राज कपूर के सिनेमा में संगीत और रूपांकन

फिल्म समीक्षक जयप्रकाश चौकसे, जो कपूर परिवार के करीबी थे, ने फिल्म निर्माता की रचनात्मक प्रक्रिया पर अपनी किताब में एक घटना का जिक्र किया है। बाद जागते रहो (1956) बॉक्स ऑफिस पर असफल रही और नरगिस अपने जीवन में आगे बढ़ गईं, आरके फिल्म्स एक कठिन दौर से गुजर रहा था। ऐसे समय में जब राज कपूर ने आगे बढ़ने का फैसला किया जिस देश में गंगा बहती है (1960)उनके भरोसेमंद सहयोगी शंकर जयकिशन, शैलेन्द्र और मुकेश इस बात से हैरान थे कि एक निचले दौर में, निर्देशक ने डकैत सुधार की कहानी को चुना, एक ऐसा विषय जिसमें उन्हें लगा कि संगीत की बहुत कम गुंजाइश है। जब राज ने 11 गीत स्थितियों के साथ कहानी सुनाई, तो वे अवाक रह गए। जब डकैत राजू से अपना परिचय देने के लिए कहते हैं, तो वह ‘मेरा नाम राजू’ गाता है।, जिसमें सर्वव्यापी लेकिन अनोखी ध्वनियाँ हैं जो उसके गाँव को परिभाषित करती हैं। शैलेन्द्र ने ‘कविराज कहे ना ये ताज रहे ना ये राज रहे ना ये राज घराना’ के साथ अपना विश्वास व्यक्त किया।

के सभी गाने राज कपूर ने रिकॉर्ड किये राम तेरी गंगामैली (1985) पटकथा पूरी होने से पहले ही | फोटो साभार: द हिंदू आर्काइव्स

फिल्म के एक अन्य लोकप्रिय गीत, ‘हम भी हैं, तुम भी हो, दोनों हैं आमने सामने’ में, प्राण, जो एक खूंखार डकैत की भूमिका निभाते हैं, एक श्लोक ‘है आग हमारे सीने में, हम आग से खेलते आए हैं’ को व्यक्त करते हुए लिप सिंक करते हैं। चरित्र की भावनात्मक उथल-पुथल.

में एक खंड से प्रेरित रामचरितमानस जहां एक नाविक भगवान राम से कहता है कि लोग उसके पानी में अपने पाप धोकर उनकी गंगा को गंदा कर रहे हैं, राज ने सभी गाने रिकॉर्ड किए राम तेरी गंगामैली (1985) पटकथा पूरी होने से पहले ही। दिल्ली में एक शादी में, राज ने रवींद्र जैन को एक गीत गाते हुए सुना, जहाँ उन्होंने भगवान कृष्ण के प्रति राधा और मीरा के प्रेम में अंतर को चित्रित किया। प्रभावित होकर उन्होंने इस विचार को अपनी कहानी का आधार बना लिया। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि संगीतकार प्यारेलाल ने एक बार कहा था कि अगर राज कपूर ने एक शानदार संगीतकार बनना चुना होता तो वे एक शानदार संगीतकार होते।

राज को लोकगीतों के प्रति प्रेम अपनी मां रासरानी देवी से मिला। उन्होंने थोड़े समय के लिए शास्त्रीय संगीत का अध्ययन किया। जब उनके पिता पृथ्वीराज कपूर न्यू थिएटर्स में काम करते थे, तो वे नियमित रूप से इसके संगीत कक्ष में जाते थे और उन्हें रवीन्द्र संगीत में रुचि विकसित हुई। पारंपरिक धुनें जैसे ‘हो भैया तेरी नव मैं है तूफान’ (आवारा, 1951) उनकी कहानी कहने को चिह्नित किया।

राज कपूर ने अपने नाविकों को सावधानी से चुना और ख्वाजा अहमद अब्बास और शैलेन्द्र ने अपने सामाजिक यथार्थवाद के चप्पुओं से राज की दृष्टि की वैचारिक नाव को आगे बढ़ाया। हालाँकि उन्होंने जीवन को करीब से देखा था, लेकिन राज की औपचारिक शिक्षा बहुत कम थी। जबकि मुकेश ने स्क्रीन के लिए अपने चैप्लिनस्क ट्रम्प को आवाज दी, राज कपूर कहते थे कि अब्बास और शैलेन्द्र ने उनके समाजवादी विचारों को पनपने के लिए आधार प्रदान किया। दोनों उनके विचार के मूल को छूने और उसे अपनी दिखावटी कला से एक ग्लैमरस आवरण में लपेटने की राज की कुशलता के बारे में बात करेंगे। प्रारंभ स्थल आवारा और श्री 420 (1955), उनकी फिल्मों में समाज का द्वंद्व एक चलन विषय था।

