JAGYASENI CHATTERJEE की ‘फ्लेम टू फ्रेगरेंस’ फेमिनिन एनर्जी के लिए एक ode थी

JAGYASENI CHATTERJEE की 'फ्लेम टू फ्रेगरेंस' ने नारीत्व का जश्न मनाया।

JAGYASENI CHATTERJEE की ‘फ्लेम टू फ्रेगरेंस’ ने नारीत्व का जश्न मनाया। | फोटो क्रेडिट: श्रीनाथ एम

आरआर सभा के लिए जागीसी चटर्जी द्वारा प्रस्तुत ‘फ्लेम टू फ्रेगरेंस’, कुछ क्लासिक रचनाओं के लिए एक नर्तक के रूप में अपनी धारणाओं और प्रतिक्रियाओं को पूरा करने के लिए समर्पित एक शाम थी।

स्टार्क रेड और ब्लैक कॉस्ट्यूम और लाइटिंग डिज़ाइन ने पहली रचना ‘थाका थाका एंड्रू Aaduvom’ के दृश्य प्रभाव को बढ़ाया। सुभ्रमण्य भारती द्वारा रचना, स्त्री ऊर्जा के लिए एक ode थी, जिसमें महिलाओं द्वारा निभाई गई कई भूमिकाओं के लिए नर्तक चित्रण समानता है। यह एक निर्माता, विध्वंसक, और पांच तत्वों के एक अवतार के रूप में मां देवी के एक शक्तिशाली चित्रण के माध्यम से कल्पना की गई थी।

क्या नायिका का अपने नायक के लिए इंतजार नहीं है कि यह प्रत्याशा का प्रतिबिंब है कि हर इंसान किसी चीज या दूसरे के लिए अनुभव करता है? क्या अंतर्निहित विचार वरनाम के लिए टिप्पणी में व्यक्त किया गया था। हालांकि, ध्यान में एक महिला के पारंपरिक चित्रण का प्रतिनिधित्व करने में निहित था, विशेष रूप से वरनाम ‘सखीई इना वेलैयिल’ में, आनंदभैरीवी राग में।

जागीसनी चटर्जी ने संवेदनशीलता के साथ लालसा नायिका की भावनाओं पर कब्जा कर लिया।

जागीसनी चटर्जी ने संवेदनशीलता के साथ लालसा नायिका की भावनाओं पर कब्जा कर लिया। | फोटो क्रेडिट: श्रीनाथ एम

जगीसनी ने इस टुकड़े को इत्मीनान से संभाला और उसकी कल्पना ने संवेदनशीलता के साथ लालसा की भावना पर कब्जा कर लिया। दलील और काजोलिंग के नियमित प्रतिनिधित्व से दूर जाना, एक प्रमुख महिला के रूप में नायिका के नर्तक का चित्रण उसके सखी को निर्देश दे रहा है कि उसका व्यवहार और प्रदर्शन कैसे होना चाहिए, जब वह अपने प्रभु से मिलने के लिए जाती है, तो दिलचस्प था। क्रीपर के दूसरे सांचे में एक पेड़ पर चिपके हुए, पक्षियों को प्यार में देखने की पीड़ा, उसके शरीर को जलाने वाले चांदनी को दृढ़ विश्वास के साथ संभाला गया। लाइनों के लिए ‘मैगिटलम पुघाज़हम’, जो मन्नारगुड़ी और राजगोपालास्वामी के कद पर प्रकाश डालती है, कुछ का समावेश लीलाओं कृष्ण विचलित थे।

जति खंडों को कम किया गया था और पिरोएट्स और पोज़ से भरे हुए थे, हालांकि, फुटवर्क पैटर्न को निष्पादित करते हुए ‘अज़हुथम’ पर थोड़ा और जोर देने की आवश्यकता है।

दलील और काजोलिंग के नियमित प्रतिनिधित्व से दूर जाने के बाद, जगयासनी ने नायिका को एक प्रमुख महिला के रूप में चित्रित किया।

दलील और काजोलिंग के नियमित प्रतिनिधित्व से दूर जाने के बाद, जगयासनी ने नायिका को एक प्रमुख महिला के रूप में चित्रित किया। | फोटो क्रेडिट: श्रीनाथ एम

गोपलकृष्ण भारती द्वारा ‘इराक्कम वर्मल पोंडडू’ गीत, जहां एक भक्त ने अपने प्रति प्रभु के परोपकार के लिए विनती की, एक मार्मिक चित्रण था, जहां नर्तक ने भावनाओं को प्रभावी ढंग से संप्रेषित किया था। । पुरंदारदासर कृति ने प्रह्लाद-हिरण्यकशिपु, अर्जुन-दुर्योधन एपिसोड के नाटकीय क्षणों की गुंजाइश दी, जिन्होंने कथा में रुचि बढ़ाई।

एक विषयगत कथा बनाने की पूरी अवधारणा, रचनात्मक विचारों के अधिक से अधिक दृढ़ विश्वास के साथ पता लगाया जा सकता था, इसे एक मार्गम प्रस्तुति के विचार से ऊंचा करने के लिए।

प्रत्येक रचना को पेश करते समय बांसुरी और वायलिन ने खेला, थोड़ा परेशान करने वाला था। साईं सबपैथी द्वारा वोकल सपोर्ट अपील कर रहा था। श्रीदंगम पर धनंजयण, वायलिन पर अनंतरमण बालाजी और बांसुरी पर याकेश्वरन ने सक्षम समर्थन प्रदान किया। लक्ष्मी रामास्वामी ने प्रदर्शन किया।

JAGYASENI CHATTERJEE ने आरआर सभा में सुगंध के लिए आग की लपटों का प्रदर्शन किया।

JAGYASENI CHATTERJEE ने आरआर सभा में सुगंध के लिए आग की लपटों का प्रदर्शन किया। | फोटो क्रेडिट: श्रीनाथ एम

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