महान पुरुषों की प्रसिद्धि युग के लिए स्थापित की गई होगी। उनकी सार्वजनिक हित, दर्शन और जिज्ञासा क्लासिक, सार्वभौमिक, सार्वभौमिक और शाश्वत हैं और सोसाइटी को युगों के लिए मार्गदर्शन करती हैं। आदि शंकराचार्य हम में से एक प्रकाश है, जिसने 8 वीं शताब्दी में अद्वैत वेदांत दर्शन को एक महान हिंदू धर्माचरी, दार्शनिक, गुरु, योगी, धार्मिक और भिक्षु के रूप में प्रचारित किया। संगठित हिंदू। उन्होंने चार मठों की स्थापना की, जो भारत के विभिन्न हिस्सों में स्थित हैं। आदि गुरु शंकराचार्य हिंदू धर्म में एक विशेष स्थान रखते हैं, एक यूपीएमए से अपने विशाल व्यक्तित्व को स्थापित करने का मतलब है कि उनका व्यक्तित्व सासिम बनाना। यह केवल उनके लिए कहा जा सकता है कि वे अवर्णनीय हैं। हम उन्हें धार्मिक और सामाजिक क्रांति का वास्तुकार कह सकते हैं। उनके जन्म के बाद से, शिशु शंकराचार्य के माथे पर चक्र का प्रतीक, सामने की ओर से तीसरी आंख और कंधे पर त्रिशूल को अंकित किया गया था, इसीलिए आदि शंकराचार्य को भगवान शिव का अवतार भी माना जाता है। भगवान शिव ने उन्हें एक दृष्टि दी और उन्हें अंधविश्वास, रूढ़ियों, अज्ञानता और पाखंड के खिलाफ सार्वजनिक जागरूकता का अभियान चलाने के लिए आशीर्वाद दिया। उन्होंने अपनी आध्यात्मिक शक्ति और संगठन की रणनीति का समर्थन किया और आशीर्वाद और धर्म -लोगों को। उन्होंने एक नए तरीके से हिंदू धर्म का प्रचार किया और लोगों को सनातन धर्म के सही और वास्तविक अर्थ को समझाया।
आज हिंदू धर्म आदि शंकराचार्य और सनातन धर्म के अनूठे प्रयासों के साथ छोड़ दिया गया है जो धर्म को फहरा रहा है। शंकराचार्य ने अपने 32 -वर्ष के छोटे जीवन में, भारत का तीन बार मार्च किया और अपनी अद्भुत आध्यात्मिक शक्ति और संगठन कौशल के साथ, इस देश को 72 संप्रदायों में विभाजित किया और उस समय के 80 से अधिक राज्यों में सांस्कृतिक एकता के फार्मूले में इस तरह से इस तरह से कि यह सदियों से विदेशी आक्रमणकारियों से खुद को बचा सकता था और अनब्रोकन रह सकता था। धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, इस तरह के दिव्य और अलौकिक संतों का जन्म आठवीं शताब्दी में केरल के कलदी गाँव में ब्राह्मण परिवार में वैषाख महीने के शुक्ला पक्ष के पांचवें दिन में हुआ था। उनके पिता का नाम शिवगुरु था और माँ का नाम आर्यम्बा था। लंबे समय तक, शिवगुरु को एक दामाद मिला था, ताकि उन्हें शंकर नाम दिया गया। जब वह तीन साल का था, उसके पिता की मृत्यु हो गई। वे बहुत शानदार और प्रतिभाशाली थे। छह साल की उम्र में, वे पंडित बन गए और आठ साल की उम्र में, उन्होंने अपनी सेवानिवृत्ति ग्रहण की। उनकी सेवानिवृत्ति की कहानी बहुत विचित्र है। यह कहा जाता है कि माँ इकलौता बेटे को भिक्षु बनने की अनुमति नहीं दे रही थी। फिर एक दिन एक मगरमच्छ ने शंकराचारजी के पैर को पकड़ा, फिर इस समय का फायदा उठाते हुए, शंकराचारजी ने अपनी मां से कहा, ‘माँ, मुझे रिटायर होने की अनुमति दें, अन्यथा यह मगरमच्छ मुझे खा जाएगा।’ इससे डरते हुए, माँ ने तुरंत उसे भिक्षु बनने का आदेश दिया; और यह आश्चर्य की बात है कि जैसे ही मां ने आज्ञा दी, मगरमच्छ ने तुरंत शंकराचारजी के पैर को छोड़ दिया। वह गोविंद नाथ से सेवानिवृत्त हुए, जिन्होंने बाद में आदि गुरु शंकराचार्य को बुलाया।
आदी शंकराचार्य ने प्राचीन भारतीय उपनिषदों और हिंदू संस्कृति के सिद्धांतों को पुनर्जीवित करने के लिए एक अनूठा और ऐतिहासिक काम किया। उन्होंने प्राथमिकता पर अद्वैत वेदांत के सिद्धांत को भी स्थापित किया। उन्होंने धर्म के नाम पर फैली हुई विभिन्न गलत धारणाओं को मिटाने के लिए काम किया। सदियों से, शंकराचार्य ने पंडितों द्वारा लोगों को शास्त्रों के नाम पर सही शिक्षा प्रदान करने का काम किया। आज शंकराचार्य को एक शीर्षक के रूप में देखा जाता है, जिसे समय -समय पर एक योग्य व्यक्ति को सौंप दिया जाता है। आदि गुरु शंकराचार्य ने हिंदू धर्म के प्रसार के लिए चार दिशाओं में चार मठों की स्थापना की। भगवद गीता, उपनिषद और वेदंतसुत्र पर लिखी गई उनकी टिप्पणी बहुत प्रसिद्ध हैं। उन्होंने अपने धर्म में कई विधर्मियों की भी शुरुआत की। उन्होंने ब्रह्मासुत्रों की एक बहुत ही ज्वलंत और दिलचस्प व्याख्या की है।
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आदी शंकराचार्य ने सबसे पहले हिंदुओं को व्यवस्थित करने के लिए दक्षिण दिशा में तुंगभद्र नदी के तट पर श्रंदारी गणित की स्थापना की। यहाँ देवता आदिवारा, देवी शारदम्बा, वेद यजुर्वेद और महावाक्य ‘अहान ब्रह्मसी’ हैं। गणित के अध्यक्ष के रूप में सुरेश्वरचर को नियुक्त किया। इसके बाद उन्होंने उत्तर दिशा में अलकनंद नदी के तट पर बद्रिकशराम (बद्रीनाथ) के पास ज्योतिरमथ की स्थापना की, जिनके देवता श्रीमनानारायण और देवी श्रीपुरनगिरी हैं। यहाँ संप्रदाय का नाम आनंदवर, वेद आर्थवेडा और महावाक्य ‘अयमात्मा ब्राह्या’ है। मठ के अध्यक्ष को टोटाचार्य बनाया गया था। पश्चिम में, उन्होंने द्वारकापुरी में शारदा गणित की स्थापना की, जहां देवता सिद्धेश्वर, देवी भद्रकली, वेद, साम्वेदा और महावाक्य ‘तत्त्वामसी’ हैं। इस मठ के अध्यक्ष को प्रवास के लिए बनाया गया था। दूसरी ओर, पूर्व में जगन्नाथ गणित, जहां देवी विश्व, वेद ऋग्वेद और महावाक्य ‘प्रागण ब्रह्म’ हैं। यहां उन्होंने हस्तमालकाचारी को मठ का अध्यक्ष बनाया। इस तरह, शंकराचार्य ने पूरे भारत को अपने संगठनात्मक कौशल के साथ धर्म और संस्कृति के अटूट बंधन में बांध दिया और विभिन्न विचारों के माध्यम से सामंजस्य स्थापित किया।
