ऐश्वर्या विद्या रघुनाथ ने खुद को संगीत अकादमी में वरिष्ठ पद के लिए योग्य साबित किया है

गणेश प्रसाद (वायलिन), बीसी मंजूनाथ (मृदंगम), और बग्यलक्ष्मी (मोरसिंग) के साथ ऐश्वर्या विद्या रघुनाथ | फोटो साभार: के. पिचुमानी

ऐश्वर्या विद्या रघुनाथ के संगीत ने हाल के दिनों में तेजी से प्रगति देखी है, जिसने संगीत अकादमी में वरिष्ठ पद के साथ एक और मील का पत्थर हासिल किया है। उसने प्रदर्शित किया कि वह ऊंचे दांवों के लिए खेलने के लिए पूरी तरह से तैयार है। राग स्वरूपों की अच्छी अभिव्यक्ति, निष्पादन में आत्मविश्वास और एक संक्रामक उत्साह और ऊर्जा थी जो मंच पर व्याप्त थी।

‘इंथा चालमु’ (बेगदा वर्णम) एक शांत शुरुआत थी। अप्रत्याशित रूप से, ऐश्वर्या ने आदि तिसरा नादाई में श्यामा शास्त्री की गतिशील कृति, ‘संकरी समकुरु’ को उठाया। कृति में दोलन उसकी व्यस्त गायन शैली के अनुरूप हैं। इसके बाद जोशीले स्वर गूंजे। उन्होंने कुछ ऐसे चरणम भी गाए जो अक्सर नहीं सुने जाते थे। गायक, जो प्रशिक्षण से इंजीनियर है, ने पहले ही मूड को विद्युतीकृत कर दिया था।

एक उज्ज्वल रूप से प्रस्तुत मुखारी राग अलापना जिसमें कई रक्त वाक्यांश शामिल थे, उसके बाद युगांतरकारी ‘क्षीनमई तिरुगा’ (त्यागराज, आदि) प्रस्तुत किया गया। कृति ने उच्च स्वरों के साथ-साथ ब्रिगा-युक्त वाक्यांशों में संगतियों की पेशकश की, जिन्हें ऐश्वर्या ने आसानी से प्रस्तुत किया, जिससे कृति की पूरी भव्यता प्रदर्शित हुई। कई बार, प्रतिपादन का रहस्य एक अच्छा कलाप्रमाण चुनने में निहित होता है। ऐश्वर्या की संगीत समझ ने एक तेज़ गति सुनिश्चित की जिसकी कृति को ज़रूरत थी। ‘एथिजेसिना’ में निरावल के पास निचले रजिस्टरों में कुछ शांत क्षण थे, उसके बाद कुरकुरा स्वर थे।

ऐश्वर्या ने हरिकम्बोजी अलपना को एक सौंदर्यात्मक स्पर्श दिया | फोटो साभार: के. पिचुमानी

‘श्री गुरुगुहा’ (पूर्वी, दीक्षितार) संगीतकार की एक विशिष्ट धीमी गति वाली दुर्लभ कृति है जिसने नवीनता का संचार प्रदान किया, हालांकि संगीत कार्यक्रम को बढ़ाने की इसकी क्षमता संदिग्ध थी। ऐश्वर्या ने हरिकम्बोजी के राग अलापना को उसकी विशिष्ट पहचान की स्पष्ट और त्वरित रूपरेखा के साथ शुरू किया और सभी आरोह और अवरोह का रेखाचित्र बनाया। उसके तेज़-तर्रार मुक्त प्रवाह ने अलापना को सौंदर्यपूर्ण बना दिया।

गणेश प्रसाद के मुखारी और हरिकम्बोजी के अलपन उच्च गुणवत्ता के थे, जो ज्यादातर छोटे प्रभावशाली वाक्यांशों पर निर्भर थे। ऐश्वर्या के गुरु आरके श्रीरामकुमार द्वारा स्थापित चतुस्र ध्रुव ताल, खंड नादाई में पल्लवी, ‘हरिकेसा जाए’ में ताल संरचना और कुछ जटिलता का अच्छा चित्रण था। इससे ऐश्वर्या को निरावल और त्रि कलाम में अपनी लय दिखाने में मदद मिली।

एक जटिल पल्लवी के लिए अच्छी तरह से संरेखित सॉलस बजाने में एक तालवादक का कौशल एक पैकेज्ड तानी से कहीं अधिक है। बीसी मंजूनाथ ने पल्लवी में अपनी दक्षता का प्रदर्शन किया। सुबह भाग्यलक्ष्मी ने अच्छा साथ दिया।

स्वर भाग में रक्ति रागों का झरना बहता था – यदुकुल काम्बोजी, सहाना और सुरुत्ती। पुन्नागवराली में एक पदम ‘निन्नुजूता’ की एक सुखद प्रस्तुति ने करवई और ठहराव से भरी रचनाओं की प्रामाणिक प्रस्तुति में ऐश्वर्या के कौशल की झलक दी। नट्टाकुरिंजी समापन समारोह ने एक अच्छे संगीत कार्यक्रम के समापन को चिह्नित किया।

गणेश प्रसाद एक परिपक्व वायलिन वादक हैं और बिना किसी घुसपैठ के परिस्थितियों के अनुसार वादन करते हैं। इससे गायक को एक महत्वपूर्ण टेल विंड मिलती है। कभी-कभी, ऐश्वर्या ने गति के बदले स्पष्टता का आदान-प्रदान किया, एक ऐसा पहलू जिस पर उन्हें ध्यान देने की आवश्यकता हो सकती है। किसी का यह भी मानना ​​है कि इस प्रकार के संगीत समारोहों में व्यापक विविधता प्रदान करने के लिए कुछ और प्रस्तुतियाँ होनी चाहिए। अब हम ढाई घंटे में तीन या चार टुकड़ों का संगीत कार्यक्रम करने वाले हैं।