चेन्नई स्थित विंड डांसर्स ट्रस्ट (इंडिया) की एक पहल, कतराडी ने 2014 में अपनी स्थापना के बाद से ही शिक्षा का मुद्दा उठाया है। संगीता कहती हैं, सटीक होने के लिए, वे उन मुद्दों को उठाते हैं जिन्हें पारंपरिक शिक्षण में नजरअंदाज कर दिया गया है। ईश्वरन, कतराडी के संस्थापक।

“हमें विश्वास है कलै मुलम्मा कली जिसका अर्थ है शिक्षा के माध्यम से कला। हमारे सभी प्रयास उन विषयों की शिक्षा के लिए हैं जो स्कूल में नहीं पढ़ाए जाते जैसे कि बाल यौन शोषण, प्रजनन स्वास्थ्य, लिंग और जाति, और भी बहुत कुछ। संगीता कहती हैं, ”हम महिलाओं, बच्चों और समुदायों की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ काम करते हैं।”

वह आगे कहती हैं, “पर्यावरण उन कार्यक्षेत्रों में से एक है जिसके तहत हम काम करते हैं। हमारी रुचि संरक्षण में है लेकिन एक समुदाय के दृष्टिकोण से कि आम लोग इसके बारे में क्या कर सकते हैं। हम किसी विषय पर जागरूकता लाने और/या इसे संबोधित करने के तरीके पर समुदाय के भीतर समाधान खोजने के लिए परियोजनाओं के साथ काम करते हैं।”

आर्द्रभूमियाँ क्यों?

श्श्श… सुनो! बेंगलुरु स्थित स्टूडेंट कॉन्फ्रेंस फॉर कंजर्वेशन साइंस (एससीसीएस) द्वारा उनकी 15वीं वर्षगांठ मनाने के लिए कमीशन किया गया था। संगीता और श्री कृष्णा कट्टैकुट्टू खुज़ू के संस्थापक थिलागावती पलानी द्वारा एक साथ रखा गया यह नाटक प्राकृतिक पारिस्थितिकी तंत्र की रक्षा की आवश्यकता पर प्रकाश डालता है।

कतराडी द्वारा कट्टैक्कुट्टू प्रदर्शन | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

संगीता के मुताबिक, हर साल एससीसीएस के छात्र एक सम्मेलन आयोजित करते हैं और इस साल उनकी थीम वेटलैंड्स आर नॉट वेस्टलैंड्स है। “जब कोई झील या जलराशि सूखने लगती है, तो वह ज़मीन के दलदली हिस्से में बदल जाती है। चूँकि यह सिर्फ एक आर्द्रभूमि है और सफारी-योग्य वन्य जीवन वाला जंगल नहीं है, इसलिए किसी के मन में इसके लिए कोई सम्मान नहीं है। लोग वहां कूड़ा-कचरा फेंकते हैं, पानी प्रदूषित हो जाता है और अंततः, फ्लैट बनाने के लिए उस क्षेत्र को भर दिया जाता है।”

श्श्श… सुनो! जीवन के जाल और प्रकृति के विनाश की समझ विकसित करने पर केन्द्रित है। “हम प्रकृति का हिस्सा हैं, लेकिन हम इंसानों को प्रकृति से अलग समझते हैं। संगीता कहती हैं, ”यह हमारी समस्या का एक बड़ा हिस्सा है।”

नाटक में नायक दलदली भूमि में रहने वाले कुछ मेंढक हैं, जबकि खलनायक एक जेसीबी (विकास या तथाकथित प्रगति का प्रतीक) है। सत्य और संतुलन के देवता यम भी प्रकट होकर यह संदेश देते हैं कि वे मृत्यु के अग्रदूत नहीं हैं, क्योंकि मनुष्य चारों ओर विनाश का बीजारोपण कर रहे हैं और प्रकृति के संतुलन को बिगाड़ रहे हैं।

“यह एक अर्थ में एक भारी नाटक है, क्योंकि जिस विषय पर हम काम कर रहे हैं वह आसान नहीं है। साथ ही, इसमें हास्य भी बहुत है,” संगीता कहती हैं।