आठ साल की उम्र में, चार वेदों में मास्टर्स थे, बारह साल की उम्र में, सभी शास्त्रों में, सोलह वर्ष की आयु में, सोलह साल की उम्र में, उन्होंने सोलह साल की उम्र में शरीर को त्याग दिया और तीस साल की उम्र में शरीर। ब्रह्मसूत्र के ऊपर शंकरभश्य बनाकर एक धागे में दुनिया बनाने का प्रयास भी शंकराचार्य द्वारा बनाया गया है, जो एक सामान्य मानव के साथ संभव नहीं है। शंकराचार्य के दर्शन में, हम सगुना ब्रह्मा और निर्गुना ब्रह्मा दोनों को देख सकते हैं। निर्गुना ब्रह्म उनके निराकार भगवान हैं और सगुना ब्रह्मा वास्तविक भगवान हैं। प्राणी अज्ञानता व्यक्ति के शीर्षक के साथ है। तत्त्वामसी आप ब्रह्म हैं; अहंकार ब्रह्मासमी, मैं ब्रह्मा हूं; अयमात्मा ब्रह्म यह आत्मा ब्रह्मा है; शंकराचारजी ने इस आत्मा को इन बिरादरायण्याकोपनिशाद और चंदोग्योपनिशाद वाक्यों द्वारा निराकार ब्रह्म के साथ स्थापित करने की कोशिश की है। ब्रह्मा को दुनिया की उत्पत्ति, स्थिति और प्रलय के कारण के रूप में वर्णित किया गया है। ब्रह्मा सत (त्रिकलाबादत) नित्या, चैतन्य स्वारूप और आनंद स्वारुप हैं। उन्होंने ऐसा स्वीकार कर लिया है।
उस समय के समय जब आदि शंकराचार्य का जन्म हुआ था, भारतीय संस्कृति घरेलू और विदेशी प्रभावों के दबाव में संक्रमण की अवधि से गुजर रही थी और इसकी गिरावट शुरू हो गई थी। उन्होंने अपनी आध्यात्मिक शक्ति और संगठन की रणनीति का समर्थन किया और आशीर्वाद और धर्म -लोगों को। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने ‘आदि शंकर जनमभूमि क्षत्राम’ में प्रार्थना की और कहा कि आने वाली पीढ़ियों को हमारी संस्कृति की रक्षा में संत-दरशानिक आदि शंकरचार्य द्वारा दिए गए योगदान का ऋणी बनाया जाएगा। उन्होंने भारत के हर कोने में वेद-वेदंत को फैलाकर सनातन परंपरा को मजबूत और मजबूत किया। दिव्य ज्ञान के साथ झूठ बोला गया उनका संदेश हमेशा देशवासियों के लिए अग्रणी रहेगा। पूर्व राष्ट्रपति और दार्शनिक, डॉ। राधाकृष्णन ने उन्हें प्राचीन परंपरा के एक टिप्पणीकार आचार्य के रूप में वर्णित किया, कि उन्होंने अपने अध्ययन में देश के अन्य टिप्पणीकारों की तरह कभी भी कोई मौलिकता का दावा नहीं किया है। भारत में आदि शंकराचार्य के प्रयास एक आंदोलन के लिए उभरे, जो सनातन वैदिक धर्म को अपनी अस्पष्टताओं और विसंगतियों से बाहर करना चाहता था और इसे सामान्य के लिए स्पष्ट और स्वीकार्य बना देता था। उनकी शिक्षा का आधार उपनिषद था। उनके द्वारा स्थापित मठों की पूजा के तरीके सरल हैं। वेदांत के विरोधियों के अपने उत्साह के कारण, देश के विभिन्न दार्शनिक केंद्रों में जड़ता ने एक नई चर्चा के लिए प्रेरणा शुरू की। शंकर द्वारा अनुमोदित दर्शन और संगठन बौद्धों के दर्शन और संगठन के समान थे। आदि शंकराचार्य ने भारत में विभिन्न बढ़ते विचारों पर अपनी वैचारिक श्रेष्ठता साबित की और सनातन वैदिक धर्म को पुनर्जीवित किया।
– ललित गर्ग
लेखक, पत्रकार, स्तंभकार
