अश्वथ नारायणन के साथ वायलिन वादक एमएस अनंतकृष्णन, मृदंगवादक तिरुवव्रुर भक्तवत्सलम और बीएस पुरूषोत्तम कांजीरा पर। | फोटो साभार: K_Pichumani

अश्वथ नारायणन त्रुटिहीन संरक्षण, अच्छी आवाज रेंज और गतिशीलता और परंपरा के प्रति सम्मान वाले संगीतकार हैं। उनके लिए संगीत कार्यक्रम संगीत अकादमी इन सभी मोर्चों पर चमके. अच्छी प्रोग्रामिंग ने संतोषजनक परिणाम दिया, भले ही वह संगीत कार्यक्रम के बाद के भाग के लिए अधिक समय चाहता हो।

अता ताल में कल्याणी वर्णम अश्वथ के लिए एक आसान शुरुआत थी, जो इस बात की अच्छी समझ प्रदान करती थी कि संगीत कार्यक्रम कैसे चलेगा। दरबार में ‘योचना कमला’ की प्रस्तावना एक लघु राग अलापना से की गई थी। कृति प्रस्तुति का प्रभाव सीमित था लेकिन स्वर उपांग सौंदर्यपूर्ण था, जिसमें जनता के उपयोग का पूरा उपयोग किया गया था। अश्वथ ने एक विस्तृत थोडी अलपना के साथ कार्यक्रम को कुछ हद तक पलट दिया और एक विरुत्तम के रूप में गाया गया श्लोक सुखद था। थोडी किराया की पूर्णता मायावी थी। पापनासम सिवन द्वारा लिखित ‘तनिगई वेलार सरवनाभव’ मुरुगा पर श्लोक की तार्किक अगली कड़ी की तरह लग रहा था। खंडा चापू में कृति एक उत्कृष्ट कृति है और अश्वथ की पटंतरा निष्ठा ने संगीत कार्यक्रम को अच्छी ऊंचाई पर पहुंचा दिया। ‘थुल्ली विलयादि वरुम’ में निरावल ने वायलिन वादक एमएस अनंतकृष्णन और मृदंगवादक तिरुवव्रुर भक्तवत्सलम के साथ अच्छा तालमेल बिठाया।

‘जम्बूपथे’ (यमुना कल्याणी, दीक्षितार) कुछ शांति को जगाने के लिए एक अच्छा विचार था, लेकिन निष्पादन ने भावनात्मक भार को कम कर दिया और दीक्षितार ऐसी कृतियों में विल्म्बा कला निपुणता प्रस्तुत करता है। ऐसे गाने आधे-अधूरे गाने लगते हैं लेकिन अपने अंतर्निहित प्रक्षेप पथ में भ्रामक होते हैं। अच्छा नहीं किया गया, ऐसी कृतियाँ संगीत कार्यक्रम की गति को बिगाड़ सकती हैं, जैसा कि यहाँ हुआ।

मलयामरुथम तिरुप्पावई (सिटरू) फिलर के बाद एक अच्छा शास्त्रीय कम्बोजी एपिसोड हुआ। अश्वथ का अलापना सक्षम था, लेकिन अरियाकुडी-केवीएन अस्तबल से शक्तिशाली विंटेज मेलोडी के साथ कृति प्रस्तुति (‘एवेरिमाता’, त्यागराज) उत्कृष्ट थी। अनुपल्लवी विशेष रूप से उत्साहवर्धक थी, जिसमें उच्च स्वर अश्वथ की आवाज की परिपक्वता को रेखांकित करते थे। आज के संगीत समारोहों में नवीनताएं आम हैं और इस प्रकार पारंपरिक रूप से सुनी जाने वाली पंक्तियों के बजाय ‘शक्तिकला मन देवुदे नीवानी’ में अश्वथ के निरावल का जन्म हुआ। एक बार फिर निरावल में कार्यरत संगतियों में वैभव और ‘सुद्धम’ का संचार हुआ। स्वरों को छोटे अनुक्रमों और मानक कुरैप्पु के साथ मापा गया था।

अश्वथ कम्बोजी | फोटो साभार: के. पिचुमानी

अनंतकृष्णन इन मनोधर्म खंडों में अश्वथ के समान ही तेज़ और बुद्धिमान थे। भक्तवत्सलम ने इस पल का बेसब्री से इंतजार किया और कम्बोजी टुकड़े की बढ़ती सुंदरता को सजाया। भक्तवत्सलम के अभ्यस्त टेम्पलेट के बाद विभिन्न नादियों में तानी में मजबूत गतिशीलता और घूंसे थे। कॉन्सर्ट के इन हिस्सों में बीएस पुरूषोत्तम एक सक्षम फ़ॉइल थे। भक्तवत्सलम् ने, शायद, उत्साह को डेसीबल मानदंडों का उल्लंघन करने दिया। उत्साहपूर्ण लय कभी-कभी कौशल पर भारी पड़ जाती है।

बेहाग में रागम तनम पल्लवी अश्वथ की अपेक्षा देर से शुरू हुई। उन्होंने और अनंतकृष्णन ने एक अच्छे तानम के साथ इसकी भरपाई की जिससे दर्शकों को राग का अधिक आनंद लेने का मौका मिला। जब गायक घड़ी के विपरीत दौड़ रहा हो तो योजना के अनुसार चलना आसान नहीं होता है, लेकिन अश्वथ ने फिर भी खंड त्रिपुटा (एक-चौथाई एडुप्पु) में पल्लवी के साथ उचित न्याय किया और चार कलाम पेश किए, जिसमें निरावल और स्वरों की एक टोकरी शामिल थी। भरत सुंदर के गीत ‘थेनई परुगा थुम्बियाकिनेन’ समकालीन पल्लवियों की श्रृंखला में एक और गीत है जो इन दिनों प्रचलन में है। गीत में राग का तमिल में उल्लेख भी है और कई लोगों ने प्रश्नोत्तरी में सफलता हासिल की होगी।

अनंतकृष्णन का अच्छा अलापना और तानम कोई आश्चर्य की बात नहीं थी, क्योंकि उनके गुरु और पारूर स्कूल के वरिष्ठ राग बजाने में आनंदित थे। नादानमक्रिया में ‘चित्तम एप्पादियो’ में एक प्राकृतिक चमक थी और अश्वथ को इसे सच्ची भक्ति रंगों के साथ प्रस्तुत करने में आनंद आया। अश्वथ इस संगीत कार्यक्रम से आंशिक रूप से संतुष्ट होंगे, क्योंकि वह शायद ऐसे अच्छे संगीत समारोहों को महान संगीत कार्यक्रमों में बदलना चाहेंगे। इसमें कोई शक नहीं कि उनमें ऐसा करने की क्षमता है.’