महामारी विज्ञान के माध्यम से जवाब मांग रहे हैं!

एपिस्टेमोलॉजी, ग्रीक शब्दों से व्युत्पन्न Episteme, अर्थ ज्ञान, और लोगो, अर्थ या तर्क, प्रकृति, गुंजाइश और ज्ञान के स्रोतों से संबंधित दर्शन की एक शाखा है। इसे ज्ञान के सिद्धांत के रूप में भी जाना जाता है।

यह सवालों के जवाब देना चाहता है जैसे: ज्ञान क्या है? और हम कैसे जानते हैं कि हम क्या जानते हैं? दार्शनिक विचार को प्रभावित करने के अलावा, इन मूलभूत प्रश्नों का विज्ञान, शिक्षा, कानून और कृत्रिम बुद्धिमत्ता सहित कई क्षेत्रों पर प्रभाव पड़ता है।

महामारी विज्ञान को बेहतर समझना

इसके मूल में, महामारी विज्ञान विश्वास से ज्ञान को अलग करने से संबंधित है। परंपरागत रूप से, ज्ञान को “न्यायोचित सच्चे विश्वास” के रूप में परिभाषित किया गया है। यह परिभाषा बताती है कि किसी के प्रस्ताव को जानने के लिए, तीन मानदंडों को पूरा किया जाना चाहिए:

1। विश्वास – व्यक्ति को प्रस्ताव पर विश्वास करना चाहिए।

2। सत्य – प्रस्ताव सत्य होना चाहिए।

3। औचित्य – व्यक्ति के पास विश्वास के लिए अच्छे कारण या सबूत होने चाहिए।

दार्शनिक हलकों में लंबे समय से स्वीकार की जाने वाली यह परिभाषा, एडमंड गेटटियर द्वारा अपने 1963 के पेपर में प्रसिद्ध रूप से चुनौती दी गई थी “क्या सही विश्वास ज्ञान है?” गेटटियर ने ऐसे मामले प्रस्तुत किए, जिनमें व्यक्तियों को विश्वास था कि वे उचित और सत्य थे, लेकिन दुर्घटना से या दोषपूर्ण तर्क के माध्यम से पहुंचे, इस तरह के विश्वासों के बारे में संदेह जताते हैं कि क्या इस तरह के विश्वास ज्ञान का गठन करते हैं।

उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति ऐसी घड़ी देखता है जो बंद हो गई है, लेकिन यह संयोग से सही या सही समय दिखा रहा है, तो उनका एक विश्वास है जो उचित और सत्य दोनों है, लेकिन सहज रूप से, हम यह कहने में संकोच करते हैं कि वे समय जानते हैं। वे गलती से शुद्ध संयोग से सही समय जानते थे।

आधुनिक दुनिया में महामारी विज्ञान

गलत सूचना, प्रचार और डिजिटल मीडिया के प्रसार के बारे में चिंताओं के बीच 21 वीं सदी में एपिस्टेमोलॉजी बेहद महत्वपूर्ण है। हम किस पर भरोसा करते हैं और हम उन पर भरोसा क्यों करते हैं, हम उन पर भरोसा क्यों करते हैं, ज्ञान कैसे मान्य है, और विशेषज्ञता की भूमिका सभी महामारी विज्ञान के सिद्धांतों पर काज है। सामाजिक महामारी विज्ञान, एक बढ़ती उप -क्षेत्र, एक सामूहिक उपलब्धि के रूप में ज्ञान की जांच करता है और यह बताता है कि कैसे संस्थान, सामाजिक मानदंड और प्रौद्योगिकियां ज्ञान उत्पादन और प्रसार को प्रभावित करती हैं।

एपिस्टेमोलॉजी, ज्ञान के अध्ययन के रूप में, दर्शन का एक मूलभूत और गतिशील दोनों क्षेत्र है। सत्य और विश्वास में प्राचीन पूछताछ से लेकर नकली समाचार और महामारी संबंधी अन्याय जैसी समकालीन चुनौतियों तक, महामारी विज्ञान यह समझने के लिए महत्वपूर्ण है कि हम दुनिया को कैसे नेविगेट करते हैं और सूचित निर्णय लेते हैं। चाहे हम वैज्ञानिक दावों का मूल्यांकन कर रहे हों, सार्वजनिक बहस में संलग्न हो, या बस सोच रहे हों कि हम क्या भरोसा कर सकते हैं, महामारी विज्ञान के प्रश्न कभी भी दूर नहीं होते हैं। जैसे, महामारी विज्ञान न केवल दार्शनिक जांच को समृद्ध करता है, बल्कि व्यक्तियों और समाजों को भी गंभीर और जिम्मेदारी से सोचने के लिए सशक्त बनाता है।

अधिक व्यक्तिगत स्तर पर, दर्शन भी आपको एक गंतव्य के बजाय ज्ञान के रूप में ज्ञान को देखने में मदद करता है। यह आपको दूसरों को न्याय करने के लिए कम जल्दी होने में मदद करता है, यह महसूस करते हुए कि हर कोई अपने महामारी लेंस के माध्यम से वास्तविकता की व्याख्या करता है, परवरिश, संस्कृति और अनुभव से बनाया गया है। इसने आपको विरोधी विचारों को गलत के रूप में देखना बंद कर दिया और उन्हें अलग -अलग उचित के रूप में देखना शुरू कर दिया।

एपिस्टेमोलॉजी एक व्यक्ति को हठधर्मी के बजाय उत्सुक होना सिखाती है, यह मानने के बजाय सुनने के लिए, और हर दावे को पूरा करने के लिए, निंदक के साथ नहीं, बल्कि सावधान, दयालु संदेह के साथ। यह आपको सिखाता है कि यह जानना संदेह पर विजय प्राप्त करने के बारे में नहीं है, बल्कि इसके साथ रहना सीखना है – महाद्वीप से, ईमानदारी से, और विनम्रतापूर्वक। और हो सकता है, बस हो सकता है, यह सबसे कठिन ज्ञान है जिसकी हम आशा कर सकते हैं!