युवा नागस्वरम और थविल कलाकारों ने इन वाद्ययंत्रों पर ध्यान आकर्षित किया है

समग्र तंजावुर जिले के इसाई वेल्लालर समुदाय के कई महान नागस्वरम और थविल वादकों के विपरीत, जिन्होंने अपने बच्चों को कला सीखने से रोका, नागस्वरम कलाकार टीसी करुणानिधि विशेष रूप से चाहते थे कि उनके दोनों बेटे वाद्ययंत्र सीखें और पारिवारिक परंपरा को आगे बढ़ाएं। लेकिन, उन्होंने और पत्नी महेश्वरी ने यह सुनिश्चित किया कि यह नियमित शिक्षा की कीमत पर नहीं हो।

टीके कार्तिकेयन और टीके कामेश्वरन, जिन्हें थिरुमनूर ब्रदर्स के नाम से जाना जाता है, इंजीनियरिंग में स्नातकोत्तर हैं, लेकिन उन्होंने पूर्णकालिक नागस्वरम कलाकार बनने का विकल्प चुना है।

बांसुरी बजाने में भी माहिर ये दोनों भाई अक्सर भरतनाट्यम आर्केस्ट्रा समूह का हिस्सा होते हैं।

थिरुमनूर ब्रदर्स कला को आगे बढ़ाने और समकालीन संगीत कार्यक्रमों के लिए अपने प्रदर्शनों की सूची को फिर से तैयार करने के लिए समुदाय की युवा पीढ़ी की नई रुचि और प्रतिबद्धता का प्रतिनिधित्व करते हैं।

2018 में चेन्नई में एक संगीत कार्यक्रम के दौरान एस. संमुगसुंदरम और एस. सेथुरमन फोटो साभार: रागु आर

नागस्वरम और थविल वादकों के परिवारों के बच्चे शिक्षा और कला दोनों दुनियाओं का सर्वश्रेष्ठ आनंद ले रहे हैं। देसुर ब्रदर्स में छोटे एस. सेथुरमन भी इंजीनियरिंग ग्रेजुएट हैं।

अगली पीढ़ी के खिलाड़ी

इन युवाओं के संगीत की गुणवत्ता भी उल्लेखनीय है। जब थिरुमानूर ब्रदर्स ने कुछ साल पहले करुकुरिची अरुणाचलम की शताब्दी के अवसर पर हुसैनी में ‘रामा निन्ने’ बजाया, तो उन्होंने दर्शकों से तालियाँ बटोरीं।

थविल विदवान थिरुरामेश्वरम टी.बी. राधाकृष्णन तंजावुर में अभ्यास सत्र में अपने छात्रों के साथ। | फोटो साभार: मूर्ति एम

जब नागस्वरम वादक, शिक्षक और संगीतकार विजय कार्तिकेयन ने एक संगीत कार्यक्रम में कल्याणी और कल्याणवसंतम राग बजाए तो किसी को नागस्वरम प्रतिपादक नामगिरिपेट्टई कृष्णन की याद आ गई। तंजावुर स्थित थविल शिक्षक टीबी राधाकृष्णन का मानना ​​है कि अर्थशास्त्र भी युवा नागस्वरम और थविल कलाकारों के लिए अपनी पारिवारिक परंपराओं को आगे बढ़ाने का एक प्रमुख कारण है। “यहां तक ​​​​कि अगर आप एक महीने में 10 संगीत कार्यक्रम खेलते हैं, तो भी आप रुपये कमाते हैं। 50,000. त्योहार और शादी के मौसम में मांग बढ़ जाती है।

समुदाय उस समय से बहुत आगे बढ़ चुका है जब प्रसिद्ध नागस्वरम और थविल कलाकार भी इस क्षेत्र में अपने बच्चों के सुरक्षित भविष्य को लेकर आश्वस्त नहीं थे। इसलिए, थिरुवेंकाडु सुब्रमण्यम पिल्लई, कीरनूर ब्रदर्स, थिरुविदाईमरुदुर वीरूसामी पिल्लई और वेदारण्यम वेदमूर्ति, और थविल वादक नचियारकोइल राघव पिल्लई और वलंगइमान शनमुगसुंदरम पिल्लई जैसे नागस्वरम विदवानों ने अपने बच्चों को उनके नक्शेकदम पर चलने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया।

नागस्वरम कलाकारों को मान्यता

“यह सिर्फ पैसे के बारे में नहीं था। इन विदवानों को समाज में उचित दर्जा नहीं दिया गया। उनमें से कई बिना पहचाने ही दृश्य से गायब हो गए,” संगीतज्ञ बीएम सुंदरम अपनी पुस्तक की प्रस्तावना में लिखते हैं, मंगला इसाई मन्नार्गल.