इसमें सभी गाने श्श्श… सुनो! जैसे पारंपरिक कला रूपों पर आधारित मूल रचनाएँ हैं कट्टाईकुट्टु (ग्रामीण रंगमंच), ओयिलट्टम (लोक नृत्य), मेदई नदागम (मंच नाटक), और भरतनाट्यम।

संगीता (काली साड़ी में) और थिलागावती पलानी (सामने बैठी) कट्टैकुट्टू और भरतनाट्यम का उपयोग करते हुए | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

चाहे श्श्श… सुनो! एससीसीएस के लिए बनाया गया था, संगीता कहती हैं, “हमें उम्मीद है कि एक बार यह प्रदर्शन खत्म हो जाने के बाद, हम इसे स्कूलों में शिक्षा आउटरीच के हिस्से के रूप में ले जा सकते हैं ताकि बच्चे यह समझ सकें कि प्रकृति बहुत दूर नहीं है – यहां तक ​​​​कि आपके घर के बाहर एक पेड़ भी एक विशाल पारिस्थितिकी तंत्र है अपने आप में।”

कतराडी के बारे में

जबकि कतराडी चेन्नई में स्थित है और उनका संचालन केंद्र रानीपेट जिले में है, वे शिक्षा, सशक्तिकरण और संघर्ष समाधान के लिए कला का उपयोग करते हुए मणिपुर, फ्रांस, मैक्सिको और यूक्रेनी शरणार्थियों सहित क्षेत्रों में काम करते हैं।

संगीता (बीच में बाएं) मेडागास्कर में रानोमाफाना नेचुरल पार्क में एक सामुदायिक परियोजना के साथ | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

संगीता विस्तार से बताती हैं कि कैसे कट्टाईकुट्टु से मतभेद होना therekkuttu या सड़क नृत्य. “यह एक हज़ार साल पुरानी विधा है, जिसके लिए न्यूनतम पांच साल की प्रशिक्षण अवधि के साथ व्यापक अध्ययन की आवश्यकता होती है, लेकिन इसकी विनम्र उत्पत्ति के कारण इसे कोई सम्मान नहीं मिलता है। अन्य लोक रूप जैसे पराई उनका भी एक अद्भुत मौखिक और लिखित इतिहास है, लेकिन “शास्त्रीय” स्थिति की कमी के कारण उन्हें दरकिनार कर दिया गया है।

संगीता कहती हैं, नृत्यों में गति की अद्भुत श्रृंखला और बुनियादी स्तर पर संदेश संप्रेषित करने की क्षमता होती है। “ओपरी या शोकगीत प्रतिरोध का एक उपकरण बन गए हैं और लोकतंत्र, न्याय या अस्तित्व की स्थिति की मृत्यु पर शोक व्यक्त करने के लिए गाए जाते हैं। हम मलिन बस्तियों में प्रदर्शन करते हैं और महामारी के दौरान, हमने टीकों और निवारक उपायों के बारे में बात करते हुए 80 से अधिक गांवों का दौरा किया। फर्जी खबरों के कारण लोग डरे हुए थे, इसलिए हम इसका उपयोग करके प्रदर्शन करते हैं कट्टाईकुट्टुउन्हें बेहतर ढंग से समझने में मदद करने के लिए।

कतराडी विविध कार्यबल में विश्वास करते हैं। “समावेश कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसके बारे में आप बात करते हैं और अभ्यास नहीं करते हैं। हमारी मंडली लिंग, जाति, समुदाय और आर्थिक स्थिति के साथ-साथ क्षमताओं के मामले में विविध है, ”संगीता कहती हैं, सोमवार को बेंगलुरु में उनका प्रदर्शन इस बात को चिह्नित करेगा। arangetram व्हीलचेयर पर बैठे एक चतुर्भुज का व्यक्ति, जो अंग्रेजी में शो का वर्णन करेगा।

वह आगे कहती हैं, “गाने और नाटक जानकारी को किसी के दिमाग या दिल में बिठाने का एक खूबसूरत तरीका है, जो और भी महत्वपूर्ण है।”

श्श्श… सुनो! 21 अक्टूबर को शाम 6 से 7 बजे के बीच जेएन टाटा ऑडिटोरियम, आईआईएससी में मंचन किया जाएगा। प्रवेश शुल्क। कतराडी के बारे में अधिक जानकारी के लिए, www.katradi.org पर जाएं