मायलापुर, जॉर्ज टाउन, या करिकुडी की मध्ययुगीन सड़कों के माध्यम से टहलने से एक खोए हुए इतिहास का पता चलता है, जहां सौ साल पहले बनाए गए घरों और संस्थानों को छोड़ दिया गया था, जो अब अव्यवस्था में खड़ा है। सिविक सोसाइटी के सहयोग से, अधिकारियों की योजना बनाकर विरासत शहरों का पुनर्मूल्यांकन, इन अपमानजनक पड़ोसों को फिर से जीवंत कर सकता है।

जबकि न्यूफ़ाउंड गतिशीलता और प्रौद्योगिकी के परिणामस्वरूप मेट्रो और ऑटोमोबाइल के साथ मेगा-शहरों में, मध्ययुगीन शहर, इसके मूल में, अक्सर छोड़ दिया जाता था या घनत्व के अधीन था, जो इसे अवशोषित कर सकता था। इस भविष्यवाणी को पहचानते हुए, चेन्नई की पहली मास्टर प्लान ने आंतरिक शहर के बाजारों और परिवहन हब को कोयम्बेडू में डेकोंगेस्ट जॉर्जटाउन और पैराज़ कॉर्नर में स्थानांतरित कर दिया। लेकिन यह अपनी विरासत के पूर्ववर्ती को पुनर्जीवित करने के लिए पर्याप्त नहीं था।

अलेक्जेंडर तज़ोनिस और लियान लेफाव्रे-आर्किटेक्चरल थ्योरिस्ट, लेखक और इतिहासकार, डिजाइन सिद्धांत, इतिहास और राजनीतिक आलोचना के प्रति अपने अंतःविषय दृष्टिकोण के लिए जाने जाते हैं, जो कि वास्तुशिल्प शिक्षण और व्यवहार पर एक स्थायी प्रभाव छोड़ते हैं-वैश्वीकरण के संदर्भ में इस शहरी घटना पर चर्चा करते हैं: हिस्टोज़िंग के माध्यम से बड़े पैमाने पर विकास के लिए तेजी से वृद्धि हुई है।

प्रोफेसर लेफिव्रे का मानना ​​है कि जलवायु क्षेत्रों के शहर समान दिखने लगे हैं, जिसके परिणामस्वरूप जलवायु-उत्तरदायी और साइट-विशिष्ट स्थानिक पहचान का नुकसान हुआ है।

सबसे अधिक बार, विरासत की इमारतें वर्दी, हेर्मेटिकली-सील और वातानुकूलित निर्माणों को रास्ता देती हैं, जो शायद ही कभी जलवायु का जवाब देती हैं।

स्थाई वास्तुकला

हालांकि, प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों के सामने, दुनिया भर के शहर ताज़ा नए संदर्भ में विरासत के मूल्य को पहचान रहे हैं। मध्ययुगीन संरचनाएं अक्सर महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और जलवायु सुविधाओं को प्रकट करती हैं जो मौसम के पैटर्न को बढ़ावा देने के लिए सबक रखती हैं, चाहे वह शहरी गर्मी हो या लगातार मानसून।

अपनी छाया और प्राकृतिक वेंटिलेशन तत्वों के साथ वर्नाक्यूलर आर्किटेक्चर, एक कूलर माइक्रो-क्लाइमेट बनाता है।

उदाहरण के लिए, छायांकित थिन्नाई-एक अर्ध-खुले संक्रमणकालीन स्थान-सूर्य के कठोर प्रभाव को वश में करता है। अतीत में, इसने सड़क और घर के बीच एक संचार की सुविधा प्रदान की, जो आगंतुकों और यात्रियों के लिए आतिथ्य की भावना का प्रतीक है। इन तत्वों ने करीबी शहरी समुदायों और त्योहारों के विचार को प्रकट किया। क्या ये विरासत तत्व भविष्य के कार्बन-शून्य शहरों के डिजाइन के लिए अंतर्दृष्टि प्रकट कर सकते हैं?

