कैसे किशोरी अमोनकर और उनकी मां मोगुबई कुर्दकर ने हिंदुस्तानी संगीत में एक पगडंडी की

किशोरी अमोनकर | फोटो क्रेडिट: हिंदू अभिलेखागार

उसका संगीत “… मेरे लिए, एक पेंटिंग है जो किसी के जीवन के हर विवरण का प्रतीक है। और इसमें बहुत खुशी, महान उदासी, महान क्रोध, महान हताशा, हताशा – एक केंद्रित छोटे टुकड़े में सब कुछ है”। इस तरह से उस्ताद जकिर हुसैन ने स्टालवार्ट संगीतकार किशोरी अमोनकर का वर्णन किया भिन्ना शादज (नोट असाधारण), संध्या गोखले और अमोल पलेकर की एक वृत्तचित्र।

हिंदुस्तानी गायक राधिका जोशी ने इस संगीतकार के लिए एक विशेष श्रद्धांजलि ‘माई री’ बनाई, जिसकी कहानी उसकी मां और गुरु के साथ जुड़ी हुई है – डॉयने मोगुबई कुर्दकर। किशोरी अमोनकर और मोगुबई कुर्दकर के संगीत और जीवन की कहानियों में निहित राधिका की ‘माई री’, महिला दिवस के लिए बैंगलोर इंटरनेशनल सेंटर की विशेष प्रोग्रामिंग का हिस्सा थी।

इस माँ-बेटी की जोड़ी की कहानी जो अपरिवर्तनीय रूप से बदल गई कि कैसे राग को गाया जाएगा और सुना जाएगा कि गोवा के एक छोटे से गाँव में शुरू होता है। 1904 में कुर्दी में जन्मे, मोगुबई को जल्दी अनाथ किया गया था। यहां तक ​​कि एक बच्चे के रूप में, जिसे दुनिया में अपना रास्ता ढूंढना था, वह जानती थी कि उसकी माँ ने उसे न केवल गाना नहीं बल्कि इसका जीवन भी बनाना चाहा। एक से अधिक थिएटर कंपनी में एक अभिनेता के रूप में काम करने के बाद, मोगुबई मंच के लिए कोई अजनबी नहीं था। उन्होंने कथक और ग़ज़ल गायन में भी प्रशिक्षित किया था। जब थिएटर में काम बंद हो गया, तो वह बीमार पड़ गई और इलाज के लिए सांगली के एक रिश्तेदार के साथ यात्रा की। वहां, उनके दैनिक संगीत रियाज़ ने जयपुर-अत्रुली घराना उस्तद अलादियान खान साहब के संस्थापक को अपने दरवाजे पर ले जाया, और उन्होंने उसे सिखाने की पेशकश की।

मोगुबई कुर्दकर | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

जब उस्ताद अलादियान खान कुछ ही समय बाद मुंबई चले गए, तो मोगुबई ने उनका पीछा किया। राधिका ने ‘माई री’ में वर्णन किया है कि यह उन समयों में कट्टरपंथी था, भी धार्मिक पृष्ठभूमि में अंतर के कारण। मुंबई में मोगुबई के लिए यह एक रोसी पथ नहीं था। उसे “मंच पर गाने के लिए चुनने के लिए सम्मानजनक पृष्ठभूमि” से महिलाओं के खिलाफ पूर्वाग्रह के साथ संघर्ष करना पड़ा। विधवा युवा, मोगुबाई ने एक पेशेवर संगीतकार और शिक्षक के रूप में काम करते हुए, तीन बेटियों को अपने दम पर उठाया। उसने अपनी सबसे बड़ी बेटी किशोरी को अपनी संगीत शिक्षाओं को पारित करने के लिए चुना ताई (जैसा कि वह जानती है)।

मोगुबई और किशोरी के राधिका के प्रतिपादन के साथ जुड़ा हुआ है ताईRaags और संगीत प्रारूपों की एक सरणी में फैले रचनाएँ, दो मजबूत-इरादों वाली महिलाओं की छवियों को जोड़ती थीं, जो संगीत के बारे में भावुक थीं, हमेशा एक-दूसरे के साथ सहमति नहीं थी, लेकिन उनके चुने हुए संगीत रूप को गाने और विकसित करने के लिए निर्धारित किया गया था। राधिका ने मोगुबई और किशोरी अमोनकर पर आत्मकथाओं से ‘माई री’ के लिए जानकारी प्राप्त की, इसके अलावा अपने गुरु पीटी के साथ विस्तृत चर्चा की। रघुनंदन पांशिकर, जिन्होंने दोनों से सीधे संगीत का अध्ययन किया।

राधिका जोशी ने ‘माई रे’ पेश किया, किशोरी को श्रद्धांजलि ताईबेंगलुरु में | फोटो क्रेडिट: संध्या कन्नन

“मोगुबाई के संगीत के बारे में जानकारी प्राप्त करना चुनौतीपूर्ण था, क्योंकि उस पर कम संसाधन उपलब्ध हैं। किशोरी के साथ ताई यह विपरीत समस्या थी – कई अखबारों के लेख और साक्षात्कार हैं, लेकिन चूंकि वह दशकों से संगीत के रूप में विकसित हुई थी, इसलिए उसके कुछ विचार पहले जो कहा था, उसके लिए विरोधाभासी लग सकता है, “राधिका बताती है। हालांकि मोगुबई परंपरा की शुद्धता को बनाए रखने की एक दृढ़ विश्वास थी और बहुत कुछ नहीं बताती थी, उसने बहुत कुछ नहीं किया, क्योंकि उसने बहुत कुछ नहीं किया था, उसने बहुत कुछ नहीं किया, क्योंकि उसने बहुत कुछ नहीं किया था, क्योंकि वह बहुत कुछ नहीं कर रही थी जयपुर-अत्रुली घराना जैसे कि शूदा नट, संम्पुरा मलकन या गौरी ”।

“किशोरी ताई प्रयोग के लिए अधिक खुला था। वह राग के विभिन्न संयोजनों की कोशिश में घंटों बिताएगी। कुछ Jod raags द्वारा बनाए गए ताई आनंद मल्हार और ललत विभा हैं, “राधिका को साझा करता है। किशोरी ताईहल्के संगीत और गज़ल के लिए प्यार इस तथ्य में निहित था कि उसकी माँ ने उसे अन्य रूपों और अन्य घरों में प्रशिक्षित करने के लिए भेजा था। जब किशोरी ताई एक फिल्म गीत गाया, हालांकि, मोगुबाई ने उसे चेतावनी दी कि वह अपने तनपुरा को फिर से कभी नहीं छू सकती है, अगर वह शास्त्रीय संगीत के प्रति वफादार नहीं रहती।

राधिका का कहना है कि मोगुबई ने उन्हें समर्पण की शक्ति सिखाई है। “अधिकांश पारंपरिक भारतीय कला रूपों में, छात्रों को केवल यह स्वीकार करना सिखाया जाता है कि गुरु क्या कहते हैं। चुनौतीपूर्ण मानदंडों और यदि आवश्यक हो तो बाद में, यहां तक ​​कि गलतियों को स्वीकार करते हुए, किशोरी ताई ग्रंथों पर सवाल उठाने के लिए जगह बनाई और पहले के स्वामी को क्या कहना था, ”वह कहती हैं।