Bhavishya Puranaया द क्रॉनिकल ऑफ द फ्यूचर, सबसे पहला संस्कृत का काम है जो पश्चिम एशियाई मिथकों के साथ कुछ परिचितता का खुलासा करता है। जबकि कालीग के दौरान होने वाली घटनाओं की भविष्यवाणी के रूप में प्रस्तुत किया गया था, यह समय के साथ अपडेट किया गया था – 1000 ईस्वी से 18 वीं शताब्दी के अंत तक, और 1900 के आसपास प्रकाशित किया गया। यह कोलकाता में ब्रिटिश शासन के आगमन के साथ समाप्त होता है। यहाँ, रानी विक्टोरिया को विक्टावती के रूप में जाना जाता है।

Bhavishya Purana एक भारत की कल्पना करता है (भरत-वर्षा) हिमालय से समुद्र तक, सिंधु या सिंधु के साथ-तोड़ने का कल आर्य के बीच मुख्य बाधा का निर्माण-तोड़ने का कलसभ्य लोक की भूमि, और mleccha-तोड़ने का कलबर्बर की भूमि। भरत में-वर्षाचार कौआ उनका कर्तव्य करो। संस्कृत को दो बार में जन्मे कुलीन वर्ग और आदरियों द्वारा शूद्रों, या सेवा-प्रवीणकों द्वारा बोली जाती है। द्रविद-तोड़ने का कल विंध्य के दक्षिण में है; वहाँ कौआ मिश्रण करने के लिए। अन्य स्थानीय विद्या में, द्रविड़-तोड़ने का कल क्षत्रियों के बिना भूमि है, जिसे ऋषि अगस्त्य और ऋषि परशुरामा स्थानीय शूद्रों का उपयोग करके संगठित और खेती करते हैं।

सभी की तरह पुराणोंयह पाठ चार द्वारा सृजन की बात करता है नौसिखिया। पहला युगसत्य, इक्ष्वाकु किंग्स द्वारा शासित था। दूसरा, द्वापारा, सोलर किंग्स द्वारा अयोध्या के राम के साथ समाप्त होने पर शासन किया गया था। त्रेता युग कुख्यात महाभारत युद्ध के साथ समाप्त होने वाले चंद्र राजाओं द्वारा शासित था। लेकिन एक मामूली मोड़ है। यायाति के बच्चे न केवल पांडवों, कौरवों और यादवों के संस्थापक हैं, बल्कि म्लेकास के भी हैं, जो अनिवार्य रूप से वे हैं जो वैदिक संस्कार से दूर हो जाते हैं, और मारू में शरण लेते हैं-तोड़ने का कल (शायद थार रेगिस्तान)।

हमें पांडवों की 23 वीं पीढ़ी के वंशज शैतानिका के बारे में बताया गया है। उनके महान पोते Kshemaka को Mlecchas द्वारा मार दिया जाता है। Kshemaka के बेटे प्रादायोटा ने एक महान Mleccha प्रदर्शन किया यागना जहां सैकड़ों बर्बर लोगों का वध किया जाता है। Kshemaka के बेटे वेदावत की मृत्यु निःसंतान की मृत्यु हो गई और वह तब है जब कलियुगा वास्तव में शुरू होता है।

एक भारतीय एडम और हव्वा

Mleccha-kali mlecchas के पुनरुद्धार के लिए विष्णु से प्रार्थना करता है, और इसलिए भगवान की मिट्टी से अडमा और हेवावती का जन्म होता है। फारसी में, हव्वा को हवा कहा जाता है। एडामा का नाम संयम से जुड़ा हुआ है (आंदोलन) उनकी इंद्रियों और विष्णु के प्रति समर्पण। वे ‘प्रदेश के पूर्व’ में रहते हैं – एक ऐसा नाम जो स्वर्ग और ईडन के संयोजन की तरह लगता है।

ईडन के पूर्व में एडम के बेटे कैन की तरह अपराधियों के लिए एक सामान्य ईसाई रूपक है, जो अपने भाई हाबिल को मारता है। एडम अपनी पत्नी की तलाश में उडुम्बारा (अंजीर) के पेड़ पर जाता है, जहां कलियुगा का नाग पत्तियों से बनी प्लेट पर फल प्रदान करता है। यहाँ, हयावती, एक ‘अच्छी’ भारतीय पत्नी की तरह, पति को पहले खिलाता है, भले ही इस फल को खाने से मना किया जाता है। चूंकि नियम टूट गए हैं, दोनों को बाहर कर दिया गया है। उनके बच्चे Mlecchas हैं।

