अपमान दुनिया में किसी को भी प्रसन्न नहीं कर रहा है। यदि आपको सम्मान नहीं मिलता है, तो यह एक बार भी चला जाता है, लेकिन यदि एक ही सम्मान स्थान, अपमान, यह किसी को भी गाते नहीं है। सोचें, जब एक साधारण व्यक्ति इसे स्वीकार नहीं करता है, तो हम भगवान के लिए इस व्यवहार को कैसे सोच सकते हैं? यकीन है कि हमें नहीं सोचना चाहिए। लेकिन जब भगवान शंकर ने अपना जुलूस लिया और हिमाचल के महलों में पहुंचे, तो क्या हिमसिस ने उनका सम्मान किया? भगवान शंकर, जो इस रचना का पहला योगी हैं। करुणा के महान तपस्वी और महासागर हैं। जिन लोगों को विष्णु और ब्रह्म द्वारा खुद का सम्मान किया जाता है। वह हिमाचल के आम लोगों को भी सम्मानित करने के लिए तैयार नहीं है। मैना, जो सासु जी के रूप में भगवान शंकर का स्वागत करने के लिए आए हैं, उनके सामने आरती की एक प्लेट के साथ जाता है, लेकिन भोलेथ को देखने के डर से कांपना शुरू कर देता है। गोस्वामी जी कहते हैं-
‘कंचन थार सोह बार पनी।
हराही हर्षानी चली गई।
जब बिकट बेश रुद्राही को देखा।
अबालिनह उर डर भायऊ बिसेश।
भगी भवन पाथिन अती त्रासा।
गया महासु जहाँवासा।
मैना हार्ट बहुत दुखी है।
लीन बोली गिरिस्कुमारी।
भगवान शंकर की भयानक पोशाक देखकर मैना घबरा गई। आरती प्लेट वहीं हो गई। उसकी आँखें पलट गईं। माथे पसीने से गीला हो गया। डर की एक लहर उसके रोम में चली गई। जहां मैना का दिल खुशी से भर जाना था, जहां वह बड़े शोक में डूब गई। वह उन सभी अनुष्ठानों को भूल गई जो उसे दूल्हे के स्वागत में रहना था। वह नहीं जानती थी कि वह अपने जमई राजा का प्रदर्शन करने आई है। वह इतनी भयभीत थी कि आरती प्लेट हाथ से गिर गई। और विपरीत पैर वापस भाग गए। इस उम्र में भी, मैना इस तरह से भाग गई, जैसे कि वह एक धावक थी। यह ज्ञात नहीं था कि रास्ते में कोई ईंट बाधा है या नहीं। यह सिर्फ इतना था कि जीवन को किसी न किसी तरह से संरक्षित किया जाना चाहिए।
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यहाँ भगवान शंकर, आज की तारीख में, न केवल भगवान हैं, बल्कि मैना की ठंड भी है। यदि किसी दूल्हे को ऐसा अनुचित व्यवहार मिलता है, तो निश्चित रूप से दूल्हे उस फ्रेम से वापस आ जाता है। लेकिन अगर आप भगवान शंकर को देखते हैं, तो वे भी गुस्से में नहीं हैं। वे खुद उस दिशा में आगे बढ़ते हैं जहां उनके प्रवास की व्यवस्था जनता में की गई थी। उन्हें नहीं लगा कि मेरा अपमान किया गया है। क्योंकि शम्बू नाथ अपमान से बहुत दूर है।
वैसे भी, लॉर्ड शंकर मैना द्वारा पाए गए सम्मान के लिए यहां नहीं आए। उन्हें भगवान श्री राम ने आज्ञा दी थी कि उन्हें देवी पार्वती जी से शादी करनी थी। दूसरे, वह खुद पार्वती जी के तप और प्यार में बंधने के बाद यहां आए थे। हिमाचल में, उसने अभी तक उनमें से किसी एक को नहीं दिखाया था, जिसे वह दिल से भर गया है। हर कोई उनके डर से भाग रहा था। यदि आप भाग रहे थे, तो इसे भागने दें, भोलेथ का इससे कोई लेना -देना नहीं था। वे उन्हें अपनी परिणति में बाँधने आए थे, जो इंतजार करते समय उनसे कठिन तपस्या भी कर रहे थे। इसलिए, वह अपने जनता के पास अपमान से दूर चला गया और भोलनाथ के साथ बैठ गया, भोला।
यहां मैना का अलग रागन खेल रहा था। जहां मंगल गीतों को उनके भाषण के साथ गाया गया था, जहां वह शोक करने के लिए बैठी थीं। रोते हुए मैना को पार्वती जी को उसके लिए कहा जाता है-
‘अधिक Saneh Law Sitari।
SYAM SAROJ NAYAN ने मोड़ भर दिया।
दीहा के रूप में जेहिन बिाधी तुही रूपू।
तेहिन रूट बारू बाउर कास किन्हा .. ‘
मैना ने देवी पार्वती को अपनी गोद में बड़े प्यार के साथ रखा और उसकी आँखों में उसकी नीलकमल की तरह आँसू भर दिए और कहा-निर्माता जिसने आपको इतना सुंदर रूप दिया, उस मूर्ख ने आपके दूल्हे को कैसे पागल कर दिया?
मैना ने विधि को कैसे दोषी ठहराया, और देवी पार्वती अपनी मां को समझाती हैं, अगले अंक में जान जाएगी।
क्रमश
– सुखी भारती