यह एक साधारण हॉर्नबी मॉडल ट्रेन सेट था, और इसके साथ वह जो ट्रैक संरचनाएं बना सकता था, उसने बचपन में चार्ल्स कोरिया की वास्तुकला में रुचि जगाई। यह पहली चीजों में से एक है जिसे हमने पिछले महीने मुंबई में आयोजित ‘कन्वर्सेशन्स विद चार्ल्स कोरिया: ए क्रिटिकल रिव्यू ऑन सिक्स डिकेड्स ऑफ प्रैक्टिस’ में खोजा था, जब लेखक मुस्तनसिर दलवी ने दूरदर्शी आधुनिकतावादी वास्तुकार पर पहली जीवनी लॉन्च की थी। दो दिवसीय सम्मेलन के तीसरे संस्करण में विद्वानों और पेशेवरों ने उनके काम के विभिन्न पहलुओं पर चर्चा की, जिसमें शहरीकरण पर उनके विचारों से लेकर शहरों पर उनके लेखन तक शामिल थे। और, निश्चित रूप से, उनकी इमारतें – कोरिया के गांधी आश्रम से, जिसे दृश्य कलाकार कैवान शाबान ने एक बार “वास्तुकला में विनम्रता के बेहतरीन उदाहरणों में से एक” कहा था, से लेकर जवाहर कला केंद्र की बहुलता तक।
वास्तुकार चार्ल्स कोरिया
कोरिया ने वास्तुकला को केवल आधुनिक इमारतों को डिजाइन करने के रूप में नहीं देखा। वह चाहते थे कि उनका काम सकारात्मक बदलाव लाए। उनकी बेटी, वास्तुकार नोंदिता कोरिया मेहरोत्रा याद करती हैं, “वह बहुत हद तक आधुनिकतावादी थे, न केवल शैलीगत रूप से, बल्कि इसलिए क्योंकि उनका मानना था कि आधुनिकतावाद वास्तव में जो आवश्यक था उसे उजागर करने में मदद करता है।” “तो, इसके साथ कोई शैली जुड़ी नहीं थी, लेकिन इसने हर किसी को समाज में जगह बनाने की अनुमति दी; पारंपरिकता के विपरीत जो अज्ञात नियमों और विनियमों की एक श्रृंखला द्वारा निर्देशित होती है।”
उदाहरण के लिए, ग्रामीण लोगों का महानगरों की ओर पलायन कोरिया के लिए फोकस था। “उन्होंने हमेशा इस बात पर जोर दिया कि हम उन्हें कैसे वापस नहीं कर सकते हैं, और उनके पसंदीदा उदाहरणों में से एक बॉम्बे में BEST बसें थीं जो एक बराबरी का काम करती थीं – यह उच्च जातियों से लेकर दलितों तक सभी को एक ही छत के नीचे एक साथ लाती है। मेहरोत्रा कहते हैं, ”सार्वजनिक परिवहन का यह तरीका सदियों से चली आ रही जातिवादी सोच को बहुत जल्दी खत्म कर सकता है।”
बॉयस हाउस | फोटो साभार: चार्ल्स कोरिया फाउंडेशन के सौजन्य से
हुडको हाउसिंग | फोटो साभार: चार्ल्स कोरिया फाउंडेशन के सौजन्य से
पत्रिका कार्यक्रम में बोलने वाले या उनके काम के प्रशंसक रहे कुछ विशेषज्ञों से यह साझा करने के लिए कहा कि वास्तुकार आज क्यों प्रासंगिक है, और अब पीढ़ी उनसे क्या सीख सकती है।
रंजीत होसकोटे
कवि और सांस्कृतिक सिद्धांतकार
“चार्ल्स, मेरे लिए, एक वास्तुकार से परे कई चीजें थे – एक विचारक, एक क्यूरेटर, एक शहरी डिजाइनर – एक ऐसा व्यक्ति जिसके पास बहुत बड़ी सामाजिक दृष्टि और प्रतिबद्धता थी, जो मण्डली की एक नई भावना लाता था। वह आज भी वास्तुकारों के लिए प्रासंगिक बने हुए हैं। उन्होंने एक वास्तुकार को एक नए राष्ट्र के निर्माण की बड़ी योजना के हिस्से के रूप में देखा। युवा आर्किटेक्टों के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे खुद को विशेषज्ञ के रूप में न देखें, जो केवल वही करते हैं जो कॉर्पोरेट ग्राहक उनसे पूछते हैं,” होसकोटे जोर देते हैं। “‘सार्वजनिक भलाई क्या है, किस प्रकार का भविष्य इष्टतम है?’ ये वे प्रश्न हैं जो उन्हें पूछने चाहिए, विशेषकर वर्तमान जलवायु संकट और तेजी से बढ़ते शहरीकरण के बीच। चार्ल्स ने हमेशा इस बात पर जोर दिया कि कैसे एक इमारत एक परिक्षेत्र का हिस्सा है, जो एक पड़ोस का हिस्सा है, जो एक शहर का हिस्सा है, और उन रिश्तों को विवरण और पैमाने के माध्यम से बनाए रखने की आवश्यकता है। शहरीकरण की तीव्र गति के कारण योजना की कमी, व्यक्तियों और सामुदायिक स्थान पर ध्यान देने की कमी ने उन्हें दुखी किया।
रंजीत होसकोटे | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
नोट के: “जयपुर में जवाहर कला केंद्र साइट की प्रकृति के प्रति उत्तरदायी है, और विक्षेपों की एक श्रृंखला के माध्यम से आश्चर्य की भूलभुलैया बन जाता है। पुणे में इंटर-यूनिवर्सिटी सेंटर फॉर एस्ट्रोनॉमी एंड एस्ट्रोफिजिक्स उन चीजों को एक साथ लाता है जो एक छात्र के रूप में उनके लिए महत्वपूर्ण थीं। [erasing the distinction between the arts and the sciences]. वह सामग्री और रूपांकनों की अपनी पसंद में इसका प्रतीक है।
जवाहर कला केंद्र | फोटो साभार: चार्ल्स कोरिया फाउंडेशन के सौजन्य से
रजनीश वत्स
चंडीगढ़ कॉलेज ऑफ आर्किटेक्चर के पूर्व प्रिंसिपल
वॉटस, जिन्होंने कोरिया पर बड़ी संख्या में लेख लिखे हैं, उन्हें विश्वविद्यालय में व्याख्यान के लिए आमंत्रित करना याद करते हैं। वह याद करते हैं, “वह एक स्टार वक्ता थे और हमारे पास उनकी बातें सुनने के लिए बड़ी संख्या में छात्र आते थे।” “उन्होंने भारत के संदर्भ में वास्तुशिल्प सोच के नए तरीकों की शुरुआत की, जिनमें से कई हिस्सों को आजादी के बाद विदेशों से आए वास्तुकारों जैसे चंडीगढ़ के लिए ले कोर्बुसीयर और अहमदाबाद में लुईस कहन द्वारा आकार दिया गया था। चार्ल्स ने कोर्बुज़िए से बहुत कुछ सीखा, लेकिन बिना सोचे-समझे नहीं – इसके बजाय उन्होंने भारत की संवेदनशीलता और जलवायु परिस्थितियों के अनुसार आधुनिकता का आविष्कार और संदर्भ दिया। उन्होंने ऊंचे ब्लॉकों के बजाय आंगनों और खुले आसमान वाले आवासों पर जोर दिया। कंचनजंगा में भी, आपको ऊंची इमारतों के भीतर बड़ी छतें मिलेंगी।”
रजनीश वत्स | फोटो साभार: अखिलेश कुमार
वॉटस ने देश में शहरी क्षितिज पर अफसोस जताया है, जो अब केवल “हांगकांग या मध्य पूर्व का सी-ग्रेड संस्करण” बन गया है। हमारी कला और संस्कृति, या स्थलाकृति की प्रासंगिकता की कोई प्रतिध्वनि नहीं है। ऐसा नहीं है कि चार्ल्स कांच जैसी आधुनिक सामग्रियों के ख़िलाफ़ थे – उनका मानना था कि यह सुंदर है, रोशनी लाती है और अंदर को बाहर के साथ मिलाने में मदद करती है। मुद्दा इसके उपयोग की रचनात्मकता का था।
