जब एक पुरुष जो अपनी आस्तीन पर पुरुषत्व पहनता है, इस बात पर अफसोस जताता है कि उसका बेटा कैसे बड़ा हो रहा है, स्त्री लक्षण प्रदर्शित कर रहा है, तो उसकी पत्नी उसे किसी व्यक्ति की लिंग की प्राकृतिक अभिव्यक्ति को स्वीकार करने के महत्व को समझाने की कोशिश करती है। यह खंड और इसके बाद का भाग लेखक-निर्देशक हसिथ गोली की तेलुगु फिल्म देता है लूट अत्यंत आवश्यक भावनात्मक एंकर। तब तक, कथा एक व्यंग्य की तरह है, जिसमें प्रहसन और ‘बेतुका रंगमंच’ के तत्व शामिल हैं, क्योंकि श्री विष्णु द्वारा निभाए गए कई पात्र और रितु वर्मा के दोहरे चरित्र पुरुष बनाम महिला की शक्ति का दावा करते हैं।

के बाद अपने दूसरे निर्देशन उद्यम में राजा राजा चोराहसिथ गोली एक गैर-रेखीय कहानी के माध्यम से बायनेरिज़ से परे लैंगिक समानता पर चर्चा करते हैं, जो 1550 के दशक से लेकर वर्तमान तक आगे और पीछे जाती है, इस प्रक्रिया में रक्तरेखा की कई कहानियों का खुलासा करती है। विचित्र चरित्रों से भरपूर प्रयोगात्मक कथा कभी-कभी धैर्य की परीक्षा ले सकती है, लेकिन अंततः फायदेमंद होती है।

स्वैग शब्द काल्पनिक स्वैगनिका का संक्षिप्त रूप है वामसम (वंश) और उन पुरुषों के स्वैगर की ओर भी इशारा करता है जो समाज के पितृसत्तात्मक मानदंडों का आनंद लेते हैं।

कहानी 1551 में काल्पनिक विंजमारा में शुरू होती है वामसम जो रुक्मिणी देवी (रितु वर्मा) द्वारा शासित मातृसत्तात्मक मानदंडों का पालन करता था। कन्या भ्रूण हत्या की वर्तमान सामाजिक बुराई के विपरीत, इस रानी के शासन के दौरान, पुरुष भ्रूण हत्या प्रचलित थी। हसिथ गोली ने घूंघट वाले पुरुषों और महत्वपूर्ण निर्णय लेने वाली महिलाओं को चित्रित करने के लिए अपने व्यंग्यपूर्ण दृष्टिकोण का भरपूर उपयोग किया है। वह एक व्यक्ति, भवभूति (श्री विष्णु) की एक काल्पनिक कहानी सुनाते हैं, जो स्थिति को पलट देता है और पितृसत्तात्मक व्यवस्था की शुरुआत करता है।

159 मिनट की यह फिल्म कई पात्रों के माध्यम से लिंग गतिशीलता में इस बदलाव के नतीजों को प्रस्तुत करती है। अनुभूति (रितु वर्मा, अपनी दूसरी भूमिका में) एक सिविल इंजीनियर है जो अपने कट्टर नारीवादी दृष्टिकोण के साथ पितृसत्तात्मक समाज को आगे बढ़ाने की कोशिश करती है। जब वह किसी निर्माण स्थल पर यौन उत्पीड़न की शिकायत करती है, तो न केवल अपराधी, बल्कि उसे भी वहां से चले जाने के लिए कहा जाता है। उसके बॉस का तर्क है कि वह महिला इंजीनियरों को नहीं रखेगा ताकि काम में बाधा न आए। यह छोटा सा प्रसंग उस समय को स्पष्ट रूप से दर्शाता है जिसमें हम रहते हैं।

का सार लूटहालाँकि, यह वंश वृक्ष निलयम (एक पारिवारिक वृक्ष घर) में होने वाली घटनाओं और स्वगनिका वंश के एक खजाने के इर्द-गिर्द घूमती है जिसे सही उत्तराधिकारी को सौंपा जाना है। राजकोष के संरक्षक अपने उत्तराधिकारी की तलाश कर रहे हैं क्योंकि ययाति (श्री विष्णु) के बाद वंशावली अधूरी है।

इस बीच में, लूट उन पात्रों का परिचय देता है जो कबीले के वंशज होने का दावा करते हैं – पुलिस अधिकारी भवभूति और एक सोशल मीडिया प्रभावकार सिंगरेनी (दोनों पात्र श्री विष्णु द्वारा निभाए गए)। जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है और अधिक आश्चर्यजनक पात्र सामने आते हैं।

यह नाटक केवल पुरुष उत्तराधिकारियों और महिला उत्तराधिकारी अनुभूति के बीच नहीं है। राजकोष के संरक्षक (दोहरी भूमिकाओं में गोपराजू रमण) की अपनी योजनाएँ हैं। मीरा जैस्मीन, शरण्या प्रदीप और दक्षा नागरकर द्वारा निभाए गए अन्य पात्रों की नियति विंजमारा और स्वगनिका राजवंशों में होने वाली घटनाओं से जुड़ी हुई है, प्रत्येक अभिनेता दोहरे पात्रों को चित्रित करता है।

