भारती थिरुमगन ने हाल ही में चेन्नई के भारतीय विद्या भवन में अपने विल्लुपट्टू प्रदर्शन ‘भूमिये सामी’ के दौरान बताया कि कैसे धनुष की डोरी भगवान और पृथ्वी के बीच संबंध को दर्शाती है। | फोटो साभार: श्रीनाथ एम
भारतीय विद्या भवन की ‘वाज़िया वैयागम’ श्रृंखला के हिस्से के रूप में, विल्लुप्पट्टू प्रतिपादक सुब्बू अरुमुगम की बेटी भारती थिरुमगन द्वारा ‘भूमिये सामी’ (पृथ्वी भगवान है) नामक एक विल्लुपट्टू गायन प्रस्तुत किया गया था। भारती ने बताया कि विल्लू की नोक ऊपर की ओर भगवान के निवास की ओर इशारा करती है, और दूसरी नीचे की ओर, धनुष की डोरी दोनों के बीच के अंतर को पाटती है। इस प्रकार, विल्लू हमें ईश्वर और पृथ्वी के बीच संबंध दिखाता है।
भारती के बेटे कलाईमगन, जो एक प्रशिक्षित शास्त्रीय संगीतकार हैं, ने अपने दादा का गीत – ‘राम काव्यम, जानकी मय्यम’ प्रस्तुत किया। इसने शक्ति की विभिन्न अभिव्यक्तियों – जैसे विशालाची, कामाची और मीनाची – की प्रशंसा की और निष्कर्ष निकाला कि अंततः यह वायलाची (कृषि) ही थी जिसने दुनिया में समृद्धि लाई।
भारती ने सवाल उठाया – पृथ्वी पर स्थायी नायक कौन है? उत्तर? किसान. उन्होंने पेड़ों की अंधाधुंध कटाई के खिलाफ चेतावनी दी और बताया कि कैसे राक्षसी ताताका, जो राम के हाथों मारी जाएगी, ने पेड़ों को तोड़ दिया।
विल्लुपट्टू प्रतिपादक सुब्बू अरुमुगम | फोटो साभार: आर. शिवाजी राव
सुब्बू अरुमुगम ने त्यागराज के ‘जगदानंदकारक’ के पहले, तीसरे और नौवें चरणम के मेट्टू का उपयोग करते हुए, नट्टई राग में एक गीत ‘वायले वाज़गवे’ लिखा। उन्होंने 145वीं त्यागराज आराधना में गीत प्रस्तुत किया। बाद में उन्होंने दूरदर्शन के ग्रामीण कार्यक्रम ‘वायलुम वाज़्वुम’ के लिए विल्लुपट्टू गायन में छंदों का इस्तेमाल किया।
जब एक ग्रामीण कार्यक्रम के लिए ‘जगदानंदकारक’ की प्रासंगिकता के बारे में पूछा गया, तो अरुमुगन ने स्पष्ट रूप से उत्तर दिया कि तिरुवैयारु, जहां हर साल त्यागराज आराधना के दौरान कृति गाई जाती थी, चावल के खेतों से घिरा हुआ था! कलाईमगन ने ‘भूमिये सामी’ के लिए गीत प्रस्तुत किया और डी. प्रतिमा ने इस पर नृत्य किया।
भारती थिरुमगन ने बताया कि साहित्य, संगीत और नाटक हमेशा विल्लुपट्टू का हिस्सा रहे हैं। उन्होंने हाल ही में भारतीय विद्या भवन के ‘वजहिया वैयागम’ उत्सव में ‘भूमिये सामी’ (विल्लुपट्टू) प्रस्तुत किया। | फोटो साभार: श्रीनाथ एम
यह पहली बार है जब विल्लुपट्टू प्रदर्शन में नृत्य का उपयोग किया गया। भारती ने बताया कि विल्लुपट्टू इयाल (साहित्य), इसाई (संगीत) और नाटकम (नाटक) के बारे में था। इन सभी वर्षों में, विल्लुपट्टू में एकमात्र नाटकीय तत्व प्रस्तुतकर्ता के भावनात्मक शब्द थे, और, सबसे अच्छे रूप में, कुछ हाथ के इशारे थे। इस बार डांस को शामिल किया गया, क्योंकि थीम थी अर्थ. “क्या पृथ्वी के घूर्णन और परिक्रमण को नृत्य के रूप में नहीं देखा जा सकता?” भारती ने पूछा.
हरिनी ने किसानों की प्रशंसा करने वाले गीत ‘येरेदुथु वायलोरम’ पर नृत्य किया। पौधे लगाने के बारे में एक गीत ‘कदावुलोदा कैयै इरुंडु’ के लिए, ए. साई दीक्षिनी के साथ दो अन्य नर्तक भी शामिल हुए। भारती की प्रस्तुति हास्य से भरपूर थी, जबकि कलाईमगन के गायन ने कार्यक्रम को सार्थक, आनंदमय बना दिया।
चेन्नई: 23/10/2024: शुक्रवार पेज के लिए: भारती थिरुमगन और टीम भारतीय विद्या भवन, चेन्नई में ‘भूमिये सामी’ (विल्लुपट्टू) प्रस्तुत करते हुए। | फोटो साभार: श्रीनाथ एम
प्रकाशित – 15 नवंबर, 2024 11:42 पूर्वाह्न IST
