धिराज एमवी में कपता नताका सुत्रधारी, एक 1000 साल पुराना मंदिर, जो चमत्कार के उत्पादन के लिए जाना जाता है, वर्ष में केवल दो बार खुलता है। इस तरह के एक विशेष मंदिर का दावा करने के बावजूद, काल्पनिक शहर राया बागा एक आश्चर्यजनक रूप से शांत जगह है, या बल्कि, यह एक नजरअंदाज किया गया शहर है, क्योंकि ट्रांसजेंडर महिला की उसके लिए शौचालय की अनुपस्थिति की शिकायत करने के लिए कोई भी नहीं है, या पूरे गाँव में केवल एक स्कूल क्यों है।

गाँव के लिए जीवित आने के लिए एक हिंदू-मुस्लिम संघर्ष होता है। विवाद के केंद्र में एक मुस्लिम व्यक्ति मोहम्मद इस्माइल (धिरज द्वारा निभाई गई) है, जो एक हाथी की मूर्ति से नीचे फंस जाता है। यह माना जाता है कि जो लोग मूर्ति के नीचे रेंगते हैं, उनकी इच्छाएं पूरी होंगी। अधिक वजन इस्माइल अनुष्ठान का पालन करने का जोखिम उठाता है, और मूर्ति के नीचे अटक जाता है।

जब वह अपनी पहचान का खुलासा करता है तो सभी नरक ढीले हो जाते हैं। स्वाभाविक रूप से, लोगों को स्थिति के बारे में विभाजित किया जाता है, एक समूह के साथ इस्माइल की सुरक्षा के बारे में मुखर होता है, जबकि अन्य मुखर रूप से विनाश से मूर्ति के संरक्षण के पीछे।

कपता नताका सुत्रधारी यह बताता है कि कैसे धर्म का उपयोग सत्ता-भूख द्वारा एक राजनीतिक उपकरण के रूप में किया जाता है। चरित्र अभिरमा, जो राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं को नर्स करता है, एक अवसर को महसूस करता है और सांप्रदायिक कलह को ईंधन देता है।

90 मिनट की फिल्म में, धीरज ने मजबूत पात्रों के साथ अपनी पटकथा को पॉप्युलेट किया। दुष्ट दिमाग वाले अभिरमा के अलावा, फिल्म में एक युवा महिला है, जिसमें खुद का दिमाग है। एक पिछड़े शहर में, यह उसके संभावित पति के साथ उसकी इच्छाओं पर चर्चा करते हुए देखने के लिए ताज़ा है। एक बारहमासी नशे में आदमी जो तथ्यों को थूकता है, वह भी एक हूट है। वह गांवों में कई बेघर अजनबियों का प्रतिनिधित्व करता है जो दिखने की तुलना में अधिक बुद्धिमान हैं।

अभी भी ‘कपता नताका सूत्रधारी’ से। | फोटो क्रेडिट: MRT संगीत/YouTube

लेखन में व्यंग्य बिंदु पर है। मेरा पसंदीदा तब है जब एक YouTuber को मुफ्त इंटरनेट के उत्पाद के रूप में उपहास किया जाता है। कपता नताका सुत्रधारी TRP-obsessed टेलीविजन मीडिया में तेज पोटशॉट्स लेता है, जो हमें हिंदी फिल्म की याद दिलाता है पीपली लाइव (2010)। यह विचार, जो एक हद तक शानदार ढंग से काम करता है, फिल्म का पूर्ववत हो जाता है, जब निर्देशक मीडिया के बीमार होने के शोषण के साथ फंस जाता है, जो धार्मिक सद्भाव की मुख्य अवधारणा से दूर जा रहा है। एक राजनीतिक और धार्मिक व्यंग्य से, फिल्म अचानक एक मीडिया व्यंग्य बन जाती है।

एक मोड़ से पता चलता है कि कैसे प्राधिकरण में लोग अप्रभावी हैं और धार्मिक संघर्ष को संभालने में पक्षपाती हैं। कपता नताका सुत्रधारी सबसे अच्छा काम करता है जब यह सूक्ष्म रूप से मामलों की वर्तमान स्थिति को दर्शाता है। दोनों को सुनिश्चित करने के लिए एक संभावित विचार का प्रस्ताव करने के बावजूद – इस्माइल की सुरक्षा और मूर्ति शेष है – फिल्म में स्थिति समान बनी हुई है, यह दिखाते हुए कि लोग शांति से सह -अस्तित्व के बजाय चुनाव लड़ने और झगड़ा करने के लिए कैसे चाहते हैं। और हाथी की मूर्ति, शायद, हमारी त्रुटिपूर्ण प्रणाली को दर्शाती है। जबकि इस्माइल जैसा एक निर्दोष इसके नीचे अटक जाता है, भोला -भाला शक्तिशाली लोगों द्वारा निहित स्वार्थों के साथ ब्रेनवॉश हो जाता है।

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अधिकांश फिल्म के लिए एक संवेदनशील विषय को संभालने के बाद, धीरज ने चरमोत्कर्ष में अपने हाथों को ऊपर फेंक दिया। वह फिल्म के प्रभाव को कम करते हुए, एक आदर्श, आदर्शवादी खत्म करने के लिए विरोध करता है। चरमोत्कर्ष से पता चलता है कि कैसे फिल्म निर्माता अपनी फिल्मों को सिनेमाघरों से खींचे जाने के बारे में चिंतित हैं। सेंसरशिप परेशानियों से बचने के लिए सुविधाजनक चरमोत्कर्ष के लिए महत्वपूर्ण विषयों के साथ फिल्में।

ने कहा कि, कपता नताका सुत्रधारी धिराज के लिए एक आशाजनक शुरुआत है, जो एक लेखक के रूप में भी एक निशान बनाता है। फिल्म चमत्कार देने की मंदिर की क्षमता के बारे में बोलती है। अंत में, आप एक चमत्कार का गवाह हैं, सच होने के लिए बहुत अच्छा है।

कपता नताका सुत्रधारी वर्तमान में सिनेमाघरों में रिलीज़ हो रही है