मलयालम अंक 1 | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

यह कोल्लावर्षम 1200 है – मलयालम कैलेंडर के अनुसार एक नई शताब्दी। 825 ईस्वी में विकसित, कोल्लम युग कैलेंडर पूरी तरह से अस्पष्ट हो जाने से कुछ दशक पहले तक अभी भी उपयोग में था। यह कैलेंडर कोच्चि में लाइफस्टाइल फोटोग्राफर जिन्सन अब्राहम द्वारा आयोजित एक हालिया प्रदर्शनी के केंद्र में था।

जिन्सन का कोल्लम युग कैलेंडर | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

हर किसी को एक अच्छी पुनरुद्धार कहानी पसंद आती है। विशेष रूप से वह जो इतिहास और समय की समझ को पुनः प्राप्त करने का प्रयास करता है। यह और मलयालम के प्रति उसका प्रेम ही है जिसने जिन्सन को कैलेंडर डिजाइन करने के लिए प्रेरित किया, जो मलयालम अंक प्रणाली और प्राचीन मलयालम लिपि का उपयोग करता है (वट्टेझुथु) 2023 में (कोल्लावर्षम 1199)। “इससे जिज्ञासा जगी। जबकि कई लोग इसकी विचित्रता से प्रभावित थे, बहुत से लोग वास्तव में उस चीज़ को रखने में रुचि रखते थे जो कभी हमारे इतिहास का हिस्सा थी, ”जिन्सन कहते हैं। जल्द ही उसके पास बड़ी संख्या में लोग ऑर्डर देने लगे।

जिन्सन अब्राहम का मलयालम कैलेंडर | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

उन्होंने नई सदी को चिह्नित करने के लिए 2024 में फिर से कैलेंडर बनाया और प्रदर्शनी को बड़े पैमाने पर आयोजित करने का फैसला किया। वह कहते हैं, ”मैं मलयाली विरासत का जश्न मनाना और उसे मुख्यधारा में लाना चाहता था।”

मूझिक्कुलम साला में मलयालम अंकों वाली घड़ी | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

एर्नाकुलम में पारंपरिक ज्ञान प्रणालियों और जैविक जीवन शैली को बढ़ावा देने वाला केंद्र मूझिक्कुलम साला 2003 से एक व्यापक मलयालम कैलेंडर ला रहा है। इसमें शामिल है njattuvela और संक्रांति (कृषि और सौर कैलेंडर में अवधि) कार्यक्रम, रसोई और पर्यावरण-सांस्कृतिक कैलेंडर (जो बताते हैं कि किस मौसम में कौन सी सब्जियां खानी हैं) और अंग्रेजी ध्वन्यात्मकता के साथ मलयालम वर्णमाला। मूझिक्कुलम साला के निदेशक टीआर प्रेमकुमार कहते हैं, “हमारा प्रयास आज की पीढ़ी के लिए केरल की समृद्ध पारंपरिक ज्ञान प्रणालियों को फिर से पेश करना है।”

उन्होंने आगे कहा कि ज्योतिषियों और पुराने दस्तावेज़ों के साथ काम करने वालों के अलावा, बड़ी संख्या में लोग अपने पुराने आकर्षण के लिए कैलेंडर खरीद रहे हैं। “इस साल (कोल्लावर्षम के अनुसार नया साल अगस्त में शुरू होता है), हमने 2,000 से अधिक कैलेंडर बेचे।” अगले साल, साला ने कैलेंडर में ऋतुचर्या (जीवनशैली और आहार का एक मौसमी आहार) को शामिल करने की भी योजना बनाई है।

मूझिक्कुलम साला में मलयालम नजत्तुवेला कैलेंडर | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

साला के पास मलयालम अंकों वाली एक घड़ी भी है और वह एक घड़ी भी पेश करने की योजना बना रहा है। प्रेमकुमार कहते हैं, “यह एक तरह से अपनी जड़ों की ओर लौटने और यह समझने जैसा है कि हम कहां से आए हैं और खुद को पारंपरिक ज्ञान से फिर से परिचित कराना है।”