राज कपूर और नरगिस आवारा
| फोटो साभार: द हिंदू आर्काइव्स

पृथ्वीराज कपूर की छाया में राज के साथ पले-बढ़े निर्देशक लेख टंडन ने एक बार इस पत्रकार से कहा था – ”नेहरूवादी भारत में, उन्होंने देश को ‘आवारा हूं’ गाना सिखाया, जहां संगीत की दो पट्टियां शब्दों का पालन करती हैं। संगीत की दो पट्टियों को गुनगुनाए बिना कोई भी गाना नहीं गुनगुना सकता।” यूनुस खान, जिन्होंने हाल ही में शैलेन्द्र पर एक किताब लिखी है,कहते हैं, जन कवि को अपने साथ रखते हुए, राज आम आदमी के गुस्से पर विचार करते थे और मुख्यधारा में सत्ता-विरोधी स्वर उठाने से नहीं डरते थे। तक मेरा नाम जोकर, वह एक शोमैन से कहीं अधिक था। ‘मेरा जूता है जापानी’ में खान बताते हैं, शैलेन्द्र लिखते हैं, ‘होंगे राजे राजकंवर हम बड़े दिल दहेज़े हम सिंहासन पर जा बैठेंगे जब जब करें इरादे’। ‘दिल का हाल सुने दिलवाला’ में, एक लाइन है, ‘आधी रात को मत चिल्लाना वरना पकड़ लेगा पुलिसवाला’. खान कहते हैं, ”इसे उस समय के संदर्भ में समझा जाना चाहिए जब मजरूह सुल्तानपुरी को नेहरू विरोधी कविता पढ़ने के लिए गिरफ्तार किया गया था।”

यह सिर्फ राज के विषय नहीं हैं जिन्हें पूर्वी ब्लॉक के देशों में स्वीकृति मिली है। क्षेत्र के दर्शकों ने भी उन्हें अपने पसंदीदा के रूप में पहचाना डेन्यूब की लहरेंसबसे लोकप्रिय रोमानियाई धुनों में से एक जो नियमित रूप से उनकी फिल्मों के बैकग्राउंड स्कोर में प्रदर्शित होती है। प्रारंभ स्थल बरसात (1949), इसने रूमानियत और उदासी को बढ़ाया जो उनके सभी कार्यों में बहुत अंतर्निहित थी।

कई फिल्मों में राज की सहायता करने वाले राहुल रवैल का कहना है कि वह कभी भी किसी गाने को अनावश्यक विवरण के रूप में सामने नहीं लाएंगे। में पुलिसमैन (1973), वह प्रेम कहानी में धर्म को नहीं छूते। लेकिन बैकग्राउंड में एक गाना है, ‘बेशक मंदिर मस्जिद तोड़ो पर प्यार भरा दिल कभी ना तोड़ो।’

राज कपूर की लय बरकरार रखते हुए मुकेश गा रहे हैं | फोटो साभार: द हिंदू आर्काइव्स

उनके लिए, गीत का कहानी में एक संदर्भ होना चाहिए। गाना ‘घे घे घे घे घे रे साहिबा’‘ना चाहूं सोना चांदी, ना मांगूं हीरा मोती’ को सहजता से प्रस्तुत किया गया है।, दो अलग-अलग पात्रों के दृष्टिकोण को मधुर ढंग से व्यक्त करना।

राज के पास भाषाओं को समझने की कला थी और वाद्ययंत्रों के साथ भी उनका तालमेल था। “वह एक वाद्ययंत्र चुन लेगा और उसे ऐसे ही बजाना शुरू कर देगा। के सेट पर मैंने उन्हें सिंथेसाइज़र बजाते देखा था कल आज और कल – यह वाद्ययंत्र अभी-अभी संगीत परिदृश्य में आया था,” रवैल याद करते हैं।

राज का दृढ़ विश्वास था कि किसी गीत की लोकप्रियता का संकेत तब होता है जब वह पारंपरिक विवाह बैंड की प्लेलिस्ट में शामिल होता है। वह संगीतकारों को बताते थे कि बैंड केवल उन्हीं गानों को चुनते हैं जिनमें एक छोटे वाद्ययंत्र बजाने वाले की भी भूमिका होती है। टी

‘झूठ बोले कौवा काटे’ और ‘सुन साहिबा सुन’ से पुलिसमैन राज कपूर की रचनाएँ थीं | फोटो साभार: द हिंदू आर्काइव्स

ऐसा कहा जाता है कि राज एक चेहरा तो भूल जाते थे लेकिन धुन नहीं। ‘जीना यहां मरना यहां’ की धुन(मेरा नाम जोकर1970) ने उन पर तब हमला किया जब वे 1950 के दशक में अपनी रोमानिया यात्रा के दौरान एक पार्टी से लौट रहे थे। ‘जाने कहां गए वो दिन’ की धुन1950 के दशक में उनकी फिल्मों के बैकग्राउंड स्कोर में सुना जा सकता था। कम से कम दो गाने, ‘झूठ बोले कौवा काटे’ और ‘सुन साहिबा सुन’ उनकी रचनाएँ थीं। रवैल याद करते हैं, ”इन गानों के लिए उपयुक्त परिस्थितियाँ मिलने से बहुत पहले, राज साहब उन्हें गुनगुनाते थे।”

राज द्वारा बनाई गई धुनों का उपयोग अन्य संगीतकारों द्वारा भी किया गया, उनकी अनुमति के साथ या उसके बिना। के दिनों में पुलिसमैनराज कपूर ने लक्ष्मीकांत प्यारेलाल के संगीत कक्ष में ‘वो कहते हैं हमसे अभी उमर नहीं है प्यार की’ बनाई। राजेश रोशन, जो उस समय संगीतकारों से सीख रहे थे, उपस्थित थे। पंद्रह साल बाद, यह गीत उनकी रचना के रूप में सामने आया दरियादिल (1988) और शायद यह फिल्म की एकमात्र स्थायी स्मृति है।

प्रकाशित – 04 दिसंबर, 2024 05:12 अपराह्न IST