भगवान शंकर-पार्वती की पवित्र विवाह हुआ। राजा हिमवान ने अपनी बेटी को भगवान शंकर के साथ पूर्ण दहेज देकर, और सभी को सम्मानित करके दिया।
मुनि भारद्वजजी, मुनि यज्ञवल्क्य जी से, भगवान शंकर की शादी की गाथा को सुनकर, बहुत खुशी माना गया। उसका रोमांस खड़ा हो गया। उसकी आँखें पानी से भरी हैं। उनकी हालत को देखकर मुनि याजनावल्क्य जी बहुत खुश थे। क्योंकि मुनि भारद्वाजजी ने श्री राम कथा को सुनने की पहली शर्त को पार कर लिया था। यह एक शर्त थी कि अगर यह श्रीनाघुनथ जी के पवित्र चरित्र को सुनना है, तो यह साबित करना आवश्यक है कि आप भोलेथ के सबसे अच्छे भक्त हैं या नहीं-
‘शिव पोस्ट कमल जिनी रति नहीं है।
रामी ते ड्रीमहुन ना सोहाही।
बिनू छाल बिस्वनाथ पैड नेहु।
राम भगत कर लाखान एहू।
यही है, जो लोग शिव के कमल कमल में प्यार नहीं करते हैं, वे सपने देखने में भी श्री राम चंद्रजी को पसंद नहीं करते हैं। विश्वनाथ श्री शिव के चरणों में एक ईमानदार प्रेम होने के लिए, यह भक्त का लक्षण है।
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यहाँ, यह सवाल निश्चित रूप से दिमाग में उठेगा, यह अनिवार्य क्यों है कि यह भगवान श्री राम जी के लिए उनका प्यार होगा, जिसका प्यार भगवान शंकर जी के चरणों में होगा।
सज्जनों! वास्तव में, हम गोस्वामी तुलसीदास जी की भावनाओं को समझने में असमर्थ हैं। आप देखते हैं कि वे लिखने के लिए बैठे हैं, श्री राम जी की पवित्र कहानी। लेकिन इससे पहले, कि उन्होंने श्री रामजी की कहानी बताई, वह भगवान भोलेथ जी की पवित्र गाथा पर बैठ गए। क्यों? तो इसके पीछे एक महान मनोविज्ञान सिद्धांत है। उदाहरण के लिए, जब कोई कैमरामैन किसी की तस्वीर खींचता है, तो कैमरा बिल्कुल नहीं चलता है। वह कभी भी एक चलते कैमरे के साथ एक तस्वीर नहीं खींचता है। कैमरा आगे नहीं बढ़ता है, इसके लिए वह अपनी सांस भी रोकता है। कारण यह है कि चलते कैमरे के सामने बैठे एक सुंदर व्यक्ति की तस्वीर भी बिगड़ती और बदसूरत लग रही थी। उसी तरह, जब हम श्री राम जी की कहानी सुनने के लिए बैठते हैं, तो यह तय करना आवश्यक है कि हमारा मन चंचल राज्य में नहीं है। क्योंकि चंचल दिमाग ऐसा है जैसे कि यह एक चलती कैमरा है। जिसमें सर्वोच्च सुंदर भगवान श्री राम जी की तस्वीर सुंदर होने के बावजूद सुंदर नहीं लगेगी। उसी तरह, जैसे कि सती जी ने श्री राम जी में भगवान का रूप नहीं देखा, केवल एक पत्नी राज कुमार को देखा गया था। वह श्री रामजी में भगवान रूप को थोड़ा नहीं देख सकती थी। संशयवाद उसके दिमाग में जा रहा था। वैसे, अगर सती जी को बाद में श्री राम जी में संदेह हुआ, तो इससे पहले कि सती जी ने लॉर्ड शंकर की गतिविधियों पर संदेह किया था। यह संदेहवाद कहा जाएगा कि जब श्री राम जी ने दूर से ‘जय शचिदानंद’ के रूप में झुकते थे, तो सती को उन्हें सलाम करने के लिए उचित महसूस करना चाहिए था। उन्हें यह 100 प्रतिशत विश्वास होना चाहिए था कि शम्बू सपनों में भी भ्रामक कार्रवाई नहीं कर सकते। लेकिन दुर्भाग्य से सती भोलेथ में विश्वास जमा करने में सक्षम नहीं है। यहाँ, सती के भगवान शंकर के मंदिरों में, कच्चा प्रेम उनके चंचल दिमाग का संकेत है। यहां तक कि ऐसी स्थिति में, सती श्री राम जी को समझने और उनका परीक्षण करने के लिए चली गई। ऐसी स्थिति में, भगवान श्री राम की सुंदर तस्वीरें उनके चंचल दिमाग के कैमरे से कैसे आ सकती हैं?
अब सवाल उठता है, कि भगवान शंकर की कहानी को सुनकर, हमारे मन की चंचलता शांत क्यों होती है? तो इसका जवाब यह है कि भगवान शंकर बैरागी और योगी में रुके थे। उनकी अंतिम उदासीनता के तीन दुनियाओं में कोई कटौती नहीं है। मनोविज्ञान का कहना है कि आप जिस चरित्र को सुनेंगे, वह स्थान या लोक की गाथा का आपके दिमाग पर प्रभाव पड़ेगा। इस आधार पर, हम समझ सकते हैं कि जो कोई भी लॉर्ड शंकर की गाथा सुनता है, जो भी जिज्ञासु हो, उसके दिमाग में भी पैदा होगा। मन में उत्पन्न बैराग मन के शांत का एक संकेतक है। और इस तरह के शांत दिमाग के साथ, श्री रामजी की कहानी हमारे दिल में बैठने में सक्षम है। मुनि भारद्वाजजी की श्रद्धा के मुंह को देखते हुए, मुनि यज्ञवल्क्य ने समझा कि जिज्ञासु जो लॉर्ड शंकर की गाथा को सुनना शुरू कर दिया और अपनी आंखों से आँखें उड़ाना शुरू कर दिया, वास्तव में वही सही अधिकारी है जो श्री राम जी की कहानी सुनने के लिए है। तब मुनि यज्ञवल्क्य जी कहते हैं, हे मुनि भारद्वाज जी-
‘सबसे पहले, मैं कहता हूं कि शिवा चारित बुज मर्मू तम्बर।
सुचि सेवक ट्यूम राम सभी बिकर के बिना।
वह है, हे भारद्वज मुनि! शिव का चरित्र कहकर मैंने आपके अंतर को पहले ही समझ लिया है। आप श्री राम चंद्र जी के पवित्र सेवक हैं और सभी दोषों से रहित हैं। अब मैं आपको श्री राम जी की कहानी बताता हूं।
क्रमश
– सुखी भारती