टाइमग्राफर्स द्वारा नाज़िका घड़ी | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

टाइमग्राफर्स द्वारा ओलम घड़ी | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

केरल और मलयाली विरासत में कुछ अनोखा होने के कारण, केरल स्थित घड़ी संग्राहकों के समूह टाइमग्राफर्स ने 2022 में मलयालम अंकों वाली एक सीमित संस्करण वाली घड़ी नाज़िका लॉन्च की। यह घड़ी तुरंत बिक गई। टाइमग्राफर्स के संस्थापक सोहन बालचंद्रन कहते हैं, ”दो साल बाद भी, हमें अभी भी नाज़िका के बारे में पूछताछ मिलती है।” समूह ने 2024 में अपनी सीमित संस्करण घड़ी ओलम में फिर से मलयालम अंकों का उपयोग किया, यह घड़ी केरल की नाव दौड़ से प्रेरित थी। सोहन कहते हैं, “हालांकि घड़ी के डायल पर इंडिक भाषा के अंकों का इस्तेमाल पहले भी किया गया है, लेकिन मलयालम में ऐसा कुछ भी नहीं है।” उन्होंने आगे कहा, “यह समय रखने की हमारी अपनी प्राचीन परंपरा को श्रद्धांजलि देने का हमारा तरीका था और हम कुछ ऐसा भी चाहते थे जो हमारी संस्कृति से मेल खाता हो।”

लेखक, विद्वान और सेवानिवृत्त मलयालम प्रोफेसर देसामंगलम रामकृष्णन कहते हैं, पुरातनता के प्रति यह आकर्षण उतना ही स्वयं की खोज के बारे में है जितना कि किसी की विरासत का जश्न मनाने के बारे में है। “हालांकि किसी भाषा के जीवित रहने के लिए पुरातनता वास्तव में महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन इसके पहलुओं को वापस लाने से यादों का सिलसिला पुनर्जीवित हो जाता है। यह इस बात की खोज करने के बारे में है कि हम कौन थे, एक व्यक्ति के रूप में, एक संस्कृति के रूप में,” वे कहते हैं। उनका कहना है कि इस तरह के प्रयास भाषाई जैव विविधता को भी प्रोत्साहित करते हैं – एक भाषा में नया जीवन भरते हैं और लोगों को इसे संरक्षित करने के लिए प्रेरित करते हैं।

रामकृष्णन कहते हैं, हालांकि मलयालम को अन्य दक्षिणी भारतीय भाषाओं को अपने लोगों से उस तरह का ध्यान नहीं मिला है, लेकिन भाषा का जश्न मनाने के प्रयासों से हमें मलयालम की पूरी क्षमता और इसकी क्षमताओं को समझने में मदद मिलेगी।

मलयालम कलाकार नारायण भट्टतिरी को कई मायनों में प्रेरित करता है। एक सुलेखक के रूप में, वह इसकी “सुंदर” टाइपोग्राफी से मंत्रमुग्ध हैं और भाषा ने उन्हें हमेशा प्रभावित किया है। वास्तव में, यह प्यार ही है जिसने उन्हें मलयालम सुलेख की ओर आकर्षित किया।

नारायण भट्टतिरी द्वारा मलयालम सुलेख | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

केरल में सुलेख के एकमात्र केंद्रों में से एक, KaChaTaThaPa के संस्थापक के रूप में, उनका कहना है कि इसकी टाइपोग्राफी की विशिष्टता ने गैर-मलयाली सुलेखकों को भी भाषा की ओर आकर्षित किया है। केंद्र कोच्चि में एक अंतरराष्ट्रीय सुलेख उत्सव का आयोजन कर रहा है और नारायण भारत और बाहर के विभिन्न हिस्सों में मलयालम सुलेख कार्यशालाओं का आयोजन करता है। “मैं इसे बड़े विश्व मंच पर मलयालम को प्रदर्शित करने के एक तरीके के रूप में देखता हूं; यह मेरी भाषा का सम्मान करने का मेरा तरीका है,” उन्होंने आगे कहा।