वहाँ के बारे में खूबसूरती से विडंबना है ORB: पृथ्वी के आंदोलनों पर चुपचाप मुख्यधारा के एनीमे प्रवचन की परिधि की परिक्रमा। 15 वीं शताब्दी के यूरोप में एक ऐतिहासिक नाटक, प्राकृतिक आदेश पर सवाल उठाने वाला एक समय चिता को जोखिम में डालने के लिए था, यह लगभग अटूट रहस्योद्घाटन एक ऐसे युग में आ गया है जहां उसी दमन की गूँज अभी भी बनी हुई है। फिर भी, अपने अपेक्षाकृत म्यूटेड वन-सीज़न रन के बाद अस्पष्टता में लुप्त होने के बजाय, उओटो के पुरस्कार विजेता सीनन मंगा के इस रूपांतरण ने भक्तों का अपना नक्षत्र पाया है, मानव जिज्ञासा की अनिवार्यता और बौद्धिक अवहेलना की लागत पर असाधारण ध्यान की पेशकश की है।

अनजान के लिए, गोला एक एनीमे नहीं है जो तमाशा में रहस्योद्घाटन करता है (हालांकि यह अभी भी देखने के लिए काफी आश्चर्यजनक है)। यह पुरुषों और महिलाओं की एक अविश्वसनीय, दशक-फैलने वाली कहानी को बचाता है, जो लगभग चुंबकीय रूप से, इस विचार की ओर है कि पृथ्वी ब्रह्मांड का केंद्र नहीं है। कहानी रफाल के साथ शुरू होती है, जो एक शानदार युवा विद्वान है, जो एक विधर्मी द्वारा अस्पष्टता से गिरा है, जो उसे एक विचार से इतना खतरनाक बना देता है कि स्केच के रूप में यह पूछताछ के क्रोध को आमंत्रित करने के लिए है – हेलिओसेंट्रिज्म।

‘ऑर्ब: ऑन द मूवमेंट्स ऑफ द अर्थ’ से अभी भी | फोटो क्रेडिट: नेटफ्लिक्स

लेकिन इस प्रकार न तो विज्ञान की विजय है और न ही एक साफ -सुथरा संकल्प है जहां कारण दिन जीतता है, लेकिन ज्ञान का एक क्रूर, अस्वाभाविक चित्रण के रूप में एक विरासत के रूप में रक्त में पारित हो गया। रफाल, लेकिन विचारकों, सेनानियों और अवसरवादियों की एक पंक्ति में पहला है, जो विचार को आगे ले जाएगा, प्रत्येक ने मानव प्रगति की इस कहानी में अपने स्वयं के हताश नोटों को जोड़ा।

वह गोला आधुनिक युग की सबसे महत्वपूर्ण श्रृंखला में से एक है, यह केवल इसकी शिल्प कौशल का मामला नहीं है – हालांकि इसकी दिशा, सिनेमैटोग्राफी, और केंसुके उशियो के उद्दीपक स्कोर मास्टर हैं। इसकी प्रासंगिकता इसकी थीसिस में निहित है: यह ज्ञान, एक बार झलक, एक अजेय बल है। इसे जलाया जा सकता है, दफनाया जा सकता है, और गैरकानूनी घोषित किया जा सकता है, लेकिन कभी भी पूरी तरह से उन्मूलन नहीं किया जा सकता है। एक ऐसी उम्र को बढ़ाते हुए जहां गलतफहमी उत्सव, इतिहास को एल्गोरिथम युद्ध के विजेताओं द्वारा फिर से लिखा जाता है, और पूरी पीढ़ियों को उन संस्थानों को अविश्वास करने के लिए उठाया जाता है जो ज्ञान की सुरक्षा करते हैं, गोला एक शगुन की तरह लगता है, समय का संकेत।

एनीमे का क्रूस सरल अभी तक कट्टरपंथी विचार है कि सत्य का स्वामित्व नहीं है, केवल पीछा किया जाता है। श्रृंखला महत्वपूर्ण अंतर बनाती है कि इसके पात्र जरूरी नहीं कि पूर्ण अर्थ में सच्चाई के लिए लड़ रहे हों, लेकिन अधिकार के लिए तलाश यह। चर्च, जैसा कि चित्रित किया गया है गोलाहेलियसेंट्रिज्म से डरता है क्योंकि यह भगवान को नहीं, बल्कि नियंत्रण करता है। यह यह आवेग है, जो कुछ भी ज्ञात नहीं हो सकता है उसे विनियमित करने की इच्छा, जो समय और स्थान की सीमाओं को पार करती है। चाहे वह पुस्तकों को बहुत ईमानदारी से इतिहास को पढ़ाने के लिए कमीने या प्रतिबंधित हो, विद्वानों को असुविधाजनक निष्कर्षों के लिए (और, कुछ मामलों में, मारे गए) को खारिज किया जा रहा है, या इंटरनेट गूंज कक्षों का निर्माण स्व-निहित वास्तविकताओं के लिए, दमन के तंत्र समान रहते हैं।