इसके बाद Nyuha (Noah) की कहानी आती है, जिन्हें विष्णु द्वारा सलाह दी जाती है कि वे बाढ़ से बचने के लिए सात दिनों में एक नाव (सटीक बाइबिल विनिर्देशों) का निर्माण करें, जो कलियुग की शुरुआत को चिह्नित करेगा। अपने रिश्तेदारों के अलावा, Nyuha 80,000 को बचाता है बनाना (साइलेंट सेज) और सभी जीवित प्राणी। ऋषि विष्णु की वंदना मायासाथ ही कई तांत्रिक देवी -देवताओं, बारिश से पहले और जहाज दो हिमालय की चोटियों, ARAC और SISIRA के बीच की भूमि।

नूह का आर्क, एक मुगल लघु, मिस्किन द्वारा | फोटो क्रेडिट: विकीकोमोन्स

उचित संस्कृत बोलने में असमर्थ, Nyuha रिवर्स (राइट-टू-लेफ्ट, सेमिटिक स्क्रिप्ट की तरह) में संवाद करता है और अपने बेटों का नाम सिमा, समा और भवा को सिमा (शेम), हमा (हैम) और यकुता (जपटेह) के रूप में बदल देता है। सरस्वती उन्हें शाप देती हैं कि उनकी भाषा कम होगी, लेकिन उनकी संख्या अधिक होगी, और वे पृथ्वी को बहुत अधिक आबाद करेंगे।

यीशु और मुहम्मद की

मूसा या मूसा के शिक्षण ने म्लेक्च को प्रेरित किया। लेकिन वह ऋषि कश्यप द्वारा गिना जाता है जो मिस्र की यात्रा करता है और वैदिक सिद्धांत फैलाता है। वह कुछ म्लेक्च को वापस लाता है, जो रिश्ती कनवा के मार्गदर्शन में, शूद्रों और वैषिया में बदल जाता है। उनके वंशज हरियाणा के कुछ हिस्सों को आबाद करते हैं (पृथ्वी-तोड़ने का कल), Rajasthan (Rajaputra-पुरम) और मगध। गौरतलब है कि 800 ईस्वी में, मुल्तान को कश्यपपुरा के रूप में जाना जाता था, और यह यहाँ था देवला-स्मितिए dharma-shastraस्थानीय ब्राह्मणों द्वारा लिखा गया था कि वे अरबों के संपर्क से दूषित होने के लिए कहे गए।

अंधेरे युग में, वैदिक आदेश को पहले विक्रमादित्य द्वारा फिर से स्थापित किया गया था, फिर शलिवा द्वारा और अंत में भोज द्वारा, राजा ने 1000 ईस्वी में मालवा पर शासन किया। विक्रमादित्य का सामना यीशु (इस्मसिहा) के साथ होता है, जबकि शलिवाहना और उनके कवि, कालिदास, मुहम्मद (महामादा) से मुठभेड़ करते हैं।

मसीह की नट
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यह सब पहले की अवधि के 1800 के दशक में एक जंबल सार्वजनिक स्मृति का खुलासा करता है जब भारत का 300 ईसा पूर्व और 500 ईस्वी के बीच विदेशियों के साथ पहला संपर्क था। उनके आगमन ने पुराने वैदिक युग के अंत को चिह्नित किया, जिसने यमुना-गंगा दोआब के ब्राह्मणों को पुराणिक विद्या के माध्यम से हिंदू धर्म को फिर से शुरू करने के लिए मजबूर किया, और नए संरक्षक की तलाश में नई भूमि पर पलायन किया।

सबसे आकर्षक है कि कैसे कहानियां बाइबिल रिटोल्ड थे। उनके बारे में जानकारी ईसाई नाविकों या यहां तक ​​कि फारसी और अरब व्यापारियों के माध्यम से ब्राह्मण कहानीकारों के पास आ सकती है। हमें बाइबिल के विषयों को दर्शाते हुए मुगल चित्रों में इसकी एक झलक मिलती है।

देवदत्त पैच पौराणिक कथाओं, कला और संस्कृति पर 50 पुस्तकों के लेखक हैं।