता हूं? क्षणिक छूने की खुशी के लिए किसी को प्राप्त करना क्या उचित है? माँ अपनी करुणा और सूक्ष्म गैर -संवेदना के सामने चुप थी। मन अपने प्रिय की महानता के सामने था। कभी -कभी एक निर्दोष व्यक्ति की दासता उसके नरम दिल की दासता होती, कहीं अहंकार में और दारुप में, सत्तारूढ़ लोगों के क्रूर क्रूर व्यवहार ने उनके नरम मानस को चोट पहुंचाई होगी। महावीर इन समस्याओं का समाधान कांटों के घंटों के लिए एक समाधान प्राप्त करता था। तीस वर्षों के युवाओं में, अनायास शानदार होने की शक्ति ने भव्यता प्राप्त की और परिवार ने सांप कंचुकिवत को छोड़ दिया और आध्यात्मिक अभ्यास के कठिन मार्ग पर सच्चाई की उपलब्धि के लिए दृढ़ संकल्प के साथ चला गया। पिछले बारह वर्षों से, शरीर शरीर को भूल गया, आपकी यात्रा चैतन्य के आसपास जारी रही। सत्य सूर्य का ध्यान ध्यान की गहराई में डुबकी लगाकर किया गया था। जिस दिन वह सर्वज्ञ और सर्वज्ञ हो गए थे, वह वैशाख शुक्ला दशमी था।

महावीर ने आकांक्षाओं को सीमित करने की बात की। उन्होंने कहा कि बेहोशी अनुग्रह है। आज की समस्या है- मामले और उपभोक्ता के बीच आवश्यकता और उपयोगिता की समझ की कमी।

उपभोक्तावादी संस्कृति महत्वाकांक्षाओं को तेज हवा दे रही है, यही कारण है कि जीवन की भीड़ का एक मकसद बन गया है- इकट्ठा, इसका आनंद लें। महावीर का दर्शन खाली रहना था। यही कारण है कि उन्होंने अपने जीवन के अनुभवों को साझा करने से पहले, अपने जीवन के अनुभवों को साझा करने से पहले लोगों के बीच आने से पहले खुद को अकेले बनाया। तपा तपा जीवन की सच्चाई को जानता है। तब उन्होंने कहा कि कुछ भी अपने भीतर नहीं आएगा ताकि आंतरिक दुनिया प्रदूषित हो। न तो बुरा लग रहा है, न ही बुरा, न ही बुरा कहो। शून्यता का यह संदेश खुशी, शांति, समाधि का मार्ग है। दिन और रात के संकल्प-विकलपस, खुशी, दुःख, खुशी और उदासी से घिरा हुआ, कल की चिंता में तनाव को कम करते हुए, ऐसी स्थिति में एक अच्छा दिमाग कब खाली हो सकता है? आप कैसे संतुलित हो सकते हैं? यह कब्र कैसे हो सकता है? जो आज जीना सीखता है, उसे समझना चाहिए कि उसने मानव जीवन का अर्थ प्राप्त कर लिया है और ऐसे इंसानों से बना समाज संतुलित हो सकता है, स्वस्थ हो सकता है, समान हो सकता है।