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क्या बनाता है गोला इसलिए सम्मोहक यह है कि यह एक द्विआधारी में अपने संघर्ष को कैसे रोकता है। भाड़े के जिज्ञासु Nowak श्रृंखला का सबसे भयानक आंकड़ा है, लेकिन वह एक खाली खलनायक के रूप में नहीं डाला गया है जो अपनी विलक्षण मूंछों को घुमाते हैं। वह कुछ मुड़ अर्थों में, एक आस्तिक में, एक आदमी है, जो ज्ञान को एक अजेय छूत के रूप में देखता है। उनकी उपस्थिति श्रृंखला पर उत्पीड़न के एक प्रवर्तक के रूप में, लेकिन विघटन के बहुत मानवीय भय की अभिव्यक्ति के रूप में भी है। उनका सबसे बड़ा अपराध इन ‘हेरक्टिक्स’ को दांव पर नहीं डालने में नहीं है, बल्कि ऐसा करने के अपने अधिकार के बारे में खुद को पूरी तरह से समझाने में है।

अभी तक गोला नासमझ से निहिलता के लिए स्पष्ट रूप से स्पष्ट। यदि कुछ भी हो, तो यह एक कहानी है जो आशा से ग्रस्त है – दानव पर हमला एल्डिया की आशा है कि जब इसके बियरर करते हैं, तब भी मरने से इनकार करते हैं आंतरिक प्रबंधन और इस तरह की आशा है कि विद्रोह की लपटों को उगल दिया। इसकी विशाल कथा के दौरान, हम हेलिओसेंट्रिक आइडिया को विद्वान से पुजारी से लेकर, कैदी से रोमानी तक, विद्रोहियों के एक रैगटैग समूह से एक प्रिंटिंग प्रेस तक देखते हैं, जहां यह अंततः फाइनल के कुछ समानता को प्राप्त करता है। यह एक जीत इतनी बिटवॉच है कि यह लगभग पूरी तरह से हार की तरह स्वाद लेता है, लेकिन फिर भी यह एक जीत है। के पात्र गोला यह साबित करके नहीं जीतते कि वे सही हैं। वे बस अपने ज्ञान की खोज को मिटाने से इनकार करके जीतते हैं।

यह देखना मुश्किल है गोला और वर्तमान में इसका वजन महसूस नहीं करना। ज्ञान का दमन एक जीवित, श्वास बल है, अतीत के कुछ अवशेष नहीं। यह फैलने के साधन के रूप में जल्दी से जल्दी बढ़ जाता है, और बढ़ती संख्या में, आधुनिक लड़ाई और भी अधिक कपटी है। हमारे लिए, यह (इतना) आग और रस्सी का खतरा नहीं है जो ज्ञान को जांच में रखता है, बल्कि शोर की सरासर मात्रा – गलत सूचना, विघटन, और बयानबाजी के हथियारकरण की। क्या गोला समझता है, और जो इसे इतना आवश्यक बनाता है, वह यह है कि ज्ञान की खोज एक निष्क्रिय कार्य नहीं है। यह एक ऐसी लड़ाई है जिसमें सजा, साहस और मशाल को आगे पारित करने की इच्छा की आवश्यकता होती है, यहां तक ​​कि जब यह दुर्बल रूप से निरर्थक लगता है, तब भी।

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आधुनिक कल्पना के कुछ काम के रूप में जरूरी महसूस करते हैं पृथ्वी के आंदोलनों पर। यह एक मंत्रमुग्ध करने वाला अनुस्मारक है कि गति में निर्धारित विचारों को रोकना असंभव है। यह पूछताछ के लिए एक प्रेम पत्र है, इसके पीछा में खोए हुए जीवन के लिए एक खराबी, और उन लोगों के लिए हथियारों के लिए एक कॉल है जो अज्ञानता और हठधर्मिता को अनचाहे होने से इनकार करते हैं। अपने 25-एपिसोड रन को पूरा करने के बाद, श्रृंखला ने उसी निश्चितता को पीछे छोड़ दिया है जो इसके नायक को परेशान करता है: ज्ञान की झलक, अनदेखी नहीं हो सकती। और वह, कुछ भी से अधिक, यह खतरनाक है। यह जानने के लिए कि वह अन-जानने में असमर्थ है, और यह उन लोगों के लिए भयानक है जो नियंत्रण चाहते हैं।

वह गोला सैनिटाइज्ड इतिहास की क्यूरेटेड जानकारी के युग में उभरता है और मिलावटी, राजनीतिकरण, ‘वैज्ञानिक’ तथ्य, केवल इसकी विध्वंसकता को बढ़ाता है। यह वीरता के आसान शूनन आराम को वहन नहीं करता है, और न ही यह ज्ञान को उद्धार के लिए एक आश्वस्त मार्ग के रूप में प्रस्तुत करता है। यह अधिग्रहण एक बोझ है, एक विकल्प जो बलिदान की मांग करता है। फिर भी, आग, भय और कट्टरता के बावजूद, भारी ताकतों के बावजूद, जो इसे सूँघने की कोशिश करते हैं, ज्ञान बनी रहती है। क्योंकि इसकी जरूरत है। क्योंकि यह खतरनाक है। और क्योंकि, अंत में, कोई भी शक्ति, सांसारिक या दिव्य, कभी भी मानव मन को आकाश को देखने से रोकने में सक्षम नहीं है और सोच रहा है कि क्या परे है।

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