जब हम्बोल्ट फोरम 2021 में खोला गया, तो यह उत्साह और काफी विवादों के साथ मिला। उत्तरार्द्ध क्योंकि बर्लिन के संग्रहालयों के पहले से ही प्रभावशाली पहनावा के लिए नवीनतम जोड़ औपनिवेशिक अधिग्रहण के लिए एक वसीयतनामा है – यूरोपीय विस्तार के समय के दौरान उनके विशाल संग्रह में 20,000 से अधिक वस्तुओं (अधिक बार नहीं, जबरन नहीं, जबरन नहीं)। चोल युग से नटराजा कांस्य, नाजुक मिंग-युग के चीनी मिट्टी के बरतन, कैमरून से एक जटिल मनके मांडू येनु सिंहासन, और नामीबिया से आइवरी टूल्स के बारे में सोचें।

पिछले चार वर्षों में, हालांकि, यह एक अधिक सहयोगी परियोजना बन गई है, प्रोफेसर लार्स-क्रिश्चियन कोच में कहा गया है। “इसका मतलब है कि हम अंतरराष्ट्रीय विशेषज्ञों और स्रोत समुदायों को अपने संग्रह के साथ, अपने संग्रहालय भंडारण में और प्रदर्शनियों में काम करने के लिए आमंत्रित कर रहे हैं। और हम यह पता लगाने के लिए प्रोवेंस रिसर्च में एक साथ काम कर रहे हैं कि ये वस्तुएं कहां से आई हैं और लोगों के लिए वे क्या मतलब रखते हैं [who originally owned them],” वह कहता है।

हम्बोल्ट फोरम में दो औपचारिक संग्रहालय शामिल हैं: नृवंशविज्ञान संग्रहालय और एशियाई कला का संग्रहालय। साइट का इरादा, कोच को साझा करता है, जो मंच पर बर्लिन के राज्य संग्रहालय का प्रतिनिधित्व करता है, को आश्चर्यचकित करना, भड़काना और उम्मीद है कि संग्रहालय की सामग्री पर संवाद और प्रवचन शुरू करना है।

उपनिवेशवाद के अपराधों का सामना करना

प्रदर्शनी आकर्षक और उदार हैं, लेकिन सवाल उठाते हैं: यह किसकी कला है? ये कलाकृतियां किससे संबंधित हैं? ये प्रासंगिक प्रश्न हैं कि न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट और लंदन में ब्रिटिश म्यूजियम जैसे प्रतिष्ठित संग्रहालयों ने लगातार एक तरफ अनदेखा करने या ब्रश करने के लिए चुना है – यह दावा करते हुए कि उनके संग्रह को या तो निजी कलेक्टरों से या “उपहार” से स्थानीय शासकों से उनके औपनिवेशिक आकाओं तक खरीदा गया था। लेकिन खेलने में निहित शक्ति असंतुलन को देखते हुए, किसी भी तरह के खजाने को स्वेच्छा से अधीनस्थ रूप से सौंपे जाने का विचार आकर्षक है।

हम्बोल्ट फोरम में एक बेनिन कांस्य | फोटो क्रेडिट: चारुकेसी रमजुरई

लेकिन पश्चिमी यूरोप में, सांस्कृतिक बहाली के लिए एक बढ़ती आवाज है, या उपनिवेशवाद की लूट को अपने मूल मालिकों और रचनाकारों को वापस कर रहा है, जैसे कि आठवीं शताब्दी के पत्थर की पत्थर की मूर्तिकला, मुरवा महिषासुरमर्दिनी की भारत में मेट द्वारा भारत में। उदाहरण के लिए, हम्बोल्ट फोरम, उनके प्रदर्शनों की सिद्धता को देख रहा है, यह स्वीकार करते हुए कि कई लोग क्रूर उत्पीड़न और लापरवाह फिरौती के युग से आते हैं। यह उनकी वेबसाइट पर और कई आधिकारिक बयानों में एक खुली पावती के साथ शुरू होता है कि “अफ्रीका, अमेरिका, एशिया, ऑस्ट्रेलिया और ओशिनिया की वस्तुएं एक लंबे औपनिवेशिक और नस्लवादी इतिहास के गवाह हैं” और एक वादा है कि यह “के लिए संसाधन प्रदान करता है और उपनिवेशवाद और इसके अपराधों का सामना करने वाले कार्यक्रमों में भारी रूप से शामिल है”।

हम्बोल्ट फोरम में दक्षिण भारत से एक जुलूस पशु मूर्तिकला | फोटो क्रेडिट: गेटी इमेजेज

