भारतीय विद्याभन भवन के ‘तमिल संगीत समारोह’ के लिए अक्षय पद्मनाभन का विषयगत संगीत कार्यक्रम भक्ति में डूबा हुआ था। गायक के साथ एम। विजय (वायलिन), बी। शिवरामन (मृदंगम) और केआर शिवरामकृष्ण (कंजिरा) के साथ थे। | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

कुछ रचनाएँ इतनी खौफ हैं कि वे मन पर एक अमिट छाप छोड़ देते हैं। ऐसी ही एक उत्कृष्ट कृति लालगुड़ी जी। जयरामन की ‘अंगयारकन्नी’, एक नवरसा वरनाम है जो नौ भावनाओं को चित्रित करती है, जो नाट्य शास्त्र में उल्लिखित लोगों के समान हैं, जितने कि कई रागों में। मुख्य रूप से डांस रिकॉल के लिए डिज़ाइन किया गया, इसके उत्तम गीत, उपयुक्त राग और लयबद्ध ताल (पोरुथम, संगीतकार के प्रतीक चिन्ह) के साथ सीमलेस फ्यूजन, इसे कार्नैटिक कॉन्सर्ट में एक आकर्षक उद्घाटन विकल्प बनाने के लिए गठबंधन करते हैं।

भारतीय विद्या भवन के तमिज़ इसई विज़ा में अपने विषयगत पुनरावृत्ति ‘थायद दयापारी’ में अक्षय पद्मनाभन ने इस वरनाम के साथ खोला। यह शिव के प्रति देवी मीनाक्षी की प्रतिक्रियाएं मनाता है थिरुविलैयाडालगल (डिवाइन प्ले-एक्ट्स) और अपने स्वयं के गुणों को बढ़ाता है। नौ राग और इसी भावनाएं बिलहरी हैं: आनन्दम (खुशी), हुसेनी: सर्गराम (प्यार), वलाजी: अडभुतम (आश्चर्य), सारंगा: हसिम (हँसी), Sucharitra: भूरात्सम (घृणा), अताना: रौद्राम (गुस्सा), रसिकप्रिया: भयानकम (डर), सहना: करुण्यम (करुणा), और नदानमकरीया: संथम (शांति)।

एक उदास क्षण कभी नहीं

गति को बनाए रखते हुए, अक्षय ने रुपकम में गोपालकृष्ण भारत की ‘शिवकामसुंदरी’ में जगनमोहिनी के एक संक्षिप्त अलपाना को प्रस्तुत किया। यह गीत, मुख्य रूप से मध्यमा कला में सेट किया गया है, यह कालपनाश्वर के लिए उपयुक्त है, और गायक ने खुद का एक अच्छा खाता बनाया, जो पल्लवी के उद्घाटन में समान है। धन्यासी में पापानासम शिवन की शायद ही कभी-सुनवाई ‘वनी अरुल पुरीवाय’ को अगले गाया गया था। मनभावन चित्तास्वरम ने उस गीत की अपील को बढ़ाया जो सरस्वती का आशीर्वाद चाहता है।

जब अक्षय ने बेगाडा को उठाया, तो उसकी आवाज एक बेहतर जगह में आ गई थी, जो राग गायन के लिए एक पॉलिश की गई थी। उम्मीद है, उन्होंने मिश्रा चपू में रामास्वामी शिवन द्वारा ‘कडिककन वैथु’ गाया। चरनम लाइन ‘संतातम पुगाज़हनडू’ में निरवाल और स्वरा मार्ग संगतवादियों एम। विजय (वायलिन), बी। शिवरामन (मृदंगम) और केआर शिवरामकृष्ण (कांजीरा) के रूप में संलग्न थे।

पेरियासामी थूरन द्वारा लोकप्रिय ‘थाय त्रिपुरासुंदरी’ (सुदा सेवर-खंद चपू) को उत्साह के साथ प्रस्तुत किया गया था। लंबे और प्रतिष्ठित चित्तास्वरम ने तिरुवनमियुर की देवी को समर्पित ओड को सही पनपने के रूप में कार्य किया।

ग्रेसफुल भैरवी

शाम की मुख्य संख्या पापानासम शिवन की ‘थाये भैरविए’ थी, और अक्षय ने इसके लिए अपना सर्वश्रेष्ठ आरक्षित किया। उन्होंने मापा अनुग्रह के साथ भैरवी को सामने लाया, गमक को सटीकता के साथ नियोजित किया, और स्पष्ट रूप से गीत के भक्ति उत्साह को बाहर लाया। निरावल और स्वराकलपाना एक्सचेंजों को अच्छी तरह से व्यक्त किया गया था।

अक्षय ने एक अन्य रागामलिका के साथ संगीत कार्यक्रम में रंग जोड़ा। एनएस चिदंबरम द्वारा रचित ‘नी थन थुनाई नीलाम्बरी’ को आठ रागों में सेट किया गया है, जिनके नाम देवी के विभिन्न रूपों को दर्शाते हैं – निलाम्बरी, वासाठभैरीवी, गोरीमणोहारी, सरस्वती, श्रीरांजान, मोहनक्यानी, दुगाक्यानी, दुगाक्यानी, दुगाक्याणि, दुताक्यूरी। कॉन्सर्ट का समापन सुब्रमणिया भारती के ‘थेदी उनाई सरन अडेन्डहेन’ के साथ सिंधुभैरवी में हुआ।

अक्षय की सहयोगी उनकी क्रिस्टलीय आवाज है। मध्य और निचले ऑक्टेव्स में घर पर, यह, हालांकि, उच्च नोटों को मारते समय कम व्यवहार्य होता है। कॉन्सर्ट में श्रीथी के साथ उनकी झड़पें एक नम करने वाले के रूप में थोड़ी थीं।

विजय ने आत्मविश्वास का सामना किया और अपने सभी राग अलपानों, भैरवी को विशेष रूप से उदात्त किया गया। शिवरामन और शिवरामकृष्ण ने एक बहकाया लेकिन सूक्ष्म तानी खेला, और कुल मिलाकर अच्छी प्रत्याशा प्रदर्शित की।

यह आदर्श और पूर्ण होता अगर लक्ष्मी पर एक या दो गीत को शामिल किया गया होता क्योंकि विषय ‘ओ, मदर कम्पेनेसिस!’ में अनुवाद करता है। हालाँकि, सरस्वती पर एक ने इसे सही तरीके से सूची में रखा।