मंगलवार शाम को, रोजा मुथिया रिसर्च लाइब्रेरी, जिसे दिलचस्प चर्चाओं की सुविधा के लिए जाना जाता है, एक वकील सुपंकी कलानाडन द्वारा एक की मेजबानी की गई। विषय: तमिल स्वदेशी प्रथाओं को शामिल करने वाला एक नया विवाह प्रारूप।

जब आप एक सर्वोत्कृष्ट तमिल शादी के बारे में सोचते हैं, तो मन में क्या आता है? क्या इसमें एक पुरुष पुजारी और आग से एक परीक्षण शामिल है? सुपंकी, एक ईलम तमिल शरणार्थी जिसका परिवार कनाडा भाग गया, ने कहा कि उसने कुछ तमिल ग्रंथों में देखा और एक प्रारूप को फिर से अवधारणा करने का प्रयास किया जिसमें संगम साहित्य से प्रथाओं को शामिल किया गया है और Tolkappiyam। उसकी शैली में, कोई बलिदान आग नहीं होगी। वे पारै और शंख के उपयोग को भी शामिल करेंगे, दो उपकरण जो पारंपरिक रूप से शादियों में उपयोग नहीं किए जाते हैं क्योंकि वे अक्सर अनुसूचित जाति समुदाय से जुड़े होते हैं और मृत्यु अनुष्ठानों के दौरान खेले जाते हैं।

उन्होंने कहा कि प्रकृति पांच के साथ पूजा का केंद्रीय फोकस होगी thinais या तमिल परिदृश्य में एक मंच पर चित्रों के रूप में रखा गया है कुरिनजी (पहाड़), मुलई (वन), मारुथम (खेत), नीथल (तटीय क्षेत्र), और पलाई (सूखी भूमि)। उन्होंने कहा, “शादी करने वाले जोड़े में से एक डायस्पोरिक ईलम तमिल शरणार्थी थे, जिन्होंने हमारी जमीन से तस्वीरें उठाईं,” उसने कहा।

थिरुक्कुरल पर शपथ लेना | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

शादी की शपथ ली जाएगी तिरुक्कुरलसबसे महत्वपूर्ण क्लासिक तमिल भाषा ग्रंथों में से एक। “समानता का वादा करने और एक दूसरे की देखभाल करने के अलावा, शपथ भी एक है जो पर्यावरण और समाज की देखभाल करने के लिए प्रतिबद्ध है,” उसने कहा।

सुपंकी ने कहा कि जब वह छोटी थी, तो उसकी तमिल पहचान उसके घर पर बातचीत का एक केंद्रीय बिंदु थी क्योंकि उसकी माँ हमेशा विश्वास करती थी कि वे अपने गृहनगर वापस जाएंगे। हालांकि, वह एक पहनने से नफरत करती थी बिंदी स्कूल करने के लिए और तमिल भोजन को दोपहर के भोजन के लिए ले जाने के रूप में वह तंग हो गया था। यह कला – नृत्य और नाटक के माध्यम से था – कि उसने इस पहचान के लिए अपना रास्ता पाया। वह कई अन्य प्रवासी लोगों को अपनी पहचान के साथ अपने समान तरीके से संलग्न करना चाहेगी। शादी जड़ों से जुड़ने का एक ऐसा तरीका है, वह महसूस करती है।

चेन्नई के एक निजी कॉलेज में एक सहायक प्रोफेसर उमा कस्तूरी, जिन्होंने बात में भाग लिया, ने स्पीकर से पूछा कि उन्होंने इस बारे में पूछा कि उन्होंने इसे बनाए रखने और जारी रखने के लिए क्यों चुना थाली नई प्रथाओं के बारे में बातचीत करने के बावजूद। “जब पेरियार के आत्म-सम्मान विवाह और बौद्ध शादियों के साथ दूर करने के लिए चुनते हैं थालीहमें इस पर क्यों रोकना चाहिए? नई विवाह के नाम पर, क्या हम दमनकारी परंपराओं को वापस ला रहे हैं? क्या हम इसे गंभीर रूप से देख रहे हैं, “उसने पूछा। सुपंकी ने सुझाव दिया कि एक धागे को एक सुरक्षा ताबीज के रूप में देखता है।” प्रवासी में कोई भी शादी नहीं करेगा अगर कोई शादी नहीं करता है। थाली शामिल। यह अभी भी एक चल रही बातचीत है, ”उसने कहा। एक मीडिया की छात्रा, साईं सर्वेश ने भी जाति की व्यापकता और प्रवासी समुदायों के भीतर विवाह में इसकी भूमिका के बारे में पूछा। सुपंकी ने कहा कि यह कनाडा में उतना प्रचलित नहीं है जितना कि यहां है।

सुपंकी कई लोगों के लिए एक तमिल शादी की इस अवधारणा को फिर से शुरू करने के विचारों के साथ झंकार करने की उम्मीद कर रहा है। “यह प्रगति में एक काम है,” उसने कहा।