सोपोरी परिवार का संतूर से नाता

अभय रुस्तम सोपोरी. | फोटो साभार: द हिंदू आर्काइव्स

हाल ही में दिल्ली में पंडित क्षितपाल मलिक संगीत समारोह के दौरान एक संगीत कार्यक्रम में अभय रुस्तम सोपोरी को संतूर पर अपनी रचना राग भगवती बजाते हुए देखकर, किसी को भी इस वाद्ययंत्र की पहाड़ियों से मैदानों तक की लंबी यात्रा के बारे में याद आया। जम्मू-कश्मीर के दो संगीतकारों – पं. के प्रयासों को धन्यवाद। शिव कुमार शर्मा एवं पं. भजन सोपोरी, संतूर ने शास्त्रीय संगीत की दुनिया का हिस्सा बनने के लिए अपना ‘लोक’ टैग त्याग दिया। दोनों प्रतिपादकों ने संतूर की 100 तारों को राग, ताल और स्वर को पुन: प्रस्तुत करने में सक्षम बनाने के लिए आवश्यक परिवर्तन लाए।

अभय के संतूर को भी संशोधित किया गया है। इसके गहरे मींड इसकी ध्वनि को सुरबहार की तरह बनाते हैं जबकि इसके तारों की धनुष जैसी गति वायलिन की याद दिलाती है। हालाँकि परंपरावादी इसे इसकी विशिष्ट ध्वनि के साथ छेड़छाड़ के रूप में देख सकते हैं, यह श्रवण अनुभव को बढ़ाता है।

भगवती के अलावा अभय के खाते में चार और राग हैं। इन सभी का एक विशिष्ट शक्ल (रूप) है। किसी नए राग को मान्यता देने के लिए, निर्माता को उसकी व्याख्या आसानी से करने में सक्षम होना चाहिए, और उसका व्याकरण स्पष्ट रूप से दिखाई देना चाहिए। भगवती में एक प्रमुख वाक्यांश है ‘पा ध नि सा’।

पं. भजन सोपोरी ने संतूर को राग, ताल और स्वर को पुन: प्रस्तुत करने में सक्षम बनाने के लिए आवश्यक परिवर्तन लाए। | फोटो साभार: द हिंदू आर्काइव्स

उनके पिता भजन सोपोरी, जो संतूर के सूफियाना घराने से थे, ने भी राग बनाए। ऐसा लगता है कि अभय ने अपने पिता के रचना कौशल को आत्मसात कर लिया है।

संगीत कार्यक्रम में, एक संक्षिप्त आलाप के बाद, अभय ने पखावज पर ऋषि शंकर उपाध्याय के साथ जोर खंड बजाया। बजाने की शैली पारंपरिक ‘तार परन’ पखावज संगत नहीं थी, जिसमें दोनों वाद्ययंत्रों पर समान जटिल स्ट्रोक का काम शामिल था, इसके बजाय कलाकार एक रचनात्मक मोड में आ गए और एक शानदार परिणति में एक साथ ताल पर पहुंचे। इसके बाद हुई एक ताल रचना में मिथिलेश झा ने तबले पर संगत दी। अभय की ‘बारहठ’ एक प्रणाली का अनुसरण करती है, वह केवल एक धुन पर निर्माण नहीं कर रही है।

संगीत कार्यक्रम के बाद एक बातचीत के दौरान, अभय ने बताया कि उनके पिता ने उनमें इस व्यवस्थित दृष्टिकोण के महत्व को समझाया था। उनसे कहा गया कि वे विश्लेषण करें कि उन्होंने क्या खेला, कैसे खेला और क्यों खेला।

वाद्ययंत्र के साथ अपने परिवार के जुड़ाव के बारे में बात करते हुए, अभय ने बताया कि उनके दादाजी ने 1930 के दशक में संतूर पर ब्रिजों की संख्या 25 से बढ़ाकर 28 कर दी थी। ऐसा अधिक सुर बजाने के लिए अधिक तार जोड़ने के लिए किया गया था। अभय के पिता ने कुछ और पुल और तार जोड़कर इसकी ध्वनि को और बेहतर बनाया। अभय ने उपकरण के साथ अपने प्रयोगों के दौरान, सपाट ‘जवारी’ पुलों की शुरुआत की। बनारस की देवी द्वारा बनाए गए उनके संतूर में 43 ब्रिज हैं और कोई भी इस पर तीन सप्तक बजा सकता है। ‘मीन्ड्स’ के साथ, नोट्स को साढ़े पांच सप्तक तक बजाया जा सकता है। हालाँकि तार 100 हैं, अभय के संशोधित संतूर में अतिरिक्त ‘चिकारी’ और ‘तरब’ तार हैं जबकि ‘तुंबा’ वाद्ययंत्र को संतुलित करने में मदद करता है और एक अनुनादक के रूप में कार्य करता है।

अभय के मुताबिक ये संशोधन योजनाबद्ध नहीं हैं. “वे स्वाभाविक रूप से होते हैं क्योंकि आप लगातार संगीत से जुड़े रहते हैं।”

अभय अधिक ध्वनि समर्थन और वॉल्यूम नियंत्रण के साथ व्यापक मैलेट (कलाम) का भी उपयोग करता है। प्रहार करने की तकनीक में चार गतिविधियां शामिल होती हैं – उंगली, कलाई, कोहनी और कंधे, जो टोन की गुणवत्ता को गहराई और विविधता प्रदान करते हैं।

बढ़े हुए दायरे और रेंज के साथ, अभय सोपोरी संतूर को नई संगीत सेटिंग में ले जाना चाहते हैं।