सावन शिव्रात्रि 2025: भस्म, दामु और त्रिनिथारी शिव का गुण अर्चना का गुण

शिवरात्रि को भगवान शिव का सबसे पवित्र दिन माना जाता है, जो सकारात्मक ऊर्जा का स्रोत भी है। हालांकि पूरे वर्ष में मनाए गए इनमें से दो शिवरट्रिस सबसे अधिक मान्यता हैं, फाल्गुन महाशिव्रात्रि और सावन शिवरात्रि। सावन शिवरत्री, जो अक्सर जुलाई या अगस्त में मानसून के महीने में मनाया जाता है, को कवद यात्रा का निष्कर्ष दिवस भी कहा जाता है। यह माना जाता है कि जो कोई भी इस दिन भगवान शिव या शिवलिंग पर पानी प्रदान करता है, भलेनाथ अपनी सभी इच्छाओं को पूरा करता है। इस साल सरान शिवरात्रि का त्योहार 23 जुलाई को मनाया जा रहा है। हिंदू कैलेंडर के अनुसार, इस साल सावन मंथ के कृष्णा पक्ष की चतुरदाशी तिथि 23 जुलाई को सुबह 4.39 बजे शुरू होती है और यह तारीख अगले दिन दोपहर 2:44 बजे समाप्त हो जाएगी IE 24 जुलाई को। ऐसी स्थिति में, भक्त शिवरत्री के ब्रह्म मुहूर्ता में भगवान शिव के जालाभेशक का प्रदर्शन भी कर सकते हैं।
विभिन्न हिंदू तीर्थयात्रा स्थानों से गंगा के पानी को भरकर, शिव भक्त अपने स्थानीय शिव मंदिरों में इस पवित्र जल के साथ भगवान शिव के जालाभिशेक का प्रदर्शन करते हैं। धार्मिक विश्वास के अनुसार, सरान शिवरात्रि का भारत में बहुत महत्व है। इस दिन, गंगा के पानी के साथ भगवान शिव के जलभाईक को बहुत पुण्य माना जाता है। यह माना जाता है कि इस दिन, गंगा के पानी से गंगा के पानी से भगवान शिव की पूजा करते हुए और कानून के साथ भगवान शिव की पूजा करते हुए और उपवास जल्दी से प्रसन्न होता है और उनकी विशेष कृपा प्राप्त होती है। इस उपवास को विवाहित जीवन में प्यार और खुशी और शांति बनाए रखने के लिए भी फायदेमंद माना जाता है। सावन शिवरत्री के दिन उपवास गुस्से, ईर्ष्या, गर्व और लालच से स्वतंत्रता लाता है। धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, यह उपवास कुंवारी लड़कियों से बेहतर माना जाता है और इस उपवास को बनाए रखने से क्रोध, ईर्ष्या, गर्व और लालच से राहत मिलती है।

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हर जगह श्रद्धेय शिव को एक अग्रणी माना जाता है और सभी देवताओं के बीच श्रद्धा है क्योंकि वह अपने भक्तों पर बहुत जल्दी प्रसन्न होता है और दूध या पानी, बेलपत्रा और भांग के पत्तों की पेशकश के साथ अपने भक्तों पर अपनी सभी इच्छाओं को पूरा करता है। वे भारत की भावनात्मक और राष्ट्रीय एकता और अखंडता का प्रतीक हैं। भारत में शायद ही कोई गाँव है जहाँ भगवान शिव का कोई मंदिर या शिवलिंग नहीं है। यदि कोई शिव मंदिर नहीं है, तो शिवलिंग निश्चित रूप से एक पेड़ के नीचे या एक मंच पर मिलेगा। हालाँकि कई लोगों के मस्तिष्क में कई लोगों का सवाल होता है, क्योंकि अलग -अलग महापुरुषों के जन्मदिन को उनकी जन्म वर्षगांठ के रूप में मनाया जाता है, इसी तरह भगवान शिव का जन्मदिन उनकी जन्म वर्षगांठ के बजाय एक रात के रूप में क्यों मनाया जाता है? इस संबंध में, यह माना जाता है कि रात को पाप, अज्ञानता और तमोगुना का प्रतीक माना जाता है और इन बुराइयों को कलिमा के रूप में नष्ट करने के लिए, हर महीने चरागाह की दुनिया में एक दिव्य प्रकाश होता है, यह रात शिवरत्री है। शिव और राट का शाब्दिक अर्थ शाब्दिक रूप से एक धार्मिक पुस्तक में स्पष्ट करता है, जिसमें कहा गया है कि जिसमें पूरी दुनिया सोती है, जो बिना विकार के है, शिव है या जो अमंगल को गिरफ्तार करता है, वह एक खुश, खुश शिव है। जो लोग अपने अंदर पूरी दुनिया को अवशोषित करते हैं, वे करुणासगर भगवान शिव हैं। जो दैनिक, सत्य, विश्व आधार, अव्यवस्थित, गवाह हैं, वे शिव हैं।
अर्धचंद्र शिव के माथे पर शोभैयामन हैं, जिसके संबंध में यह कहा जाता है कि समुद्र को मंथन करने के समय समुद्र से जहर और अमृत के कलश पैदा हुए थे। इस जहर का प्रभाव इतना तीव्र था कि यह पूरी रचना को नष्ट कर सकता था, ऐसी स्थिति में, भगवान शिव ने इस जहर को पीकर दुनिया को एक नया जीवन दिया, जबकि चंद्रमा चंद्रमा द्वारा बनाया गया था। विषाक्तता के कारण, भगवान शिव का गला नीला हो गया, जिससे उन्हें ‘नीलकंत’ के रूप में जाना जाता था। भगवान शिव ने जहर के भयावह तापमान को रोकने के लिए अपने माथे पर चंद्रमा की एक कला का आयोजन किया। यह भगवान शिव की तीसरी आंख है और इस कारण से भगवान शिव को ‘चंद्रशेखर’ भी कहा जाता है। धार्मिक ग्रंथों में, भगवान शिव के बारे में उल्लेख किया गया है कि शिव शिव भूतों और भूतों से घिरे हैं जो तीनों दुनिया और शीलवती गौरी की अपार सुंदरता बनाते हैं। उसका शरीर भस्म से लपेटा गया है, गले में सांपों का हार सुंदर बनी हुई है, गले में जहर है, जगत तारीनी गंगा माई जटास में है और माथे में बहुत ज्वाला है। बैल (नंदी) को भगवान शिव का वाहन माना जाता है और यह माना जाता है कि भले ही भगवान शिव खुद एक अज्ञात रूप हैं, भगवान शिव अपने भक्तों को मंगल, श्री और खुशी और समृद्धि प्रदान करते हैं।
– योगेश कुमार गोयल
(लेखक साढ़े तीन दशकों से पत्रकारिता में एक निरंतर वरिष्ठ पत्रकार रहे हैं)

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