रसिका रंजनी सभा और गनाप्रिया फाउंडेशन के लिए प्रसन्ना वेंकत्रामन के संगीत कार्यक्रम में एक पल्लवी के साथ पुरंदरादास रचना ‘राम नाम पायसेके’ को चित्रित किया गया, जो एक दिव्य नुस्खा की तरह पढ़ता है: “राम के नाम के पेसम को कृष्णा नामक, और विटला के नाम के घेरे को मिलाएं।
भक्ति और संगीत के इस मिश्रण को आगे बढ़ाते हुए, प्रसन्ना, एम। विजय (वायलिन) और पोंगुलम सुब्रमण्यन (मृदंगम) के साथ, कॉन्सर्ट के विषय को गले लगा लिया – ‘राम पर राम पर राम पर राम को तिरुवरुर ट्रिनिटी’ – आरआर सभा के कामकोटी हॉल में भ्रामक संगीत पेश करने के लिए।
आश्चर्य की बात नहीं, यह अंजनेया था, जिसने राम में प्रवेश किया क्योंकि प्रसन्ना ने दीक्षती के ‘पावनतातमाजा’ (नताई-खानदा चपू) के साथ शुरुआत की, जिसमें कल्पनस्वासों ने एक जीवंत शुरुआत प्रदान की। रविचंद्रिका में ‘माकलेरा विचारामु’ ने त्यागरजा की भावना के साथ राम की दुनिया के लिए एक आदर्श प्रवेश द्वार के रूप में कार्य किया – “मेरे लिए आपके साथ चिंता करने के लिए मेरे लिए क्या है?” – एक शांत प्रवाह में प्रस्तुत किया गया। पल्लवी के उद्घाटन में स्वरा एक्सचेंजों ने देखा कि संगतवादियों ने सही समकालिकता में जवाब दिया।
उत्तेजक प्रतिपादन
आनंदभैरीवी के प्रसन्ना का परिसीमन हस्ताक्षर वकारा वाक्यांशों के साथ विकसित और पूर्ण था। रूपकम में ‘राम नामा पायसेके’, भक्ति अमृत की तैयारी, सेवा और भाग लेने के बारे में अपने गीतात्मक निर्देश के साथ, इस तरह से गाया गया था जो इसके गहन आनंद को प्रतिबिंबित करता था।
नारायणगोवला में दीक्षती की ‘श्रीराम रविकुलभधि सोमम’ एक उपयुक्त पिक थी। यह कृति संक्षेप में रामायण को घेर लेती है। प्रसन्ना ने नाजुक राग के लिए चुनौतीपूर्ण स्वराकालपाना से बातचीत की – केदारगोवला, सुरुत्टी और कपिनारायनी के रंग को प्रभावित करते हुए – एलान के साथ, और विजय अपनी प्रतिक्रिया में कार्य के बराबर साबित हुए।
“वीरवासंतम में इमानी पोगादुधुरा ‘, जिसमें त्यागराजा ने जोर से आश्चर्यचकित किया,” मैं आपको कैसे, श्रीरमा? “, वर्व के साथ प्रस्तुत किया गया था, उसके बाद तड़क-भड़क-भजन रामदासा के’ इम्या रामा ‘के साथ कामबोनी राग की विशेषता गमकस और भव्यता।
अताना की रीगल आभा प्रसन्ना के अग्रदूत में ‘एला नीददादु’ के लिए सामने आई। उत्तम दर्जे की रचना, जो अपने वर्णनात्मक सर्वश्रेष्ठ में त्यागागरा को देखती है, एक और फिटिंग विकल्प थी। राम, राग की विशिष्ट मेलोडिक अपील, और एक उच्च अनुभव प्रदान करने के लिए संयुक्त रूप से उत्तीर्ण प्रतिपादन, राम को बाहर निकालने वाले वोकियों का झरना।
Poongulam Subramaniam (Mridangam) के साथ प्रसन्ना वेंकत्रामन, और एम। विजय (वायलिन)।
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अच्छी टीम वर्क
शाम का मुख्य राग सेवेरी और रचना त्यागराजा की ‘राम बाना’ थी, जो रावण में गिर गई दिव्य तीरंदाजी की कौशल का जश्न मनाती है। प्रसन्ना के अलपाना ने राग के प्राकृतिक ईब और प्रवाह के साथ, स्टोर में कृति के संकेत दिए। विजय के संस्करण ने गायक के रूप में प्रतिबिंबित किया। कृति की एक पॉलिश प्रस्तुति के बाद, प्रसन्ना ने ‘भमकासपादु’ खोलने वाले अनुपलवी में पुनरावृत्ति के एकमात्र निरव को संभाला। यह व्यापक और अवशोषित था, और टीम द्वारा अच्छी तरह से समर्थित था। सुब्रमण्यन द्वारा तानी अवतरणम, संक्षिप्त और उत्साही थे।
टिप्पणियों के एक जोड़े का उल्लेख करने की आवश्यकता है। निरवाल मनोधर्म का एक्मे है, और इस प्रकृति के एक संगीत कार्यक्रम में कम से कम दो अन्वेषणों के लिए गुंजाइश है और योग्यता है। इसके अलावा, अन्नामाचार्य और अरुणाचल कावी की रचनाओं ने कैनवास को और समृद्ध किया होगा। बाद के ‘राम नताका कीर्थानस’ एक निकट-पूर्ण संगीत रामायण प्रदान करते हैं। ओथुकादु वेंकट कावी ने भी, राम पर कई क्रिटिस को अपने श्रेय के लिए रखा है।
समापन खंड में जोनपुरी में पुरंदरा दशर, ‘वैधि साहितम’ रामायण के लिए एक ध्यान स्लोका, शनमुखप्रिया और मनिरंग में गाया गया था, इसके बाद दीकशितर के कोरनाशन क्रिवाध्राम ‘में शामिल किया गया था। सुरुत्टी।
प्रकाशित – 23 अप्रैल, 2025 03:53 अपराह्न IST
