तिरुवनंतपुरम में ललित कला महाविद्यालय के वार्षिक शो में प्रदर्शित कलाकृति का एक विविध संग्रह

तिरुवनंतपुरम के ललित कला महाविद्यालय के वार्षिक शो एसईई में चंदन गौर अपनी कला कृति प्रतिबिंब के साथ | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

एसईई में आपकी मुलाकात सबसे पहले पात्रों में से एक एबिन पीआर द्वारा बनाई गई टेराकोटा मूर्तिकला है। कपड़ों पर झुर्रियाँ पड़ी हुई हैं, आदमी अपनी कुर्सी पर निश्चल होकर बैठा है। जैसे ही आप उसका सामना करते हैं, आपको यह एहसास होता है कि आप उसका दृष्टिकोण अवरुद्ध कर रहे हैं। उसकी नज़र आपसे भी ज़्यादा तेज़ है. एसईई, ललित कला महाविद्यालय, तिरुवनंतपुरम के छात्रों और संकाय द्वारा प्रस्तुत वार्षिक शो, आपको आश्चर्यचकित कर देता है।

एसईई में एबिन पीआर का शीर्षकहीन काम, कॉलेज ऑफ फाइन आर्ट्स, तिरुवनंतपुरम में वार्षिक शो | फोटो साभार: नंदना नायर

शायद शो का आकर्षण दर्शकों के लिए खुद को डिकोड करने की अनिच्छा है। उनमें से 235 से अधिक टुकड़ों में से कई शीर्षकहीन हैं। कलाकार के नाम और माध्यम वाले नोट के अलावा सामग्री या संदर्भ की कोई व्याख्या नहीं है; टुकड़ा अपने लिए बोलता है। कलाकृति उत्सुक, बेचैन करने वाली और पूरी तरह से शानदार है।

ललित कला महाविद्यालय, तिरुवनंतपुरम में वार्षिक शो, एसईई में प्रदर्शन पर कार्य | फोटो साभार: नंदना नायर

एक कमरे में, एक टेराकोटा सिर आपका स्वागत करने के लिए घूमता है। कलाकार चंदन गौर हल्के से कहते हैं, ”मैं बहुत आत्म-मुग्ध हूं।” “ये सभी मेरे बचपन के स्व-चित्र हैं।” वह पूर्णता और क्षति के विभिन्न चरणों में छह आदमकद आकृतियों के संग्रह के बारे में बात कर रहा है। केंद्र की आकृति में एक घूमता हुआ सिर है। कारीगरों के परिवार से आने वाला उनका प्रोजेक्ट आधुनिक तत्वों को शामिल करते हुए अपनी परंपरा को जारी रखता है। इन आकृतियों के बगल में एक विचित्र सातवाँ टुकड़ा है – टूटे हुए अंगों और टेराकोटा टुकड़ों का ढेर। “यह बाकियों की तरह एक आंकड़ा था जो शो के दौरान टूट गया था। मैंने इसे रखने का फैसला किया. यह अभी भी काम का एक हिस्सा है. इसके अलावा, ऐतिहासिक स्थलों और संग्रहालयों में बहुत सारी मूर्तियां टूट गई हैं।

सैंड्रा थॉमस द्वारा एएम एजेंडा | फोटो साभार: नंदना नायर

सैंड्रा थॉमस, जो कागज की मूर्तियां बनाती हैं, भी अपने काम की नाजुकता पर ध्यान देती हैं। उनका लेख, एएम एजेंडा, एक रबर बागान श्रमिक और उसके कुत्ते का एक आदमकद मॉडल पेश करता है। पहली नज़र में, इसे वास्तविक व्यक्ति समझने की भूल न करना असंभव है। “अधिकांश मूर्तियां भारी सामग्रियों से बनी होती हैं। कागज जैसी हल्की वस्तु से बनी इस मूर्ति की लंबी उम्र सवालों के घेरे में है। यह एक अस्थायी टुकड़ा है,” वह कहती हैं। उनकी कला का ध्यान कामकाजी वर्ग के लोगों के रोजमर्रा के क्षणों पर है।

ईश्वर डी की कला में रोजमर्रा की जिंदगी को भी जगह मिलती है। आकार से बाहर मुड़ी हुई, एक बड़ी ग्रेनाइट कुंजी उसके टुकड़े के केंद्र में स्थित है। चाबी प्लास्टर के पैरों से घिरी हुई है। “मैं यह दर्शाना चाहता था कि कैसे चाबी जैसी एक साधारण वस्तु आपके जीवन का केंद्र बन जाती है। भले ही वह पुराना और टूटा-फूटा हो, उसकी अनुपस्थिति आपको चिंतित कर देती है। आप उसे ढूंढते हुए घर के चारों ओर घूमते हैं। यह हमें बताता है कि प्लास्टर वाले पैरों के माध्यम से दर्शाया गया व्यक्ति, चाबी के भरोसेमंद ग्रेनाइट से भी अधिक नाजुक है।

की, ईश्वर डी की एक कला कृति, तिरुवनंतपुरम के ललित कला महाविद्यालय में एसईई में प्रदर्शित की गई | फोटो साभार: नंदना नायर

एथुल केपी के काम की टेक्नीकलर दुनिया नियंत्रण की कमी को दर्शाती है। “यह जीवन के उन उलझे हुए अनुभवों के बारे में है जब आप जानते हैं कि आपको क्या करना चाहिए लेकिन नहीं कर पाते। कभी-कभी, चीज़ें उस तरह से नहीं चलती जैसी आप चाहते हैं।” वह एक दुःस्वप्न के समान घुटन पैदा करने के लिए ऐक्रेलिक और तेल पेंट के मिश्रण का उपयोग करता है। उनके काम की अमूर्त प्रकृति शाब्दिकता पर अनुभव की तीव्रता को प्राथमिकता देती है।