कोच्चि-मुज़िरिस बिएनले से सबक

फोर्ट कोच्चि में Aspinwall बिल्डिंग। | फोटो क्रेडिट: हिंदू अभिलेखागार

‘शहरी जीवन का जश्न मनाने’ और ‘जलवायु के अनुकूल डिजाइन’ के दो पहलू आंतरिक रूप से जुड़े हुए हैं। विरासत की पारंपरिक धारणाओं को पार करते हुए, कोच्चि-मुज़िरिस बिएनले (12 दिसंबर, 2025 से मार्च 2026 तक आयोजित होने के लिए) एक अविश्वसनीय उदाहरण है कि कैसे एक मध्ययुगीन विरासत शहर को केरल सरकार के समर्थन के साथ एक जीवंत सांस्कृतिक कला द्विवार्षिक में बदल दिया गया था। मध्ययुगीन कोच्चि और मुजिरिस अद्वितीय इतिहास के साथ पूर्ववर्ती हैं। बोस कृष्णमखरी द्वारा विरासत की पुनरावृत्ति-कोच्चि-मुज़िरिस बिएनले के सह-संस्थापक और केरल ललित काला अकाडमी से लाइफटाइम फेलोशिप पुरस्कार के प्राप्तकर्ता-कलाकारों, वास्तुकारों, फिल्म निर्माताओं और नागरिक समूहों के एक समूह के साथ, सर्पिलिकस थे।

फोर्ट कोच्चि में दरबार हॉल, एस्पिनवॉल और कई अन्य विरासत पूर्ववर्ती के पुनरुद्धार ने एक पुराने शहर को एक नई दृष्टि प्रदान की। हेरिटेज होम्स को फिल्मों की मेजबानी करने और विचारों का आदान -प्रदान करने के लिए युवाओं के लिए घर, कैफे, कला दीर्घाओं और स्थानों में परिवर्तित किया गया था। Biennale ने सभी नागरिकों के लिए खुला रहने का प्रयास किया, जिससे शहर में रहने का एक नया तरीका बन गया। संवेदनशील रूप से संरक्षित विरासत आवास, जैसे कि दरबार हॉल, और अन्य इमारतों ने युवा कलाकारों को अपने कार्यों को प्रदर्शित करने में सक्षम बनाया।

डिजाइन आश्रम, कोझीकोड

कोझीकोड में डिजाइन आश्रम।

कोझीकोड में गुजराती स्ट्रीट पर स्थित, डिजाइन आश्रम ने एक महत्वपूर्ण सह-रचनात्मक सामुदायिक स्थान के रूप में एक पूर्व संयुक्त परिवार के एक विरासत घर को फिर से बताया। केंद्रीय आंगन, एक पीपुल पेड़ द्वारा लंगर डाला गया, सांस्कृतिक कार्यक्रमों की मेजबानी करता है। बढ़ता हुआ पेड़ समय का एक मूक प्रतिबिंब है। एक बैकपैकर के हॉस्टल, सह-कार्यशील स्थान, पुस्तकालय और आर्ट गैलरी युवा कलाकारों, आर्किटेक्ट और डिजाइनरों के लिए एक मंच प्रदान करते हैं। यह यात्रियों के लिए कथाओं और अनुभवों का आदान -प्रदान करने के लिए एक स्थान है। आवक स्थान भी विचार व्यक्त करने के लिए स्वायत्तता और स्वतंत्रता प्रदान करता है। फिल्म स्क्रीनिंग, बुक रीडिंग और थिएटर इस जीवंत अभी तक नाजुक समुदाय को आकार देते हैं। तकनीकी और इंजीनियरिंग विशेषज्ञता ने न केवल संरचना के जीवन को बढ़ाया, बल्कि इसके स्थानिक चरित्र को भी पुनर्जीवित किया। BRIJESH SHAIJAL-निर्देशक और प्रिंसिपल आर्किटेक्ट जिन्होंने डिजाइन आश्रम की स्थापना की-ने स्टील सुदृढीकरण पेश किया, उन्हें ध्यान से 150 साल पुराने स्थान की भावना के साथ सामंजस्य स्थापित किया।