प्रारंभ में, पात्रों और राजवंश के साथ उनके संबंध पर नज़र रखना कठिन हो सकता है। लिंग संबंधी ध्रुवीकरण संबंधी बहस भी थकाऊ हो जाती है, लेकिन बीच में एक चतुर मोड़ इसमें शामिल सभी लोगों को लिंग पर अपने रुख पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करता है। कहानी में कई किरदारों के ग्रे शेड्स को भी दर्शाया गया है।

‘स्वैग’ में अनुभूति के रूप में रितु वर्मा

मुट्ठी भर चरित्र धारण करने वाले श्री विष्णु ही जीवन रेखा हैं लूट. वह ऐसे किरदार में उत्कृष्ट हैं जो मध्यांतर-पूर्व खंड में एक आश्चर्य के रूप में सामने आता है। इस किरदार को क्या खास बनाता है और वह इसे कैसे संभालता है, इसके बारे में विस्तार से बताना एक मुख्य स्पॉइलर देने जैसा होगा। दो भवभूति पात्रों में (पूर्व साम्राज्य और समकालीन पुलिस में) और सोशल मीडिया प्रभावकार के रूप में, वह प्रत्येक भूमिका की विशिष्ट शारीरिक भाषा, उच्चारण और आवाज मॉड्यूलेशन के बीच स्विच करते हैं। यह उचित है जब, अंत में, एक चरित्र कमल हासन को याद करता है माइकल मदाना कामराजू एक अभिनेता को कई भूमिकाएँ निभाने के लिए श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए। लूट श्री विष्णु के करियर की सबसे कठिन फिल्मों में से एक है और वह शानदार है।

रुक्मिणी देवी और अनुभूति दोनों के रूप में रितु वर्मा उनका अच्छा साथ देती हैं। रुक्मिणी एक-स्वर वाला चरित्र है जिसमें चरित्र की बारीकियों का पता लगाने की बहुत कम गुंजाइश है। अनुभूति बेहतर ढंग से लिखी गई है और रितु वर्मा ने इसे दृढ़ता के साथ निभाया है; जब अनुभूति आत्मनिरीक्षण करती है और सुधार करती है, तो उसका चित्रण बिना किसी गलत टिप्पणी के सहजता से आश्वस्त करने वाला होता है।

एक कथा में जो कई परतों में लैंगिक समानता पर चर्चा करती है, एक चरित्र जो चमकता है वह रेवती है, जिसे मीरा जैस्मीन ने निभाया है। एक शिक्षिका के रूप में, जब वह अपने सहकर्मियों और छात्रों से मतभेदों को स्वीकार किए बिना और स्वीकार किए बिना अध्ययन करने की निरर्थकता के बारे में पूछती है, तो पहली बार में यह एक साधारण कथन जैसा लगता है। बहुत बाद में उनके बयान की गहराई सामने आती है. यह एक सोच-समझकर लिखा गया किरदार है और मीरा, अपने सीमित स्क्रीन समय में, इसे भावनात्मक गंभीरता देती है। 1550 के दशक में किरीती द्वारा निभाई गई एक संक्षिप्त भूमिका भी कथा के लिए महत्वपूर्ण है।

हसिथ को उनकी तकनीकी टीम से अच्छी मदद मिलती है। वेदरामन शंकरन की सिनेमैटोग्राफी प्रत्येक समयरेखा को एक अलग दृश्य पैलेट देती है, विवेक सागर का संगीत 70 और 80 के दशक के शास्त्रीय से रेट्रो बीट्स से अधिक समकालीन साउंडस्केप में, शैलियों के मिश्रण के साथ बदलता है। संपादक विप्लव निशादाम का काम दर्शकों को विभिन्न समयावधियों में होने वाली सभी घटनाओं को समझाना है और वह इसे अच्छी तरह से संभालते हैं। यदि कोई शिकायत है, तो यह कला निर्देशन के साथ होगी। संभवतः बजट की कमी के कारण, पूर्ववर्ती साम्राज्य के कुछ पहलू कमज़ोर प्रतीत होते हैं। आमेर किले (जयपुर) की पृष्ठभूमि में फिल्माए गए हिस्सों में राजसी आभा है, जबकि कुछ सेट जो महल के अंदरूनी हिस्से को बनाते हैं, उनके अनुरूप नहीं हैं।

लूट एक आदर्श फिल्म नहीं है. ऐसे समय होते हैं जब एकाधिक समयरेखाएं और पात्र थकाऊ महसूस कर सकते हैं। लेकिन अंततः, यह अपनी लय पा लेता है और आपके चेहरे पर मुस्कान ला सकता है।

स्वैग फिलहाल सिनेमाघरों में चल रही है