मयूरी उपद्या का कहना है कि उनके उत्पादन में भक्ति का सार है फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

इतिहास से पता चलता है कि भारतीय शास्त्रीय संगीत और आध्यात्मिकता हाथ से चलती है। जबकि पुराण्दरदास, जयदेव और तुलसीदास भक्ति आंदोलन के लिए जाने जाते हैं, शास्त्रीय नर्तक और गायक भी अपनी कला से आध्यात्मिक रूप से अधिक जुड़ते हैं। वास्तव में, भक्ति अधिकांश संगीत कार्यक्रमों और नृत्य प्रदर्शनों का प्रमुख रास है। । शास्त्रीय-समकालीन नर्तक-कोरियोग्राफर मयूरी उपद्या का नया काम कोई अपवाद नहीं है। शीर्षक ‘भक्ति – एक साझा लालसा’, इसमें पुरंदरदासा, अक्कमाहादेवी, कबीर, लाल डेड, तुकरम, अंडाल, तुलसीदास, मीरबाई, नमदेव, सदाशिव ब्रह्मेन्द्रल, गुरु नानक, बासवन्ना और रबीन्द्रनाथ टैगोर द्वारा छंदों की सुविधा है। उसकी संस्था नरीटरूटा द्वारा प्रस्तुत की जानी चाहिए, जिसे उसने 2000 में अपनी बहन माधुई उपद्या के साथ स्थापित किया था, ‘भक्ति… ’13 जून को बेंगलुरु में प्रीमियर किया जाएगा।

मयूरी ने उत्पादन का वर्णन “एक बहुभाषी, बहु-विषयक इमर्सिव डांस-थिएटर प्रस्तुति के रूप में किया जाता है, जो पूरे भारत के 13 भारतीय संतों और मनीषियों की आत्मीय विरासत को एक साथ बुनती है। उत्पादन में ग्रंथ, संवाद और विभिन्न भारतीय भाषाएं शामिल हैं।”

वह यह भी कहती है कि नृत्य, उसके लिए, “सिर्फ आंदोलन से अधिक है – यह एक भाषा है, दुनिया के साथ संवाद करने का एक तरीका है जो शब्दों की सीमाओं को पार करता है।”

देश भर के 10 नर्तक अपने स्वयं के गोताखोरी और संस्कृति को उत्पादन में लाते हैं | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

उसके सबसे उल्लेखनीय कार्यों में से एक ब्रॉडवे संगीत है मुगल-ए-आजमइसी नाम की फिल्म से प्रेरित है, जिसमें दुनिया भर में 300 शो हैं। मयूरी, ब्रॉडवे वर्ल्ड के लिए सर्वश्रेष्ठ मूल कोरियोग्राफर अवार्ड (2018) के प्राप्तकर्ता मुगल-ए-आज़म, के साथ बेंगलुरु मंच पर लौटता है भक्ति … 14 साल के अंतराल के बाद। उन्होंने लीड कोरियोग्राफर के रूप में भी काम किया है महान भारतीय संगीत: राष्ट्र के लिए सभ्यता। यह शो, अब अपने तीसरे सीज़न में, जल्द ही लिंकन सेंटर, न्यूयॉर्क में प्रीमियर होगा, मयूरी साझा करता है।

“बेंगलुरु में मेरा आखिरी शो 2014 में था, यही वजह है कि मैं मंच पर तरस रहा था भक्ति… यहाँ। यह ‘भक्ति’ और मानव की आध्यात्मिक खोज शब्द का अन्वेषण है। यह आज के समय में लंगर है, उम्र, लिंग और धर्म के बावजूद, ”मयूरी कहते हैं।

कवियों और रहस्यवादियों के कामों के बारे में, जो उन्होंने अपने उत्पादन के लिए इस्तेमाल की हैं, मयूरी कहती हैं: “वे मेरे लिए केवल कवियों की तुलना में अधिक संत हैं क्योंकि मेरा मानना ​​है कि उन्होंने एक गहरी आंतरिक सच्चाई की खोज की, जिसे उन्होंने मानवता के साथ प्रकट किया/साझा किया। जितना अधिक मैं उनके और उनके कार्यों के बारे में पढ़ता हूं, उतना ही मुझे उनकी अवधारणाओं में समानताएं मिलीं।”

न्यूनतमवाद का स्वर है भक्ति – एक साझा लालसा
| फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

प्रत्येक टुकड़ा में भक्ति विभिन्न नर्तकियों द्वारा व्याख्या किए गए प्रत्येक रहस्यवादी द्वारा एक विकसित काम के आसपास केंद्रित है। उत्पादन में देश भर से विभिन्न शैलियों से संबंधित 10 नर्तक हैं।

उत्पादन को जीवन में लाने की प्रक्रिया को समझाते हुए, मयूरी कहते हैं, “शोधकर्ताओं (पूजा कौशिक और नंदना गोपाल) ने अलग -अलग पहलुओं को टेबल पर लाया, प्रत्येक ने कहानियों के अपने स्वयं के संस्करणों के साथ जो अच्छी तरह से सहसंबद्ध थे। इस पोस्ट, गीत के चयन की प्रक्रिया थी। अगला पाठों को आंदोलनों को जोड़ने के लिए था।

रचनात्मक प्रक्रिया के लिए, मयूरी, जो नृत्य को कोरियोग्राफ में माधुरी द्वारा शामिल किया गया था, शेयर करता है: “कविता ने कहा कि आंदोलन की भाषा क्या होनी चाहिए। उदाहरण के लिए, बंगाल की कविता के लिए, हमने उदय शंकर की नृत्य शैली से प्रेरणा ली, जो कि अमीर खुसरो के लिए है।

उत्पादन में हर पहलू में एक समकालीन और न्यूनतम दृष्टिकोण है। मयूरी कहते हैं, “यह मेरे आसपास जो कुछ भी हो रहा है, उसके लिए यह मेरी सरल लेकिन शक्तिशाली प्रतिक्रिया है।”

‘BHAKTI – एक साझा लालसा’ बेंगलुरु के चौधिया मेमोरियल हॉल में 13 जून को शाम 7.30 बजे के टिकट का प्रीमियर होगा।