भगवान शंकर माता पार्वती को प्रचार कर रहे हैं, जो मानव जीवन के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। महापुरुषों ने इस उपदेश को श्री राम कथा के नाम से जाना है। इंसान का वास्तविक उद्देश्य कभी नहीं था, कि केवल इस नश्वर शरीर को दुनिया के आनंद से आनंद लेना चाहिए। निश्चित रूप से यह मानव शरीर मिट्टी में परिलक्षित होगा। लेकिन इससे पहले कि हम माटी की कहानी बनें, हमें ईश्वर को जानना होगा, शरीर में रहना होगा। लेकिन यह मनुष्य का दुर्भाग्य है, कि संतों के संतों में अपनी बहन को झुकने के बजाय, वह उल्टे हवाओं को दर्शाता है। मनुष्यों की समान प्रकृति को देखकर, भगवान शंकर कहते हैं-
‘तसीर कटू तुंबरी समतुला।
जे नामात हरि गुरु पैड मुला।
लॉर्ड शंकर ने कहा कि जो लोग श्रीहरि और गुरु के लोगों को नहीं झुकते थे, उनकी बहन ऐसी होती है जैसे आप हों। ट्यूमर एक फल है जो दिखने में बहुत सुंदर है। मैं इसे देखकर चेहरे पर रखना चाहता हूं। लेकिन यहां तक कि अगर कोई उसमें अपने दांतों की गलती करता है, तो कल्कूट जहर जैसी कड़वाहट, उसका जीवन इसमें लिया जाएगा। उसके बाद, चाहे वह कितना भी शहद ले जाए, उसका चेहरा कड़वा बना रहता है। इसी तरह, वह बहन जो गुरु और श्रीहरि के कमल में नहीं झुकती थी, चाहे वह कितना भी सुंदर क्यों न हो, यह तमारी के फल की तरह है। औरंगज़ेब ने अपने राज्य को दूर -दूर तक फैलाया हो सकता है। वह अपनी बहन पर सुंदर से सुंदर मुकुट के साथ सजाया गया था। लेकिन उसकी बहन का मूल्य केवल यह था कि उसे ट्यूमर का नाम दिया जा सकता है।
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संत हमेशा एक संदेश रहे हैं कि जीवन क्षणभंगुर है। तो क्यों नहीं इसे इतने महान काम में डाल दिया, कि शरीर होने के बाद भी, पूरी दुनिया ने अपना सिर हमारे मृत स्थान पर रखा। यह तभी संभव है जब हम भक्ति के मार्ग का अनुसरण करते हैं।
इसके अलावा, लॉर्ड शंकर का उच्चारण-
‘जो दिल में नहीं आता है।
जीवत साव समसी तेई प्रानी।
जिसने राम गन नहीं गाया।
JEH SO SADUR JIH SAMANA।
अर्थात्, वह हृदय जिसमें परमेश्वर की भक्ति का निवास नहीं है, वह प्राणी में कहने के लिए एक जीवन है। लेकिन वास्तव में वह मृतकों की श्रेणी में आता है। वह एक जीवित मृत है। जैसा कि मृतक भीतर से कीड़े खाना शुरू कर देते हैं, खराब गंध शुरू होती है, उसी तरह से जिसमें दिल, श्रीहरि की भक्ति नहीं उभरती है, यह एक जीवित शरीर की तरह है। इसमें हमेशा पांच विकारों की बदबू आती है। यह बुरी गंध है जो रावण में आती थी। सोचें कि इस नाव ने रावण को कहीं नहीं छोड़ दिया। उनके सोने के लंका हाउस उनके शौक का साधन नहीं बन सका। काम की बेईमानी से गंध भयंकर मन को प्रभावित करने वाली है, आप रावण के जीवन चरित्र को देख सकते हैं।
तब भगवान शंकर ने दुनिया में ऐसे लोगों पर भी चर्चा की है, जो दिन भर अपने गहने से किसी की निंदा करते हैं। सांसारिक व्यंग्य यह है कि वे चुगली के बिना रोटी भी नहीं पचाते हैं। भोलेनाथ कहते हैं, हे पार्वती! मैंने ऐसे लोगों को मेंढकों की श्रेणी में रखा। मेंढक में एक मेंढक है, कि वह दिन के माध्यम से मुड़ता रहता है। उनका टर्रर समाज का कल्याण था। लेकिन हाँ! यह निश्चित रूप से हमारे कानों में ध्वनि प्रदूषण करने में उपयोगी है। इसलिए, किसी भी कीमत पर, हमें दुनिया की व्यर्थ में संलग्न नहीं होने से भगवान की गाथा नहीं देखना चाहिए। हमारी महिमा गीत में ही हमारा कल्याण है।
क्रमश
– सुखी भारती
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