पति द्वारा पत्नी को परजीवी कहना नारी जाति का अपमान: हाईकोर्ट

दिल्ली उच्च न्यायालय ने कहा है कि एक व्यक्ति द्वारा अपनी पत्नी को परजीवी कहना तथा उस पर स्वस्थ होने के बावजूद भरण-पोषण की मांग करके कानून का दुरुपयोग करने का आरोप लगाना न केवल उसका बल्कि पूरी नारी जाति का अपमान है। न्यायालय ने अपने पति और उसके परिवार की जरूरतों को पूरा करने के लिए भारतीय महिलाओं द्वारा किए गए त्याग पर जोर दिया।

न्यायमूर्ति सुब्रमण्यम प्रसाद की पीठ ने कहा कि एक व्यक्ति को अपनी पत्नी और बच्चों के भरण-पोषण की जिम्मेदारी से मुक्त नहीं किया जा सकता, भले ही पत्नी कमाने में सक्षम हो या नहीं।

अदालत ने 10 सितंबर को जारी अपने आदेश में कहा, “यह तथ्य कि प्रतिवादी (पत्नी) शारीरिक रूप से सक्षम है और आजीविका कमा सकती है, पति को अपनी पत्नी और बच्चों को भरण-पोषण न देने से मुक्त नहीं करता। भारतीय महिलाएं परिवार की देखभाल करने, अपने बच्चों की ज़रूरतों को पूरा करने, अपने पति और उसके माता-पिता की देखभाल करने के लिए अपनी नौकरी छोड़ देती हैं। यह तर्क कि प्रतिवादी (पत्नी) केवल एक परजीवी है और कानून की प्रक्रिया का दुरुपयोग कर रही है, न केवल प्रतिवादी (पत्नी) बल्कि पूरी महिला जाति का अपमान है।”

अदालत शहर की एक अदालत के सितंबर 2022 के आदेश के खिलाफ पति द्वारा दायर याचिका का जवाब दे रही थी ₹पत्नी के भरण-पोषण के लिए 30,000 रुपये प्रतिमाह देने का आदेश दिया और उसे भुगतान करने का निर्देश दिया। ₹पत्नी को मानसिक प्रताड़ना सहित हुई चोटों के लिए 5 लाख रुपये का मुआवजा, तथा ₹मुआवजे के रूप में 3 लाख रु.

यह मामला एक दंपत्ति का है, जिनकी शादी मार्च 1998 में हुई थी और उनके दो बच्चे थे। हालाँकि, बाद में महिला को पता चला कि उसके पति ने दूसरी शादी कर ली है और इस शादी से उसे एक बेटी भी है, जिसके बाद उसने अपना ससुराल छोड़ दिया।

बाद में महिला ने भरण-पोषण की मांग करते हुए शहर की अदालत का दरवाजा खटखटाया और तर्क दिया कि उसके पास कोई वित्तीय सहायता नहीं है और उसकी नौकरी में वेतन 1,000 रुपये है। ₹शिक्षा और अनुभव की कमी के कारण 15,100 रुपये का भुगतान केवल एक महीने तक चला। अपनी शिकायत में, उसने यह भी कहा था कि उसके पति द्वारा उसे शारीरिक और मानसिक रूप से प्रताड़ित किया जाता था।

सितंबर 2022 के आदेश में, शहर की अदालत ने माना कि पति द्वारा दोबारा शादी कर लेने का तथ्य पत्नी के खिलाफ घरेलू हिंसा का मामला बनाने के लिए पर्याप्त है।

उच्च न्यायालय के समक्ष अपनी याचिका में पति ने कहा था कि उसकी पत्नी एक स्वस्थ महिला है जो एक बुटीक में काम करती है, और इसलिए उसे कानून का दुरुपयोग करके अपने पति पर परजीवी बनने की अनुमति नहीं दी जा सकती।

अपने 11 पन्नों के आदेश में जज ने कहा कि हिंदू विवाह अधिनियम, दंड प्रक्रिया संहिता और घरेलू हिंसा अधिनियम के तहत भरण-पोषण से संबंधित वे वैधानिक प्रावधान सामाजिक न्याय के साधन हैं, जिन्हें महिलाओं और बच्चों को संभावित आवारागर्दी और अभाव की जिंदगी से बचाने के लिए अधिनियमित किया गया है। जज ने कहा कि अगर पति के पास पर्याप्त साधन हैं, तो उन्हें अपनी पत्नी और बच्चों का भरण-पोषण करना चाहिए और वे अपनी नैतिक और पारिवारिक जिम्मेदारियों से पीछे नहीं हट सकते।

“धारा 125 सीआरपीसी और डीवी अधिनियम के प्रावधानों का उद्देश्य जो न्यायालय को भरण-पोषण देने का अधिकार देता है, उसी उद्देश्य के लिए इस्तेमाल किया गया है, अर्थात, उस महिला की वित्तीय पीड़ा को कम करना जिसे अपना वैवाहिक घर छोड़ने के लिए मजबूर किया गया है। पति अपनी पत्नी और बच्चों का भरण-पोषण करने के अपने दायित्व से बच नहीं सकता, सिवाय इसके कि कानून में कोई कानूनी रूप से स्वीकार्य आधार मौजूद हो,” अदालत ने कहा।

शहर की अदालत के आदेश को बरकरार रखते हुए न्यायमूर्ति प्रसाद ने पति की इस दलील को भी खारिज कर दिया कि उसकी पत्नी घरेलू हिंसा की पीड़ित नहीं है और वह भरण-पोषण का दावा नहीं कर सकती। उन्होंने कहा कि कोई भी महिला अपने पति को किसी अन्य महिला के साथ रहते हुए और उससे बच्चा पैदा करते हुए बर्दाश्त नहीं कर सकती।

अदालत ने कहा, “कोई भी महिला यह बर्दाश्त नहीं कर सकती कि उसका पति किसी दूसरी महिला के साथ रह रहा हो और उससे उसका बच्चा भी हो। ये सभी तथ्य प्रतिवादी/पत्नी को घरेलू हिंसा का शिकार बनाते हैं। याचिकाकर्ता का यह तर्क कि प्रतिवादी/पत्नी द्वारा दायर की गई शिकायत घरेलू हिंसा अधिनियम के दायरे में नहीं आती है, स्वीकार नहीं किया जा सकता।”