ज्ञान गंगा: रामचरिटमनास- पता है कि भाग -27 में क्या हुआ था

श्री रामचंद्रय नामाह:

पहले पापहरन सदा शिवकरंद भक्तिप्रादम

MAYAMOHMALAPAH SUVIMALAM PAMMAMBUPURAM SHUBHAM।

श्रीमाद्रामचरित्रमणसमिदम भक्तियावगांती येह

TE SANSARPATGAGHORKIRANAIRANTI NO MANAVA :॥

ब्रह्मभवन मुनि गयू के रूप में कही। एगिल चारित सनहु जस भायऊ

पति का कहना है कि एकांत पाई मैना। नाथ और न ही मैं समूज मुनि बैना।

अर्थ: नारद मुनि यह कहकर ब्रह्मलोक गए। अब उस किरदार को सुनें जो आगे हुआ। अपने पति को एकांत में ढूंढते हुए, मैना ने कहा- ओ नाथ! मुझे ऋषि के शब्दों का अर्थ समझ में नहीं आया।

जौ घरु बरु कुलू होई अनूपा। करिया बिबाहु सुता समन

न ही कन्या बारू राहु कुरी। कांट उमा मम प्राणपिरी।

अर्थ: -अगर हमारी लड़की घर, दूल्हे और कुल के लिए अनुकूल है, तो शादी करें। अन्यथा, भले ही लड़की एक कुंवारी हो, मैं उसे अयोग्य दुल्हन के साथ शादी नहीं करना चाहता क्योंकि ओ मालिक! पार्वती मेरे जीवन की तरह है।

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जुआन मिल्ली बरु गिरिजी जोगु। गिरि रूट सहज काहि सबू लोग

सोई बिचरी पति करीहु बिबाहु। JEHIN NA BAHORI HOI UR DAHU।

अर्थ: यदि पार्वती के योग्य दूल्हे नहीं पाया जाता है, तो हर कोई कहेगा कि जड़ पहाड़ी प्रकृति से मूर्ख है। अरे भगवान! इसे ध्यान में रखते हुए, आप शादी कर लेंगे, जिसमें दिल में कोई संत नहीं है।

जैसा कि काहि परी चरण धारी के रूप में। बोले के साथ स्नेह गिरिसा।

बारू पावक प्रागताई ससी माँ नारदा बचानू अन्यथा

अर्थ: इस तरह, मैना अपने पति के पैरों पर गिर गई और गिर गई। तब हिमवान ने प्यार के साथ कहा- भले ही आग चंद्रमा में दिखाई दे, नरदजी के शब्द झूठे नहीं हो सकते।

दोहा:

प्रिया सोचौ परिहरु सबू सुमिरहु श्री भगवान।

परबती नीरमनु जेहिन सोई करारी कल्याण।

अर्थ: हे प्रिय! सभी सोच को छोड़ दें और श्री भगवान को याद रखें, जिन्होंने पार्वती का निर्माण किया है, वे कल्याण करेंगे।

चौपाई:

अब बैरन आपके सुता पर है। ताऊ के रूप में जय सिखवानु देहू।

करई सो तपू जेहिन मिल्हिन महासु। एएएन उपाय

अर्थ: अब अगर आपको लड़की पर प्यार है, तो जाओ और उसे सिखाओ कि उसे ऐसी तपस्या करे, ताकि शिव मिल जाए। यह क्लेश दूसरे उपाय के साथ गायब नहीं होगा।

नारद बचन सागरभ सहेतू। सुंदर उप बंदूक NIDHI BRISHAKETU।

बकरी ट्यूम ताजु असंका के रूप में। सबी

अर्थ: -नारदजी के शब्द एक रहस्य और सतर्कता के साथ हैं और शिव सभी सुंदर गुणों का एक भंडार है। इसे देखते हुए, आप झूठे संदेह को छोड़ देते हैं। शिव सभी तरीकों से निर्बाध है।

सुनी पति बच्चन हर्षि का दिमाग नहीं है। गया तुरंत उठ गया

उम्ही बिलोकी नायन ने मोड़ दिया। स्नेह लॉ सिटारी सहित

अर्थ: पिता के शब्दों को सुनकर, मैना उठ गई और तुरंत पार्वती चली गई। पार्वती को देखकर, उसकी आँखें आँसू से भर गईं। वह स्नेह के साथ अपनी गोद में बैठ गया।

दोहा:

बीस बार बार बार छीन लिया। गदगाद कांथा ना कचू जय जय

जगत मातु सर्बाग्या भवानी। मातू सुखद बोले गए मृदू बानी।

अर्थ: -यह बार-बार इसे दिल पर लागू करना शुरू कर दिया। मैना प्यार से गला घोंट रही थी, कुछ भी नहीं कहा जाता है। जगजाननी भवनीजी सर्वज्ञ थे। माँ के दिमाग की स्थिति को जानने के बाद, उसने एक नरम आवाज के साथ बात की जो माँ को खुशी देती है-।

दोहा:

