पार्वती, जो भगवान शंकर द्वारा बहती है, श्रवण देवी पार्वती को अत्यधिक एकाग्रता और श्रद्धा के साथ कर रही है। भगवान पुण्य या निर्गुना है – यह प्रश्न भी महान ऋषियों और तपस्वी को आकर्षण में रखता है। इस दुनिया में कोई भी ऐसा नहीं है जो सांसारिक बुद्धिमत्ता और ज्ञान के आधार पर इस गहरी सच्चाई को समझ सके; क्योंकि ईश्वर की महानता इतनी अनंत है कि यह पृथ्वी से आकाश के नक्षत्र के रूप में मनुष्यों की क्षुद्र बुद्धि से उतनी ही दूर है।

तो क्या यह माना जाना चाहिए कि भगवान के लीला का रहस्य कभी नहीं प्रकट किया जा सकता है? नहीं, ऐसा नहीं है। ईश्वर की प्राप्ति या भावना असंभव नहीं है; जरूरत केवल एक संत की है जो स्वयं परमयोगी, त्यागमूर्ति और फत्तकी की तरह भगवान शंकर की तरह है। वास्तव में, ऐसा संत शशत महादेव का रूप है, जो उस निराकार ब्राह्मण की वास्तविक प्रतिकृति के रूप में उतरे थे।

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हमने पिछले अंक में पुण्य और निर्गुना रूप पर भी चर्चा की, जैसा कि लॉर्ड शंकर ने स्वयं कहा है-

“सगनीह अगुनीह नाहि कचू भेदा।

गवहिन मुनि पुराण बुध बेडा।

अगुन अरुप अलख एजे जोई।

भगत प्रेम बस सगुन सो होई। ”

यही है, भले ही परमात्मा हर कण में प्रचलित, अजन्मे और निराकार हो; लेकिन भक्त के प्यार और स्नेह के कारण, वही ईश्वर एक पुण्य रूप में दिखाई देता है।

यद्यपि वह पूरी दुनिया का कर्ता है, फिर भी एक पुण्य रूप में उतरा, वह भक्तों के बीच विहार को महसूस करता है, खुशी, दुःख, एक इंसान की तरह अपमान महसूस करता है। लेकिन यह तभी संभव है जब भक्त उसे अपार श्रद्धा और अपार प्रेम के साथ कहते हैं। यही कारण है कि दुर्योधन के शानदार निमंत्रण को छोड़ने के बाद, वह हाउस ऑफ लॉर्ड कृष्ण विदुरानी पहुंचे और केले के छिलकों में प्रेमारस का स्वाद लिया।

प्रह्लाद का उदाहरण भी इस सच्चाई को प्रस्तुत करता है। न तो नरसिमहावतर के पास एक पूर्व-स्कल्प था, और न ही किसी ने उसके साथ विनती की। लेकिन भक्त प्रह्लाद के अटूट प्रेम ने प्रभु को मजबूर कर दिया और वह स्तंभ के साथ दिखाई दिया, निर्गुना के साथ एहसास हुआ, निराकार। भगवान शंकर फिर से इस तथ्य को स्पष्ट करते हैं-

“अगुन अरुप अलख एजे जोई।

भगत प्रेम बस सगुन सो होई। ”

प्रेम अदृश्य सूत्र है, जो भगवान को भी बांधता है।

उदाहरण के लिए, खुशबू का रूप निर्गुना है – इसका कोई आकार नहीं है, न ही रूप। यदि आप सुगंध का आनंद लेना चाहते हैं, तो वह सुगंध केवल एक फूल का रूप लेकर उपलब्ध हो सकती है। इसी तरह, परमेश्वर अपने निर्गुना रूप को भी त्याग देता है और भक्त-दिल की पुकार को सुनने के बाद एक पुण्य रूप में अवतार लेता है।

धन्ना जाट की कहानी इस सच्चाई का गवाह है। जब धन्ना ने एक अनोखे प्रेम और अटूट विश्वास के साथ प्रभु को बुलाया, तो परमेश्वर खुद खेतों को हल करने के लिए आया था। कारण यह है कि प्रेम की शक्ति ऐसी है कि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर को अपने लूप में भी बांधता है।

(— क्रमश)

– सुखी भारती