विरासत भवनों का पुन: उपयोग

अहमदाबाद में मैंगाल्डस का घर।

जोधपुर के नीले शहर ने नए कार्यों के लिए विरासत भवनों का अनुकूली पुन: उपयोग देखा है। समकालीन जरूरतों को पूरा करते हुए विरासत के घरों को संरक्षित करने के लिए यह एक सहज प्रतिक्रिया है। इस बीच, अहमदाबाद में, पारंपरिक आवास, हवेलिस, और पोल्स (साझा दीवारों, सामुदायिक गेट्स और हेरिटेज वुडन हैवेलिस के साथ पारंपरिक क्लस्टर किए गए पड़ोस) आधुनिक शहर का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। यह अक्सर स्वदेशी शिल्प समुदायों को बनाए रखता है जो शहर की अमूर्त विरासत का गठन करते हैं। मैंगाल्डस का घर एक कट्टरपंथी हस्तक्षेप है जहां एक हवेली को फिर से तैयार किया गया है। अहमदाबाद में एक कपड़ा मालिक द्वारा 1920 के दशक की शुरुआत में, हवेली को एक कैफे, होटल, सर्विस्ड अपार्टमेंट और एक शिल्प की दुकान के साथ एक डिजाइन स्टूडियो में बदल दिया गया था। इस तरह की परियोजनाएं अक्सर समुदाय-आधारित होती हैं और शहरी स्थानों की पुन: कल्पना को आकार देने के लिए वास्तुकला की क्षमता को प्रकट करती हैं।

वैकल्पिक उद्देश्य

मेट्रोपॉलिटन डेवलपमेंट अधिकारी समकालीन युवाओं की जरूरतों के लिए विरासत भवनों को पुनर्जीवित करने के लिए अधिक उपयुक्त विरासत दिशानिर्देशों और नियमों को विकसित कर सकते हैं: व्यावसायिक प्रशिक्षण, फिल्म निर्माण, कला, कैफे-लाइब्रेरीज़, थिएटर, विज्ञान दीर्घाओं, अनुसंधान और स्क्रिप्ट राइटिंग वर्कशॉप, और अन्य शैक्षिक और आकांक्षात्मक जरूरतों को पूरा कर सकते हैं।

हेरिटेज होम्स में घर विद्वानों और कलाकारों को देखने के लिए आवास प्रदान कर सकते हैं। इरादा स्थायी रूपरेखा प्रदान करना है जो व्यावहारिक हैं और आर्थिक संदर्भ को पहचानते हैं।

कोनमारा पब्लिक लाइब्रेरी, चेन्नई। फोटो: आर। रागु | फोटो क्रेडिट: आर। रागू

यूनेस्को वर्ल्ड हेरिटेज कन्वेंशन मानता है कि हेरिटेज प्रीकिंट को ऐतिहासिक रूप से उनके पर्यावरण, सांस्कृतिक और आर्थिक योगदान के बावजूद टिकाऊ वास्तुकला के रूप में अनदेखा किया गया है।

संयुक्त राष्ट्र द्वारा 2030 का एजेंडा सतत विकास और इसके सार्वभौमिक मूल्य में विरासत की भूमिका को पहचानता है।

विरासत के पुनरुद्धार का एक समग्र कार्यक्रम – इस संदर्भ में, जॉर्ज टाउन, ट्रिप्लिकेन और अन्य क्षेत्रों – शहरी गर्मी और मानसून को संबोधित करते हुए, शहरी जीवन को फिर से जीवंत करने की क्षमता प्रदान करते हैं। कई देशों ने आर्थिक प्रेरणा को मान्यता दी है, और शिल्प समुदायों को एक निरंतर रचनात्मक आजीविका प्रदान कर रहे हैं और एक सामाजिक सामंजस्य की अनुमति देते हैं। इन पूर्ववर्ती का अमूर्त मूल्य शहरी नवीकरण में योगदान देता है और व्यक्तिगत परिवारों को सरकार और नीतियों के समर्थन के साथ आजीविका का एक नया पट्टा प्रदान करता है। ऐसा ही एक उदाहरण राजस्थान के कस्बों में विरासत की उपेक्षाओं का पुनरुद्धार है। इसने प्राकृतिक आपदाओं, हीटवेव और अन्य जोखिमों को न्यूनतम निवेश के साथ संबोधित करते हुए लचीलापन का प्रदर्शन किया है। सांस्कृतिक नवीकरण से परे, विरासत का उचित पुनरुद्धार – चाहे तमिलनाडु, मध्य प्रदेश या राजस्थान में – यह दिखाया गया है कि भारत भर के शहरों में कैसे व्यावहारिक लचीलापन प्रदर्शित होता है। वे प्राकृतिक आपदाओं, हीटवेव्स और अन्य जोखिमों को स्थानीय जलवायु के लिए सामंजस्यपूर्ण अनुकूलन के माध्यम से संबोधित करते हैं।

लेखक एक वास्तुकार, शिक्षाविद और आर्ट्स रूट्स के संस्थापक सहयोगी हैं।