SUNHI MATU I DIKH SAPAN SUNAVUN TOHI के रूप में।

सुंदर गौर सबिप्रबार के रूप में updeseu मोहि।

अर्थ: -कॉथ! सुनो, मैं तुम्हें बताता हूं, मैंने ऐसा सपना देखा है कि एक सुंदर गौरवर्ना सुपीरियर ब्राह्मण ने मुझे उपदेश दिया है-।

चौपाई:

कर्ही जय तपू सेलकुमारी। नारद ने बहुत सच्चा कहा

मातू पीथी पुनी इस राय। तपू सुखद दुःख दोषी नासावा।

अर्थ: हे पार्वती! विचार करें कि नरदजी ने क्या कहा है, आप जाते हैं और ध्यान करते हैं। तब आपके माता -पिता भी इस तरह से हैं। तपा दुःख का एक सुखद और विध्वंसक है।

तपल रची प्रपंचू बिधता। टैपबाल बिशनू सकल जग ट्राटा।

तपल सांभु करहिन संघ। टैपबाल सेशू धराई महिभारा

अर्थ: ब्रह्मा केवल नल की मदद से दुनिया का निर्माण करता है और तप की मदद से, बिशनू पूरी दुनिया का अनुसरण करता है। तपस्या की मदद से, शम्बू दुनिया को मारता है) और तपस्या की मदद से, पृथ्वी के बाकी हिस्सों में पृथ्वी का वजन होता है।

तपा अदर सब श्रीशती भवानी। कारी जय तपू लाइव के रूप में

सनट बच्चन बिस्मित महताारी। सपन सायायू गिरिही हकरी।

अर्थ: हे भवानी! सभी सृजन तप के आधार पर है। जीवन में यह जानकर, आप जाते हैं और ध्यान करते हैं। यह सुनकर, माँ बहुत आश्चर्यचकित थी और उसने बर्फ को बुलाया और उस सपने को सुनाया।

दोहा:

मातु पिथी बहुबिधि समूझाई। उमा तप ने हर्षाई को मारा

प्रिय परिवार पिता अरु माता। साला

अर्थ:-बहुत सारे तरीके से माँ-पिता को समझाने के बाद, पार्वतीजी तपस्या करने के लिए गए। प्रिय परिवार, पिता और माँ सभी व्याकुल हो गए। कोई भी किसी के मुंह से बात नहीं करता है।

दोहा:

बेदासीरा मुनि तब आई थी जो सबी थी।

परबती महिमा प्रबोधी पाई सुन रही हैं

अर्थ: -यह वेदशिरा मुनि आकर सभी ने कहा और कहा। पार्वतीजी की महिमा को सुनकर, सभी को हल कर दिया गया।

चौपाई:

उर धारी उमा प्राणपति चराई। जय बिपिन लगी तपू कर्ण।

अबकुमार ना तनु तप जोगु। पति पोस्ट सुमिरी ताजू साबू भोगु

अर्थ:-दिल में पुण्य शिव के पैर पहनने के बाद, पार्वतीजी जंगल में गए और ध्यान करना शुरू कर दिया। यहां तक कि पार्वतीजी का बहुत अच्छा शरीर तपस्या के योग्य नहीं था, तब भी उन्हें पति के पैर याद थे और उन्होंने सभी भोगों को दिया।

नाइट नव चरण ने अनुरागा की उपज दी। बिसरी बॉडी तपाहिन मनु लगा।

खाया हुआ फलदायी फल खाएं। सगु खई साक राह बार्स।

Bhaartarth:–स्वामी के पैरों में, नया स्नेह नियमित रूप से उत्पन्न होने लगा और ऐसा लगा कि ऐसा लगा कि सभी शरीर में सुधार हुआ था। एक हजार वर्षों तक, उन्होंने मूल और फल खाए, फिर साग खाने के सौ साल बाद बिताए।

मुझे भोजन दिवस बताओ। अलग -अलग दिन

बेल पैटी माही पेरि सूर्या। तीन सहस सांभ सोई खई।

अर्थ: -एक कुछ दिनों के पानी और हवा को खाया गया और फिर कुछ दिनों के लिए कठिन उपवास, जो पृथ्वी पर सूखने और गिरने के लिए इस्तेमाल करते थे, उन्हें तीन हजार वर्षों तक खाया।

पुनी परिहर सुखानु परना। उमी नामू तब डरते हैं

उम्ही तपा खिन सररा देखें। ब्रह्मगिरा भाई गगन गभिरा।

अर्थ: -यह सूखी पत्ती (पत्तियां) भी छोड़ दिया, फिर पार्वती का नाम ‘अपर्णा’ था। तपस्या के कारण उमा के शरीर को कमजोर देखकर, आकाश से एक गंभीर ब्रह्मवानी थी-।

दोहा:

भायऊ मनोरथ सूफल तव सुनु गिरिरजकुमारी।

पारिहरू दुसा महास

हे पार्वतराज की कुमारी! सुनो, आपकी इच्छा सफल रही। अब आप सभी असहनीय क्लेशों का त्याग करते हैं। अब आप शिवजी से मिलेंगे।

शेष अगला संदर्भ ————-

राम रामती रामती, रम रम मैनॉर्म।

सहशरनम टट्टुलम, रामनम वरनाने।।

– आरएन तिवारी

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