यह केवल फिटिंग है, यह देखते हुए कि जर्मनी ने 19 वीं शताब्दी में अपने अफ्रीकी उपनिवेशों जैसे तंजानिया, नामीबिया, बुरुंडी और कैमरून में कई मिनी होलोकॉस्ट को समाप्त कर दिया। और यह वह जगह है जहाँ प्रदर्शनों का एक बड़ा हिस्सा है। 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ब्रिटिश सेनाओं द्वारा हिंसक रूप से लूटे गए बेनिन ब्रोंज़ेस, सबसे बेशकीमती अफ्रीकी कलाकृतियों में से हैं, और वर्तमान में दुनिया भर में दर्जनों संग्रहालयों में बिखरे हुए हैं। जर्मनी ने नाइजीरिया में 500 बेनिन ब्रोंज़ के औपचारिक स्वामित्व को लौटा दिया, जिसमें अस्थायी ऋण पर संग्रहालय में सिर्फ एक मुट्ठी भर शेष था। “नाइजीरिया में हमारे साथी बहुत स्पष्ट थे कि वे चाहते हैं कि उनकी संस्कृति हमारे संग्रहालय में प्रदर्शित हो, इसलिए हम उन्हें इस प्रक्रिया में शामिल करते हैं,” कोच कहते हैं। “हमारे पास आठ सप्ताह के लिए हमारे संग्रहालय में बेनिन सिटी से एक शैक्षिक व्यक्ति था, पाठ और शैक्षिक कार्यक्रमों पर काम कर रहा था।”

सभी पर

पुनर्स्थापना या पुनर्मूल्यांकन की धारणा आदर्श लग सकती है, लेकिन यह हमेशा आसान या सीधा नहीं होता है – इस सरल तथ्य से शुरू होता है कि भू -राजनीतिक सीमाएं बदलती रहती हैं और एक ऐसी भूमि जो एक वस्तु से आई थी, आज भी मौजूद नहीं हो सकती है। “हमें पूरी तरह से शोध करना होगा, यह पता लगाने से कि इन वस्तुओं का क्या मतलब है [that] समाज और जो सही संपर्क है, “कोच बताते हैं।” तो, हम उन देशों में संस्थानों से अपने अंतर्राष्ट्रीय भागीदारों को शामिल करते हैं। “

हम्बोल्ट फोरम में कैमरून से एक फुटरेस्ट | फोटो क्रेडिट: चारुकेसी रमजुरई

कभी -कभी, समुदाय अपने खजाने को वापस नहीं चाहते हैं, इसके बजाय अधिक वर्तमान मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करना पसंद करते हैं। बिंदु में मामला: पापुआ न्यू गिनी से एक 52 फुट लंबी डबल पतवार नाव। नाव, हड़ताली रूप से हम्बोल्ट में इस तरह से प्रदर्शित किया गया था कि ऐसा लगता है कि यह नौकायन है, खूनी नरसंहार के एक बैकस्टोरी को छुपाता है जिसके कारण इस क्षेत्र से बाहर निकल गया था। यह संग्रहालय के संग्रह में दक्षिण प्रशांत क्षेत्र से 65,000 वस्तुओं में से एक है, लेकिन पापुआ न्यू गिनी के लोग चाहते हैं कि यह वहां बने रहें। संग्रहालय के प्रेस ऑफिसर एंड्रिया ब्रैंडिस कहते हैं, “उन्होंने अपने देश में एक प्रतिकृति बनाने के लिए सीखने के लिए हमारी मदद का अनुरोध किया है।”

पापुआ न्यू गिनी से डबल हल वाली नाव | फोटो क्रेडिट: चारुकेसी रमजुरई

वर्ष के माध्यम से, संग्रहालय अस्थायी प्रदर्शनियों और कार्यशालाओं की मेजबानी करता है, जो विदेशी दर्शकों के लिए प्रासंगिक वस्तुओं को बनाने और उन्हें समकालीन “सांस्कृतिक सामान” के रूप में जीवन में लाने पर ध्यान केंद्रित करने के साथ बनाई गई है। उदाहरण के लिए, तंजानिया से संग्रहालय के प्रदर्शन के साथ, देश के जीवित कलाकारों द्वारा एक निरंतर प्रदर्शनी है।

पुनर्स्थापना की बात करते हुए, कोच ने कहा, “ये राजनीतिक निर्णय हैं, और हम केवल अपनी सिफारिशों की पेशकश कर सकते हैं। हम जो कर सकते हैं वह अपने नेटवर्क को मजबूत करने और देशों में अपने सहयोगियों के साथ क्षमता निर्माण के साथ जारी रखने के लिए है।” एक जर्मनी में अभी भी होलोकॉस्ट की यादों और आप्रवासियों और शरणार्थियों के हालिया संकट से जूझ रहे हैं, यह औपनिवेशिक गलतियों को सही करने के बारे में बातचीत से निपटने में रुचि देखने के लिए प्रोत्साहित कर रहा है। जबकि आलोचक बनाए रखते हैं कि यह बहुत कम है, यह अभी भी एक अच्छी शुरुआत है।

स्वतंत्र पत्रकार यात्रा, कला और संस्कृति, स्थिरता और संरक्षण पर लिखते हैं।

प्रकाशित – 06 सितंबर, 2025 07:07 पर