नोट के: “जीवन भारती, नई दिल्ली के कनॉट प्लेस में दो पंखों वाला, 98 मीटर लंबा पेर्गोला, कोरिया द्वारा बनाया गया था। इसमें ग्लास ग्रिड का एक जटिल जटिल नेटवर्क है जिसके साथ-साथ मिट्टी की भारतीय उजागर ईंटें भी हैं।
जीवन भारती | फोटो साभार: संदीप सक्सैना
आशीष शाह
वास्तुकार
शाह का मानना है कि कोर्रिया के डिजाइनों से हमेशा कुछ न कुछ सीखने को मिलता है, दिवंगत वास्तुकार के बारे में उनकी पहली याद वह विस्मय थी जो उन्होंने ऊंची ऊंची कंचनजंघा के निर्माण को देखकर महसूस किया था। वह याद करते हैं, ”हमने दक्षिण बॉम्बे में इतनी जल्दी ऐसी मूर्तिकला संरचना कभी नहीं देखी थी।” “90 के दशक में बड़े होते हुए, हम सभी ने उनके काम का अध्ययन किया। लेकिन वह बहुत अलग युग था; वास्तुकला वह आकर्षक इकाई नहीं थी जो आज बन गई है। भारत भी एक अलग स्थिति में था: हम मंदी से जूझ रहे थे। यदि आप कुछ भी बना रहे हैं, तो उसके लिए एक मजबूत उद्देश्य की आवश्यकता होती है, और चार्ल्स के पास शहरी नियोजन पर बहुत मजबूत विचार थे।
आशीष शाह | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
नोट के: “कंचनजंगा जैसी इमारतें आज ऊर्जा संरक्षण का एक सबक हैं। उस समय कोई एयर कंडीशनिंग नहीं थी, और कोरिया पर्यावरण के लिए निर्माण कर रहा था [with double-height spaces, terraces, and plenty of cross-ventilation]. इसलिए एक सबक है जिसे हम आज अपने साथ ले जा सकते हैं।”
कंचनजंगा | फोटो साभार: चार्ल्स कोरिया फाउंडेशन के सौजन्य से
देखना एलआईसी कॉलोनी से
कोरिया के बारे में उत्सुक लोगों के लिए, प्यारा विलावास्तुकार और फिल्म निर्माता रोहन शिवकुमार की एक फिल्म एलआईसी कॉलोनी में वास्तुकला, भावना और रोजमर्रा की जिंदगी की अंतरंगता को काव्यात्मक रूप से दर्शाती है। “70 के दशक में, मेरे माता-पिता ने एलआईसी पॉलिसी में निवेश किया था। एक बार जब यह परिपक्व हो गया, तो उन्हें चार्ल्स कोरिया की कॉलोनी में एक अपार्टमेंट खरीदने के अवसर के लिए एक ब्रोशर मिला, “वह याद करते हुए बताते हैं कि कैसे, धीरे-धीरे, परिवार के अन्य सदस्य कॉलोनी में चले गए, इसके डिजाइन और स्थानिक गुणवत्ता की सराहना करते हुए। “मेरे एक चाचा एक वास्तुकार थे, और एक बार उन्होंने कंचनजंगा की ओर इशारा करते हुए कहा था कि कैसे उसी वास्तुकार ने हमारी कॉलोनी को भी डिजाइन किया था। मुझे लगता है कि तभी मुझे एहसास हुआ कि हम किसी विशेष चीज़ में जी रहे थे।” वह याद करते हैं कि कैसे एलआईसी कॉलोनी में जीवन ने सभी को आधुनिक भारत की मूल्य प्रणाली से परिचित कराया। “इसमें छोटे आकार के अपार्टमेंट से लेकर बड़े चार-बेडरूम वाले घरों तक सब कुछ था, और इन्हें एक साथ डिजाइन किया गया था, किसी भी सामाजिक सीमा द्वारा नियंत्रित नहीं किया गया था, जो, मुझे लगता है, आज अधिक स्पष्ट हैं। यह जीवन जीने का एक नया और आधुनिक तरीका था।
कॉलोनी का एक अंश | फोटो साभार: चार्ल्स कोरिया फाउंडेशन के सौजन्य से
प्रकाशित – 01 नवंबर, 2024 01:03 अपराह्न IST