एसईई में एथुल केपी का शीर्षकहीन काम, कॉलेज ऑफ फाइन आर्ट्स, तिरुवनंतपुरम में वार्षिक शो | फोटो साभार: नंदना नायर

राहुल बुस्की के काम में भी व्यक्तिगत अनुभव कला को आकार देता है। वह कहते हैं, ”मेरी कला में हिंसा है।” थालुम थाकरम अद्वितीय ब्रशस्ट्रोक और गहरे रंगों के माध्यम से आदिवासी जीवन का प्रतिनिधित्व करता है। आदिवासी समुदाय जिस हिंसा का सामना करता है, वह उनके सभी कार्यों में अंतर्निहित है। अगर आप गौर से देखेंगे तो आपको यह नजर आएगा वराम्बु – खेतों में सीमाओं को निर्दिष्ट करने के लिए उपयोग की जाने वाली लकीरें – उनकी कला में एक सामान्य विशेषता हैं। राहुल की रचनाएँ समाज में विभाजन की सदैव याद दिलाती हैं। “अपने बारे में जानने में समय लगता है; आपका परिवार, आपकी शिक्षा, आपके कपड़े, आपका भोजन, समाज में आपका स्थान।

एसईई में राहुल बुस्की का काम, कॉलेज ऑफ फाइन आर्ट्स, तिरुवनंतपुरम में वार्षिक शो | फोटो साभार: नंदना नायर

अन्यत्र, एक लकड़ी का उल्लू अपने सफेद साटन पंखों पर लटका हुआ है। अरुण पीवी अपनी कला के माध्यम से वन्य जीवन के प्रति अपना आकर्षण साझा करते हैं। “आप अपने अनुभवों को जानवरों की विशिष्टताओं में देख सकते हैं। जब आप उनसे जुड़ते हैं, तो आपको उनके माध्यम से मानवीय समस्याओं को देखने के तरीके मिलते हैं। खलिहान उल्लू के टुकड़े के माध्यम से, वह उसके पंखों के लिए एक अनुकूल सामग्री का उपयोग करके उसकी उड़ान की मूक प्रकृति को फिर से बनाना चाहता था।

यह प्रदर्शनी आम चीज़ों पर प्रकाश डालती है और इसे ताज़ा नज़रों से फिर से कल्पना करती है। महेश्वरी एमएन की बस एक भीड़ भरी बस की परिचित छवि को जीवंत करती है। चारकोल का उपयोग बस के दरवाजे की संकरी जगह से चढ़ने के लिए होड़ कर रहे लोगों के समुद्र को चित्रित करने के लिए किया जाता है। दूसरी ओर, अदित्यन एस कुमार शहर में प्रवासी मजदूरों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। अपने परिवेश से प्रेरणा लेते हुए, वह श्रमिकों को जीवंत रंगों में चित्रित करते हैं। यथार्थवादी रंग पैलेट का पालन करने के बजाय, वह भावनाओं को चित्रित करने के लिए पेंट का उपयोग करता है।

नितिन दास की ‘यू आर अंडर सर्विलांस’ अपने आप में एक अनुभव है। एक काला पर्दा एक अंधेरे कमरे को रास्ता देता है, जो अजीब चमकती छवियों से जगमगाता है। कभी-कभी एक कोने से चौंका देने वाली आवाज आती है। टॉर्च से जांच करने पर पता चला कि यह दूर तक घूमती हुई नीली मूर्ति है। कमरे का बाकी हिस्सा उतना ही डरावना है। चमकदार छवियां मानव और गैर-मानव के बीच की जगह में घूमती रहती हैं। एक चेतावनी टेप अंतिम छवि को प्रदर्शित करता है – ‘आप निगरानी में हैं’ नीचे दिया गया संदेश आपको सूचित करता है। दरअसल, कमरे के कोने में एक कैमरे की चमकती लाल आवाज़ है। यह दिलचस्प टुकड़ा जितना खुलासा करने के बारे में है उतना ही छुपाने के बारे में भी है।

एसईई में शाजिथ आरबी का काम वाइपिंग आउट, कॉलेज ऑफ फाइन आर्ट्स, तिरुवनंतपुरम में वार्षिक शो | फोटो साभार: नंदना नायर

शाजिथ आरबी के वाइपिंग आउट का हरा-भरा परिदृश्य लुभावनी है। ग्रामीण कन्नूर में पले-बढ़े, उनकी कला शोषण के कारण अपने बचपन की हरी-भरी हरियाली को खोने की चिंता को दर्शाती है। मालाबार के बदलते परिदृश्य में, उनकी कला पुरानी यादों को श्रद्धांजलि है। अपनी पेंटिंग की हरियाली में छिपे तीन घरों की ओर इशारा करते हुए, वह कहते हैं, “ये वे घर हैं जिनमें मैं बड़ा हुआ था। हम एक तेजी से व्यक्तिगत समाज बन रहे हैं। घर याद दिलाते हैं कि हम अकेले रहने के लिए नहीं बने हैं; हम सभी को समुदाय की आवश्यकता है।”

शाजिथ आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस के समय में वार्षिक शो के महत्व के बारे में भी बताते हैं। “कलाकारों के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार किया जाना चाहिए। हम यहां जो काम करते हैं उसका मूल्य है,” वह कहते हैं।

ललित कला महाविद्यालय में एसईई 31 दिसंबर तक सुबह 10 बजे से रात 8 बजे तक चल रही है।