“शाही संरक्षण के क्षरण के साथ, मंदिर सांस्कृतिक जीवन में अपनी केंद्रीयता खो रहा है, देवदासी की कलात्मक पहचान का पतन, शहरीकरण और संगीत अभ्यास के पवित्रीकरण के लिए ब्राह्मणों की आवश्यकता, नागस्वरा और थविल विदवान, जो कला के सबसे बड़े अभ्यासकर्ता थे संगीत, जाने के लिए कहीं नहीं बचा था। वे अभी भी ग्रामीण इलाकों के बिखरे हुए मंदिरों में खेल रहे थे, लेकिन सत्ता लगभग विशेष रूप से मद्रास में स्थानांतरित हो गई थी, जहां कर्नाटक रूप को आधुनिक आतिथ्य दिया जा रहा था। इस नई पहचान की शक्ति ऐसी थी कि यह एकमात्र पहचान बन गई, ”गायक और संगीता कलानिधि के डिज़ाइनर टीएम कृष्णा ने अपनी पुस्तक में लिखा है, एक दक्षिणी संगीत: कर्नाटक कहानी की खोज.

नागस्वरम और थविल वादक जो मंदिरों से जुड़े थे, पारिश्रमिक नगण्य होने के बावजूद अपने गाँवों में ही रहे। यहां तक ​​कि टीएन राजरथिनम पिल्लई जैसे महान लोग भी तिरुववदुथुराई में तब तक रहते रहे जब तक कि उनका सिर नहीं टूट गया। मूर्ख वहाँ। प्रारंभ में, नागस्वरम और थविल कलाकारों को दिसंबर संगीत सत्र के दौरान प्रमुखता से प्रदर्शित किया गया था, लेकिन बाद में उन्हें घटाकर निम्न स्तर पर ला दिया गया। मंगला वाद्यम् उद्घाटन और समापन समारोह के दौरान।

अपनी पुस्तक में, कृष्णा बताते हैं कि कच्छरी का प्रतिमान काफी हद तक एक महत्वपूर्ण कला संगीत समुदाय की उपेक्षा करता है: नागस्वरम वादकों की। मैं टीएन राजरत्नम पिल्लई (1898-1956) के संगीत का प्रशंसक हूं, जो नागस्वरा के दिग्गज थे, जिन्होंने वाद्ययंत्र और उसके अभ्यास दोनों को बदल दिया। जब मैं अलापना के बारे में सोचता हूं, मेरे दिमाग में नागस्वरम आता है।”

नागस्वरम और थविल शायद फिर से सुर्खियों में आ गए हैं, लेकिन कर्नाटक संगीत जगत में लोकतंत्रीकरण अभी भी गायब है।

“नागस्वरम के खिलाड़ी अय्यरमलाई सेल्वम में काफी संभावनाएं हैं। अपनी आधी प्रतिभा वाला एक संगीतकार त्यौहारी सीज़न के दौरान 20 संगीत समारोहों में भाग लेगा। लेकिन उन्हें ऐसी कोई जगह नहीं मिली,” नागस्वरम और थविल संगीत को बढ़ावा देने के लिए प्रतिबद्ध संगठन परिवादिनी के संस्थापक ललिताराम ने कहा।

हालाँकि संगीत अकादमी, कृष्ण गण सभा और ब्रह्म गण सभा जैसे कुछ संगठनों ने वाद्ययंत्रों के लिए विशेष उत्सव शुरू किए हैं, लेकिन ये आयोजन उन्हें मुख्यधारा के उत्सवों में जगह देने के बजाय एक अलग शैली के रूप में मानने की कोशिश करते हैं। इस वर्ष, तमिल इसाई संगम ने थविल वादक वेदारण्यम बालू को इसाई पेरारिग्नर पुरस्कार के लिए चुना है।

लेकिन एक स्वागत योग्य कदम यह है कि अकादमी 2024 दिसंबर महोत्सव में शाम के स्लॉट में नागस्वरम संगीत कार्यक्रम पेश कर रही है। आखिरी बार ऐसा तब हुआ था जब राजरथिनम पिल्लई की जन्मशती मनाई गई थी।