हर युग की अपनी समस्याएं हैं। वर्तमान में भी अपनी समस्याएं हैं। आदमी हमेशा अपनी समस्या का समाधान पाता है और खोज रहा है। तो क्या वर्तमान की समस्या और वर्तमान का समाधान है, यह पर्याप्त है या इसके अलावा, हमारे सामने कोई विकल्प है? मैंने एक अमेरिकी पत्रिका ‘टाइम्स’ में पढ़ा कि अब कन्फ्यूशियस को सिंगापुर, चीन आदि में फिर से लाया जा रहा है, अर्थात्, अतीत में वर्तमान समस्या का समाधान खोजने का प्रयास किया जा रहा है। अगर हम महावीर को समझना चाहते हैं, तो शाश्वत और शाश्वत दोनों को समझना होगा। अतीत और वर्तमान दोनों को समझना होगा। महावीर ने सापेक्षता की दृष्टि दी। हर आदमी एक दूसरे से जुड़ा होता है। न केवल आदमी बल्कि प्रत्येक पदार्थ एक दूसरे से जुड़ा हुआ है। हमारे विचार, हमारे भाषण की लहरें, दुनिया की लहरों से जुड़ी हैं। पूरी दुनिया एक शांति से जुड़ी हुई है। इस आधार पर, आचार्य उमास्वामी ने लिखा- ‘मुटोफाकग्राओ जिवानम’, प्राणी की प्रकृति एक-दूसरे को बनना है, एक समर्थन बन रहा है। यह ‘अस्तित्व के लिए स्ट्राल’ या ‘अस्तित्व के लिए संघर्ष’ गैर -विकास के क्षेत्र में मान्य नहीं हो सकता है। आज की विचारधारा ‘या आप या आप’ बन गई है। दोनों एक साथ नहीं चल सकते। संयुक्त राष्ट्र स्थापित किया गया था ताकि एंटी -डोलॉजी वाले राष्ट्र भी एक साथ रह सकें और विकसित हो सकें। डॉ। राधाकृष्णन ने भगवान महावीर के बारे में कहा था- आज पूरा लोकतंत्र जीता जा रहा है, यह महावीर के आधार पर जी रहा है। वर्तमान की समस्या को हल करने के लिए, हमारी दृष्टि वर्तमान में नहीं है, इसे पीछे की ओर भी जाना चाहिए। हमारी समस्या के कई समाधान भी अतीत में छिपे हुए हैं। उनका साक्षात्कार। इससे हमें एक नया जन्म मिलेगा।

भगवान महावीर भारत के एक महान पुत्र थे। महावीर गैर -विकास में क्रमिक विकास के लिए एक छुट्टी है। ऋषि के लिए, वह गैर -उद्घोष के महावराता का कानून है। लेकिन गृहस्थ के लिए, गैर -संवेदना के अनुभवात का एक कानून है। लोकतंत्र की आधार भूमि गैर -संवेदना और कई है। वह तभी सफल होता है जब लोकतंत्र के नायकों में सभी को विकास के लिए समान अवसर देने की भावना और दूसरों के विचारों के साथ न्याय सफल होता है, अन्यथा नहीं। महावीर एक संयमित व्यक्ति थे। वैसे, संयम भारतीय अभ्यास का सामान्य तत्व है। महावीर ने उन्हें अपने अभ्यास में मुख्य स्थान दिया। उन्होंने इस संदर्भ में गैर -विकास को स्वीकार किया कि वास्तव में यह खुद को नियंत्रित करने के लिए गैर -संवेदना है। महावीर का एक महत्वपूर्ण संदेश ‘क्षमा’ है। लॉर्ड महावीरा ने कहा कि ‘खेमेमी सववे जीवे, सववे जीवा खामांतू में, सव्व भूसु इन मिती, वर् माजजिन कीनाई’। यही है, ‘मैं सभी से माफी मांगता हूं। मुझे माफ कर दो। सभी प्राणी मेरे अनुकूल हैं। मैं किसी से नफरत नहीं करता। यदि हम एक व्यावहारिक जीवन में भगवान महावीर की इस शिक्षा को लाते हैं, तो क्रोध और अहंकार मिश्रित होता है जो उठता है और जिसके कारण हम घुटने के साथ रहते हैं, समाप्त हो जाएगा।

भगवान महावीर एक क्लासिक और सांप्रदायिक महान व्यक्ति थे, जो तीव्रता से गैर -संवेदना, अपरिग्राह और कई रहते थे। वह न केवल इस महान त्रिपदी का पर्याय बन गया, बल्कि पर्याय भी बन गया। जहां गैर -उद्घोषणा, अपरिग्राह और नुसान की चर्चा है, भगवान महावीर का प्रसिद्ध नाम स्वचालित रूप से प्रकट होता है। महावीर के दर्शन के प्रकाश में, हमें खुद का परीक्षण करना होगा और अपने कर्तव्य को समझना होगा। तभी हम उस महान व्यक्ति के मंदिरों के लिए सच्ची श्रद्धांजलि समर्पित कर पाएंगे। महावीर की शिक्षाएँ जीवन -संबंधी हैं, जो जीवन की समस्याओं का समाधान है। भगवान महावीर एक दीपक है। अगर हम महावीर बनना चाहते हैं, तो यह हर पल सोचने की उम्मीद है। यह महावीर जयती का अर्थ है और इससे महावीर बनने की दिशा हो सकती है।

– ललित गर्ग

लेखक, पत्रकार, स्तंभकार